Comentario Bíblico de Spurgeon
Gálatas 5:13-26
Gálatas 5:13. para, hermanos, has sido llamado a la libertad; Utilice solo la libertad para una ocasión para la carne, sino por el amor servirse unos a otros. .
No convierta su libertad en la licencia. El apóstol, en esta epístola, había comenzado a instar a los cristianos de los gálatas a pararse rápido en la libertad, con lo que Cristo los había hecho libres, y nunca volvería a enredarse con el yugo de la esclavitud legal. Él les advirtió contra ese error en el que muchos han caído. Pero sabes que a menudo es nuestra tendencia, si escapamos de un error, apresurarse a otro. Entonces, el apóstol guarda a estos cristianos contra ese espíritu antinómico que nos enseña que la libertad de la ley permite la indulgencia en el pecado: «Use no su libertad para una ocasión para la carne, sino por el amor se sirva entre sí. ».
Gálatas 5:14. por toda la ley se cumple en una palabra, incluso en este; Amarás a tu prójimo como thyself. .
¡Oh, si esa «una palabra» fue tan grabada en nuestros corazones como para influir en todas nuestras vidas, ¿qué vidas benditas de amor a Dios y amor a los hombres deberíamos dirigirnos?
Gálatas 5:15. Pero si te muerdes y te devortes el uno al otro, tome atención a que no seas consumido uno de los demás. .
Cuando los perros y los lobos se muerden, es de acuerdo con su naturaleza; Pero es malo, de hecho, cuando las ovejas se dedican a morderse unos a otros. Si debo ser mordido en absoluto, déjame ser mordido por un perro que por una oveja. Es decir, las heridas infligidas por las piadosas son mucho más dolorosas para soportar y durar mucho más, que las causadas por hombres malvados. Además, podemos decir con el salmista, «No fue un enemigo lo que me reprochó; Entonces podría haberlo confirmado. »Es natural que la semilla de la serpiente deba mordisquearnos en nuestro talón, y tratar de hacernos lesiones; Pero cuando la mordida viene de un hermano, de un hijo de Dios, entonces es peculiarmente doloroso. Bueno, ¿podría el apóstol escribir, «si te muerdes y te devortes el otro, tome atención a que no seas consumido uno de otro. »He vivido lo suficiente como para ver a las iglesias absolutamente destruidas, no por ningún ataque externo, sino por la contención interna.
Gálatas 5:16. esto digo entonces, camina en el espíritu, y no cumplirás la lujuria de la carne. .
Si tu vida es guiada por el Espíritu de Dios, si eres de los hombres espirituales, y tus acciones están forjadas en el poder del Espíritu, «No cumplirás la lujuria de la carne. ».
Gálatas 5:17. por la carne lustez contra el espíritu, y el espíritu contra la carne: .
Nunca estarán de acuerdo; Estos dos poderes siempre son contrarios uno para el otro. Si crees que puedes ayudar a Dios enojarse, te equivocas. No puedes pelear con las batallas de Dios con las armas del diablo. No es posible que el poder de la carne debería ayudar al poder del Espíritu.
Gálatas 5:17. y estos son contrarios la otra a la otra: para que no puedas hacer las cosas que harías. Pero si te lleves al Espíritu, no estás bajo la ley. .
La ley es siempre para usted la regla bendita por la cual juzga su conducta, pero no es una ley de condena, tampoco lo está buscando la salvación.
Gálatas 5:19. ahora las obras de la carne son manifiestas, que son estas; adulterio, fornicación, suceso, lacivo, idolatría, brujería, odio, varianza, emulaciones, ira, lucha, sediciones, herejías, envidias, asesinatos, embriaguez, revelaciones y tales como: .
La lista es siempre demasiado larga para completar; Estamos obligados a resumir con una especie de etcétera: «y tal como. ».
Gálatas 5:21. de lo que le digo antes, ya que también te he dicho en el pasado, que los que hacen tales cosas no heredarán el reino de Dios. .
Una declaración muy solemne, de búsqueda, barrida. Deja que cada hombre se juzgue a sí mismo por esta prueba. «El fruto del espíritu» es igualmente manifiesto, a medida que el apóstol continúa diciendo,.
Gálatas 5:22. Pero el fruto del Espíritu es el amor, la alegría, la paz, el largolaje, la gentileza, la bondad, la fe, la mansedumbre, la templanza: contra tales no hay ley. .
Ni human ni divino. Los buenos hombres no hacen ninguna ley contra estas cosas, ni Dios, porque lo aprueba. ¡Qué maravilloso racimo de las uvas de Eseshol tenemos aquí! «El fruto del Espíritu» como si todo esto fuera solo uno después de todo; Muchas bayas deliciosas formando un gran grupo. ¡Oh, que todas estas cosas pueden estar en nosotros y abundan, para que podamos no ser ni estériles ni sin fruto!
Gálatas 5:24. y ellos son que los Cristo han crucificado la carne con los afectos y los deseos. .
Todavía no está muerto, pero es crucificado. Se cuelga en la cruz, esforzándose por separarse de la bodega de hierro rápido, pero no puede, ya que está condenado a morir. Feliz, de hecho, ese día sea cuando esté totalmente muerto.
Gálatas 5:25. Si vivimos en el Espíritu, caminemos también en el Espíritu. No seamos deseados de la gloria vana, provocándonos unos a otros, envidiéndose unos a otros. .
¿Las personas cristianas necesitan ser habladas como esta? Ay, que lo hacen, ya que los mejores hombres son más que los hombres en su mejor momento, y el santo más sano es responsable de caer en el pecado más cariño a menos que la gracia de Dios preví. ¡Oh, que podríamos expulsar de la iglesia de Cristo a todos los vanos gloriosos, todos provocándose unos de otros, y todos los envidiosos uno del otro! ¿Con qué frecuencia, si un hermano cristiano hace un poco más que sus compañeros de trabajo, comienzan a encontrar culpa con él?; Y si uno es bendecido con mayor éxito que otros, ¿con qué frecuencia se desprende y se habla ese éxito de manera ligera? Este espíritu de envidia es, más o menos, en todos nosotros; y, sin embargo, tal vez no lo estamos exhibiendo justo ahora, solo necesita una oportunidad adecuada para su exhibición, y se manifestaría. Ningún hombre aquí tiene idea de lo malo que realmente es. No sabes lo buena que la gracia de Dios puede hacerte, ni lo malo que eres por la naturaleza, ni lo malo que podrías convertirte en que se dejara esa naturaleza a sí misma.
Esta exposición consistió en lecturas de Gálatas 5:13; y Gálatas 6:1.