Gálatas 2:1-21

Gálatas 2:1. Luego, catorce años después de que subí a Jerusalén con Bernabé, y tomé Titus conmigo también. Y subí revelando, - .

Fue enviado por la Iglesia en Antioquía, pero la Iglesia había guiado por la Revelación, para que Pablo sea correcto decir: «Subí por revelación".

Gálatas 2:2. y nos comuniqué a los que predicamos entre los gentiles, pero en privado a ellos que fueron de reputación, para cualquier medio que debería correr, o hubo correr, en vano. Pero ninguno de los titus, que estaba conmigo, siendo un griego, se vio obligado a ser circuncidado: y que debido a los falsos hermanos incondicionales traídos, que vinieron en privilidad para espiar nuestra libertad que tenemos en Cristo Jesús, para que nos traigan. en bondage: .

Siempre había algunos entre los conversos judíos que insistieron en que los gentiles debían venir bajo el sello del antiguo pacto si fueran a los participantes de las bendiciones del Evangelio, pero a este Pablo nunca consentiría:

Gálatas 2:5. a quien le dimos lugar por sujeción, no, no por una hora; que la verdad del evangelio podría continuar contigo. .

Es imposible para nosotros estimar lo mucho que le debemos al apóstol Pablo. De todos los que han vivido, nosotros, que somos gentiles, además de él que a cualquier otro hombre. Mira cómo luchó con nuestras batallas para nosotros. Cuando nuestros hermanos judíos nos habrían excluido porque no éramos de la semilla de Abraham según la carne, ¿cuán valientemente le sostenía que, si tuviéramos a los participantes de la misma fe, Abraham es el padre de todos los fieles que fue amado? de Dios, y el pacto se hizo con él, no en la circuncisión, pero antes de que fuera circuncidado, y que somos participantes de ese pacto.

Gálatas 2:6. Pero de estos, quienes parecían ser algo, (en cuanto eran, no me hace importarme: Dios acepta a la persona de nadie :) porque ellos parecían estar algo en la conferencia no me agregaron nada: Pero contraes, cuando vieron que el evangelio de la incircuncisión me estaba comprometido, ya que el evangelio de la circuncisión era a Peter; (Porque forjó efectivamente efectivamente en Peter al apostolado de la circuncisión, lo mismo fue poderoso para los gentiles :) y cuando James, Cephas y John, que parecían ser pilares, percibían la gracia que me dieron, ellos Dio a mí y a Bernabé las manos correctas de la comunión; que deberíamos ir a los paganos, y ellos a la circuncisión. Solo ellos harían que debemos recordar a los pobres; Lo mismo que también debí hacer. .

Una de las primeras cosas que hizo, cuando había una hambruna en Judea, era hacer una colección para los santos en otros lugares, para que pudiera ayudar a los pobres cristianos.

Gálatas 2:11. Pero cuando Pedro vino a Antioquía, lo entendí a la cara, porque debía ser culpado. Porque antes de que ciertos vino de James, él comió con los gentiles: Pero cuando fueron viniendo, se retiró y se separó, temiendo que eran de la circuncisión. Y los otros judíos se habían difundido de la misma manera con él; Insomo que Bernabé también se llevó con su disimulación. Pero cuando vi que caminaron, no erguidos de acuerdo con la verdad del Evangelio, le dije a Pedro ante todos, si eres judío, vivo después de la manera de los gentiles, y no como los judíos, ¿por qué los componentes? ¿Gentiles para vivir como los judíos? .

Debe haber sido muy doloroso para los sentimientos de Pablo a entrar en conflicto con Peter, a quien él mismo estimó; Pero, sin embargo, por el bien de la verdad, no conocía a personas, y tenía que soportar incluso un hermano amado cuando vio que era probable que pervertir la sencillez del evangelio, y robará a los gentiles de su libertad cristiana. Para esto, deberíamos estar muy agradecidos con nuestro gracioso Dios que levantó a este valiente campeón, este amado apóstol de los gentiles.

Gálatas 2:15. Nosotros, quienes somos judíos por naturaleza, y no los pecadores de los gentiles, sabiendo que un hombre no está justificado por las obras de la ley, sino por la fe de Jesucristo, incluso hemos creído en Jesús. Cristo, que podríamos estar justificados por la fe de Cristo, y no por las obras de la Ley: por las obras de la ley no se justificarán la carne. .

Ningún hombre mero puede mantener la ley; No se ha hecho un mero hombre. Todos hemos pecado, y acabamos con la gloria de Dios; Y como una obediencia absolutamente perfecta es exigida por la ley, que no sabe nada de misericordia, volamos de la ley para obtener la salvación por la gracia de Dios en Cristo Jesús.

Gálatas 2:17. Pero si, si bien buscamos ser justificados por Cristo, nosotros mismos también encontramos a los pecadores, ¿es, por lo tanto, a Cristo, el ministro de pecado? Dios no lo quiera. .

Eso no sería causado por el Evangelio, sino por nuestro desprecio.

Gálatas 2:18. por si construyo de nuevo las cosas que destruí, me hago un transgresor. Porque a través de la ley estoy muerto a la ley, que podría vivir a Dios. .

"A través de mi vista de la ley, que he visto ser tan severo que todo lo que llame es ser condenarme por mis deficiencias, me lo aleé y llevo a venir y vivir en Cristo Jesús, bajo el gobierno de Gracia, y no bajo la ley de Moisés. ».

Gálatas 2:20. Estoy crucificado con Cristo: Sin embargo vivo; Sin embargo, no, pero Cristo liveth en mí: y la vida que ahora vivo en la carne vivo por la fe del Hijo de Dios, que me amó, y me dio por mí. No frustra la gracia de Dios: porque si la justicia viene por la ley, entonces Cristo está muerto en vano. .

Esta exposición consistió en lecturas de Gálatas 1:11; Gálatas 2:1.