Génesis 32:1-32

Génesis 32:1. y Jacob siguió su camino, y los ángeles de Dios lo conocieron. .

¡Qué estímulo debe haber sido la visita de estos ángeles a Jacob después de la lucha que había tenido con Labán! Pero, queridos amigos, los ángeles a menudo vienen a reunirse con nosotros, aunque no lo sabemos. Como en la vieja historia clásica, el pobre hombre dijo: "Esta es una choza sencilla, pero Dios ha estado aquí", por lo que podemos decir de cada casa de cristianos, «Aunque sea pobre, un ángel ha venido aquí," para David dice: «El ángel del Señor cámbielo alrededor de ellos que lo temen y los libere. »Mientras los ángeles de Dios conocieron a Jacob, confío en que, si has venido aquí después de una batalla severa, y la prueba, y la dificultad, puedes encontrar a los ángeles de Dios conocerte aquí. Ellos entran en las asambleas de los santos. Pablo nos dice que la mujer debe tener su cabeza cubierta en la asamblea «debido a los ángeles", es decir, porque están allí para ver que todas las cosas se realizan decentemente y en orden.

Génesis 32:2. y cuando Jacob los vio, dijo, este es el anfitrión de Dios: y llamó el nombre de ese lugar Mahanaim. .

Él le dio un nombre para conmemorar a Dios, habiendo enviado a los ángeles, y lo llamó «Dos campamentos» u «Dos anfitriones. ».

Génesis 32:3. y Jacob envió mensajeros enviados ante él a Esaú a su hermano a la tierra de Seir, el país de Edom. .

Él está fuera de un problema con Labán; Ahora él está en otro con Esaú.

Bien decimos John Bunyan.

«Un hombre cristiano rara vez es muy tranquilo.

Cuando un problema se ha ido, otro se apodera. ».

Génesis 32:4. y los mandó, diciendo, entonces hablaré a mi señor Esaú; Tu sirvante Jacob Saith, por lo tanto, he apostado con Laban, y me quedé allí hasta ahora: y tengo bueyes, y culos, bandadas y mensilantes, y mujeres, y he enviado a decirle a mi señor, que puedo encontrar gracia en tu visión. .

Este es un lenguaje muy respetuoso, y más bien obsequioso, también; Pero cuando un hombre sabe que ha hecho mal a otro, debería estar preparado para humilde a la persona lesionada; Y, aunque sucedió hace mucho tiempo, pero Jacob realmente había lesionado a su hermano Esaú, y fue, pero en lo que, al conocerlo de nuevo, debería ponerse en una posición humilde ante él. Hay algunas personas orgullosas que, cuando saben que han hecho mal, pero no lo poseerán, y es muy difícil terminar una pelea cuando no cederá, y el otro siente que tampoco. Pero hay buena esperanza de las cosas que van correctamente cuando Jacob, que es mejor de los dos hermanos, también es más humilde de los dos.

Génesis 32:6. y los mensajeros regresaron a Jacob, diciendo, vinimos a tu hermano Esaú, y también viene a conocerte, y cuatrocientos hombres con él. Luego, Jacob tenía mucho miedo y angustiado: .

Y bueno, podría ser, por un hermano enojado, con cuatrocientos seguidores feroz, debe significar maldad.

Génesis 32:7. y dividió a las personas que estaban con él, y los rebaños, y rebaños, y los camellos, en dos bandas; y dijo: Si Esaú viene a la única compañía, y smita, entonces la otra compañía que se deja escapar. .

Esta es característica de Jacob. Era un hombre de planes y arreglos, un hombre de considerable artesía, que algunas personas hoy en día llaman «prudencia. »Usó significa, y a veces los usaba un poco demasiado. Tal vez lo hizo en este caso; Pero, al mismo tiempo, era un hombre de fe, y por lo tanto, él se book mismo a la oración.

Génesis 32:9. y dijo Jacob, Oh, Dios de mi padre Abraham, y Dios de mi padre Isaac, el Señor que me decía, regresa a tu país, y a tu pariente, y me ocuparé de ti. : No soy digno de la menor de todas las misericordias, y de toda la verdad, que has seducido a tu sirviente; Para con mi personal pasé por este jordan, y ahora me convierto en dos bandas. Libérame, te ruego, de la mano de mi hermano, de la mano de Esaú: porque lo temo, para que no me hará, y la madre con los niños. Y tú dijiste, seguramente te haré bien, y haré tu semilla como la arena de los mares que no se pueden contar con multitud. .

Una oración más humilde, la más directa en sus peticiones, y también llena de fe. Ese fue un gran argumento para que él usara: «Tú, Sigues, seguramente te haré bien. »Esta es una de las súplicas más poderosas que podemos instar a orar a Dios:« Haz lo que has dicho. Recuerda la palabra a tu sirviente, sobre la cual me hiciste esperar. »Oh hermanos, si puedes recordarle a Dios de su propia promesa, debes ganar el día, porque las misericordias prometidas están seguras de misericordias.

«TAMBIÉN PODRÍA PODRÍA QUE SU QUE SEA DESDE.

Como romper su promesa, o olvidar. ».

«¿Ha dicho él, y no lo hará? «Solo por esto será consultado por la Casa de Israel para hacerlo por ellos, y debemos cuidarnos de que llamemos su promesa de la mente, y suplicemos en el asiento de la misericordia.

Génesis 32:13. y se alojó allí esa misma noche; y tomó lo que vino a su mano un regalo para Esaú su hermano; Doscientos ella cabras, y veinte cabras, doscientas ovejas, y veinte carneros, treinta camellos con sus potros, cuarenta kine, y diez toros, veinte años, y diez potros. Y los entregó a la mano de sus sirvientes, todos condujeron por sí mismos; y le dijo a sus sirvientes, pase delante de mí, y ponga un espacio entre él y condujo. Y él ordenó lo más importante, diciendo, cuando Esaú mi hermano se te conoce, y te pida, diciendo: '¿De quién eres tú? ¿Y a dónde vas? ¿Y cuyos son estos delante de ti? Entonces dijeras, son tu sirviente de Jacob; Es un regalo enviado a mi señor Esaú: Y, he aquí, también está detrás de nosotros. Y así mandó que él era el segundo, y el tercero, y todo lo que siguió a los dobres, diciendo, de esta manera, hablaste a Esaú, cuando lo encuentres. Y digamos, además, he aquí, tu sirviente Jacob está detrás de nosotros. Porque dijo, lo aplacaré con el presente que goza delante de mí, y luego veré su rostro; por eventura que me aceptará. Así que fue el presente antes de él, y él mismo presentó esa noche en la empresa. .

Si Jacob hubiera sido fiel a su fe en Dios, él habría dispensado con estos preparativos muy prudentes; Porque, después de todo, la fidelidad de Dios era la mejor defensa de Jacob; Fue de Dios que vino su seguridad, y no de su propio trazado, y planificación, y el esquema. Hay algunos de ustedes, queridos hermanos, que tienen mentes que se dan naturalmente a las invenciones, y los dispositivos, y los planes, y las parcelas, y creo que, donde este es el caso, tiene más para luchar contra los que tienen quienes tienen de una mente amplia, y que se echaron más por completo al Señor. Es una cosa bendecida para ser un tonto que no conozcas a nadie para que confíe, excepto tu Dios. Es una cosa dulce estar tan destetada de tu sabiduría que te caes en los brazos de Dios. Sin embargo, si usted siente que es correcto hacer planes como Jacob, cuídate de que hagas lo que también hizo Jacob. Ore, así como el plan, y si sus planes sean numerosos, deje que sus oraciones sean más fervientes, para que no sea que la tendencia natural de su constitución sea degenerada en la dependencia del brazo de la carne y la dependencia de su propia sabiduría, en lugar de absoluta confianza. sobre dios.

Génesis 32:22. y se levantó esa noche, y se llevó a sus dos esposas, y sus dos mujeres salvas, y sus once hijos, y pasaron por el Ford Jabbok. Y él los tomó, y los envió sobre el arroyo, y envió sobre eso que tenía. Y Jacob quedó solo; Y allí luchó contra un hombre con él hasta la ruptura del día. .

Fue el hombre que Cristo Jesús puso la forma de la virilidad antes de la hora en que realmente estaría encarnado, y la lucha parece haber sido más de su lado que en la de Jacob, porque no se dice que Jacob luchó, sino que «allí luchó contra un hombre con él. »Había algo que debía ser sacado de Jacob, su fuerza y ​​su astucia; Y este ángel vino a sacarlo de él. Pero, por otro lado, Jacob espió su oportunidad y, enviando al ángel luchando con él, él a su vez comenzó a lucharse con el ángel.

Génesis 32:25. y cuando vio que prevaleció no en contra de él, tocó el hueco de su muslo; Y el hueco del muslo de Jacob estaba fuera de la articulación, mientras luchaba con él. .

Para que se le hiciera dolorosamente darse cuenta de su propia debilidad mientras él estaba poniendo toda su fuerza.

Génesis 32:26. y dijo, déjame ir, porque el día rompe. Y él dijo: No te dejaré ir, excepto que me bendices. .

Dijo valientemente, oh Jacob! Y tus hijos de jacob, aprende a decir lo mismo. Es posible que tenga lo que lo harás, si puedes hablar así al ángel del Pacto, «No te dejaré ir, excepto que me bendices. ».

Génesis 32:27. y le dijo: ¿Cuál es tu nombre? Y él dijo jacob. Y dijo, tu nombre no se llamará más Jacob, .

El suplantador,.

Génesis 32:28. pero Israel: .

Un príncipe de Dios.

Génesis 32:28. por el príncipe, le preocupa a Dios y con los hombres, y ha prevalecido. Y Jacob le preguntó, y le dijo: Dime, te ruego, tu nombre. .

Eso ha sido a menudo la solicitud del pueblo de Dios, han querido conocer el maravilloso nombre de Dios. Los judíos creen superestitivamente que hemos perdido el sonido del nombre de Jehová, que el nombre no es práctico ahora. Pensamos que no tan; Pero, ciertamente, ningún hombre conoce la naturaleza de Dios, y lo entiende, pero él a quien el Hijo lo revelará. Tal vez la solicitud de Jacob tenga algo de curiosidad en él, por lo que el ángel no lo concedería.

Génesis 32:29. y dijo, ¿por qué es lo que te preguntas después de mi nombre? Y lo bendijo allí. .

Él no le dio lo que pidió, pero le dio algo mejor, y, de la misma manera, si el Señor no abre una doctrina oscura para ti, pero te da un privilegio brillante, eso será mejor para ti.

Génesis 32:30. y Jacob llamó el nombre del lugar Peniel: porque he visto a Dios cara a cara, y mi vida se conserva. Y cuando pasó por encima de Penuel, el sol se levantó sobre él, y se detuvo sobre su muslo. Por lo tanto, los hijos de Israel no comen del tendón, lo que se encogió, lo que está sobre el hueco del muslo, hasta este día: porque tocó el hueco del muslo de Jacob en el tendón, lo que se encogió. .

Esta exposición consistió en lecturas de Génesis 32:1. y Salmo 119:33.