Gálatas 3:1-29

3: 1. oh tontos galatones, que te han agitado, que no debes obedecer la verdad, ¿a cuyos ojos Jesucristo ha sido evidentemente, crucificado entre ustedes? .

Estos Gálatas pensaron que eran muy filosóficos, y muy intelectuales; Pero el apóstol dice: «¡Oh engañoso Gálatas!» Pensaron que habían sido liderados por la razón, y guiados por el aprendizaje de sus maestros; Pero Pablo lo llama a Witchery: «¿Quién te ha observado?» Él pregunta, como si todo lo que llevara a un hombre a confiar en sus propias obras debería ser tan aborrecido como los encantados de una bruja, «¿Quién te ha hecho?" Es un estado peligroso, es una trampa diabólica para ser llevada a; para ser llevado a confiar en los marcos, sentimientos, y experiencias, y hacer, y rezudas, o a cualquier otra cosa, pero Cristo. Es una cosa extraña que aquellos que han visto a Cristo deberían volver a estas cosas. ¡Señor, nos mantiene todos los días, entre nuestros otros pecados, de nuestra propia naturaleza de sí mismo.

Ahora el apóstol va a razonar con los Gálatas contra su justicia propia.

Gálatas 3:2. esto solo aprendería de usted, recibí el espíritu por las obras de la ley, o por la audiencia de fe? .

«Sabes que el Espíritu de Dios es necesario para la salvación. Has recibido eso; ¿Conseguiste el espíritu a través de las obras de la ley, o simplemente escuchando el Evangelio y creyendo? " La respuesta llega de inmediato si hemos recibido el Espíritu, fue por la audiencia de la fe, y no por las obras de la ley.

Gálatas 3:3. eres tan tonto? Habiendo comenzado en el Espíritu, ¿ahora lo hace perfecto por la carne? .

Seguramente, la forma en que comienza la vida cristiana es el método en el que se debe mantener. «Como has recibido Cristo Jesús, el Señor", dice el apóstol en otro lugar, «Así que camina en él. »Si has comenzado en la carne, continúa en la carne, pero si realmente sabes que tu comienzo estaba en el espíritu, entonces no voy a volver a la carne.

Gálatas 3:4. ¿has sufrido tantas cosas en vano? Si ya está en vano. .

Esta es otra pregunta pertinente.

Gálatas 3:5. , por lo tanto, que te atiende al Espíritu, y trabaja milagros entre ustedes, ¡él lo hace por las obras de la ley, o por la audiencia de la fe? .

Tenían regalos milagrosos entre ellos como una iglesia, y el apóstol les pregunta si estos eran obras de la ley, o si no se ejercitaban como resultado de la fe. La respuesta es clara. Fue el hombre creyente que forjó el milagro, no el hombre auto-justo. Pablo ahora va a llevar a los Gálatas en la historia judía.

Gálatas 3:6. incluso cuando Abraham creyó a Dios, y le contabilió por justicia. .

No fue salvado por sus obras, sino por su fe. Su fe fue el medio de la imputación con él de la justicia del Salvador que aún estaba por venir.

Gálatas 3:7. saber que, por lo tanto, que son de fe, los mismos son los hijos de Abraham. .

Fue llamado al padre de los fieles, por lo tanto, los fieles, los que creen como lo hizo, y están llenos de su fe, son sus hijos.

Gálatas 3:8. y la Escritura, previendo que Dios justificaría a los paganos a través de la fe, predicó ante el Evangelio a Abraham, diciendo: ¿En ti todas las naciones serán bendecidas?. Entonces, entonces, que son de fe son bendecidos con fieles Abraham. Para que las obras de la ley estén bajo la maldición: porque está escrita, maldita sea cada una que continúa en todas las cosas que se escriben en el libro de la ley para hacerlas. .

Ahora, si todos los que alguna vez han violado la ley de Dios se maldecen para siempre, ¿qué tan loco son aquellos que esperan entrar al cielo por esa misma ley que es la puerta para cerrarlos? ¿Cómo se atreven a confiar en lo que es su peor enemigo, que se jura por maldecirlos, en el tiempo y en la eternidad?

Gálatas 3:11. pero que ningún hombre está justificado por la ley a la vista de Dios, es evidente: porque, el justo vivirá por la fe. .

La Escritura lo pone como una regla, que los hombres justificados viven por la fe; Si esta sea la regla, ciertamente no viven por obras.

Gálatas 3:12. y la ley no es de fe: pero, el hombre que los hace vivirá en ellos. .

Para que el hombre justificado no esté justificado por la ley, sino por la fe. Él se acerca ante Dios, no en lo que hace, ni siquiera en lo que el Espíritu le permite hacerlo; Sus propias oraciones, y lágrimas, y las comunicaciones con Cristo, sus propios labores, sus intentos sericos e indefinidos de extender el Reino de Cristo, todos dicen que nada en el asunto de su justificación. Él los obliga a todos sobre la Cruz de Cristo, y se relita solo sobre la cruz, no parecía de ninguna manera cualquier cosa que viene de sí mismo.

Gálatas 3:13. Cristo nos ha canjeado de la maldición de la ley, se hizo una maldición para nosotros: porque está escrito, maldito es cada uno que pasa en un árbol: que la bendición de Abraham podría venir en el Gentiles a través de jesucristo; Que podamos recibir la promesa del Espíritu a través de la fe. .

Todos estábamos bajo la maldición de la ley, pero Cristo tomó voluntariamente nuestro lugar, y me hicieron una maldición para nosotros, para que la bendición sea nuestra.

Gálatas 3:15. hermanos, hablo después de la manera de los hombres; Aunque sea, pero el pacto de un hombre, sin embargo, si se confirma, ningún hombre desanimó, o se admite al mismo. Ahora a Abraham y su semilla fueron las promesas hechas. Él no dice, y a las semillas, a partir de muchos; Pero a partir de uno, y a tu semilla, que es Cristo. .

Observe cuán importante puede ser una sola letra de las Escrituras. Si la doctrina vital puede depender del uso de un sustantivo singular o plural, por lo tanto, envíenos celosamente, guardárseles el jot más pequeño o el titulo de la palabra inspirada de Dios.

Gálatas 3:17. y esto digo, que el pacto, que se confirmó ante Dios en Cristo, la ley, que fue cuatrocientos treinta años después, no puede desanudarse, que debería hacer la promesa de ninguno de los efectos. Porque si la herencia sea de la ley, no es más de promesa: pero Dios le dio a Abraham por promesa. ¿Por qué servía la ley? .

Algunos pueden argumentar que, a medida que la ley no puede justificar, es inútil, pero, por el contrario, sirve un propósito muy definitivo, cuando Pablo continúa mostrando.

Gálatas 3:19. se agregó debido a las transgresiones, hasta que la semilla debe venir a quien se hizo la promesa; Y fue ordenado por los ángeles en la mano de un mediador. Ahora un mediador no es un mediador de uno, sino que Dios es uno. ¿Es la ley entonces contra las promesas de Dios? Dios no lo permita: porque si hubiera habido una ley que podría haber dado vida, la justicia de verdad debería haber sido por la ley. Pero la Escritura ha concluido todo bajo pecado, que la promesa por la fe de Jesucristo se le puede dar a ellos que creen. .

Paul vuelve constantemente a este punto, esa salvación es toda gracia, a través de la fe en Jesucristo.

Gálatas 3:23. Pero antes de que llegara la fe, nos quedamos bajo la ley, cállados a la fe que debería ser revelada después. Por lo que la ley era nuestra maestra de escuela para traer a Cristo, que podríamos estar justificados por la fe. Pero después de esa fe, ya no estamos bajo un maestro de escuela. .

El apóstol no está hablando de un maestro de escuela, ya que entendemos esa palabra; Pero del esclavo o sirviente que llevó a los niños a la escuela, los vigiló en la escuela y en la salida, e incluso usó la varilla si la ocasión exigía.

Gálatas 3:26. Porque todos ustedes son los hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús. .

La paternidad de Dios es común a todos los creyentes; Pero no hay paternidad universal, ya que muchos lo enseñan en estos días.

Gálatas 3:27. para que muchos de ustedes han sido bautizados en Cristo han puesto a Cristo. No hay judío ni griego, no hay un vínculo ni libre, no hay ni masculino ni hembra: para ustedes son todos en Cristo Jesús. Y si fueras a Cristo, entonces eres la semilla de Abraham, y los herederos de acuerdo con la promesa. .

¡Que esto sea verdad de todos nosotros, por el amor de Dios! amén.

Esta exposición consistió en lecturas de Gálatas 2:16; Gálatas 2:3.