Hechos 26:1-32

Hechos 26:1. luego, Agrippa dijo a Paul, Tú eres le permitido hablar por ti mismo. Luego, Pablo estiró la mano, y respondió para sí mismo: .

Supongo que Agrippa se imaginó que Pablo tomaría toda la libertad que lo hizo; Pero en la medida en que el rey le había dicho: «Tú eres le permitido hablar por ti mismo,» Pablo, quien, incluso cuando se le permitió hablar por sí mismo, no olvidó que él era el siervo de Dios, y usó esa libertad como El sirviente de Dios, y así aprovechó la oportunidad de tratar de impresionar la verdad sobre la conciencia y el corazón del rey. Así, Pablo respondió para sí mismo:

Hechos 26:2. Me creo feliz, el rey Agripa, porque responderé por mí mismo este día antes de tocar todas las cosas por las cuales estoy acusado de los judíos: especialmente porque sé que es experto en todas las costumbres y Preguntas que se encuentran entre los judíos: por lo que le supliré para escucharme pacientemente. .

Siempre está bien tratar de estar en buenos términos con la persona que desea impresionar con la verdad del Evangelio. Por lo tanto, Pablo no comenzó sin rodeos, como lo habrían hecho algunas personas tontas, pero él se dirigió al rey de forma más cortesía y respetuosa. Creo que veo al hombrecito, como él sin duda era. Paul el hombre con débiles ojos, y sin una gran presencia corporal para cubrir la atención, sin embargo, estirar valientemente su mano, y, como un predicador, abordando así a Herodes Agripa: -

Hechos 26:4. mi forma de vida de mi juventud, que fue en la primera entre la propia nación de la mina en Jerusalén, conoce a todos los judíos; que me conocía desde el principio, si testificarían, que después de la secta más estricta de nuestra religión viví un fariseo. Y ahora estoy de pie y me juzgo por la esperanza de la promesa hecha de Dios a nuestros padres: para que prometen nuestras doce tribus, sirviendo instantáneamente a Dios día y noche, esperamos venir. Por lo que la esperanza, el rey Agripa, estoy acusado de los judíos. .

Los judíos todavía tenían esperanza con respecto a la promesa del Mesías, y todas las promesas en el pacto de Dios con ellos; Y Pablo dice que, por el bien de esta esperanza, había sido llevado a hacer lo que ahora lo había llevado a un prisionero ante el rey. Observe que la ficción relativa a «las diez tribus perdidas» no tiene fundamento en las Escrituras. No hay tribus perdidos, varios de ellos se mencionan por su nombre en el Nuevo Testamento; El apóstol James escribe «A las doce tribus que están dispersas en el extranjero,» y aquí Pablo habla de ellos como «Nuestras Tribas Doce. »Los judíos que tenemos entre nosotros en este día pertenecen a todas las doce tribus, ya que le dirán si les pregunta. Todavía no hay tribus perdidos por descubrir, tampoco somos nosotros, como nación, esas diez tribus que se supone que se han perdido. Somos gentiles, y no los judíos. El apóstol habla aquí con respecto a la esperanza de toda la nación de los judíos. Los que hemos creído en Jesús son los herederos de esa gran esperanza, ya que lo hemos entendido correcto, y se han dado cuenta de que se cumple en la persona de Jesús de Nazaret, el Hijo de Dios ÚNICO.

Hechos 26:8. ¿Por qué debería ser pensado una cosa increíble contigo, que Dios debe criar a los muertos? .

Ese gran hecho de la resurrección de Cristo es la piedra angular del templo de la verdad, la piedra-piedra del arco del Evangelio. Los apóstoles hicieron esta verdad muy prominentes en su predicación, y aquí Pablo comenzó su dirección con él. Fue la gran dificultad de la religión cristiana en ese período, por lo que Pablo fue directamente a la vez.

Hechos 26:9. en verdad pensé conmigo, que debería hacer muchas cosas contrarias al nombre de Jesús de Nazaret. ¿Qué cosa que también hice en Jerusalén: .

Porque Pablo era el tipo de hombre que, si pensaba que debería hacer algo, siempre lo hizo. Incluso en su estado no regenerado, su conciencia, no iluminada como lo fue, lo balanceó; Pero ahora, con una conciencia ilustrada, miró hacia atrás en esa parte de su vida con un profundo arrepentimiento, y no dejó de reconocer y lamentar el error de que había hecho ignorantemente al Señor Jesucristo y sus fieles seguidores.

Hechos 26:10. y muchos de los santos callé en prisión, habiendo recibido autoridad de los principales sacerdotes; Y cuando fueron puestos a muerte, le di a mi voz contra ellos. Y los castigó a menudo en cada sinagoga, y los obligó a blasfemar; y estar extremadamente enojado contra ellos, los perseguí incluso a las ciudades extrañas. .

Paul era un hombre de todo corazón; lo que hizo, lo hizo intensamente; Así que, cuando hizo mal, lo hizo con una clase de locura. Un odio tan furioso de Jesús de Nazaret estaba sobre él de que todos Judea no era lo suficientemente grande como para la indulgencia de su malicia perseguida contra los santos, por lo que él «los persiguió incluso a las ciudades extrañas. ».

Hechos 26:12. con respecto a la que fui a Damasco con autoridad y comisión de los principales sacerdotes, al mediodía, oh rey, vi en el camino una luz del cielo, sobre el brillo del sol, brillando alrededor de mí y ellos que viajaron conmigo. Y cuando todos estuvimos caídos en la tierra, escuché una voz hablando para mí, y decir en la lengua hebrea, Saúl, Saúl, ¿por qué perseguirte? Es difícil para ti patear contra los pinchazos. .

Era como un buey obstinado pateando contra los asistentes; Y cuanto más duro le pateó, cuanto más los puntos afilados de los pinchos lo pincharon.

Hechos 26:15. y dije. ¿Quién eres tú, señor? Y él dijo, soy Jesús a quien persigue. Pero auge, y stand sobre tus pies: porque me he aparecido a ti para este propósito, hacerte un ministro y un testigo de estas cosas que has visto, y de esas cosas en el que apareceré; Entregándonos de la gente, y de los gentiles, a quien ahora te envío, para abrir los ojos, y para convertirlos de la oscuridad a la luz, y del poder de Satanás a Dios, para que puedan recibir el perdón de los pecados, y Herencia entre ellos, que son santificados por la fe que está en mí. .

Parte de esta dirección fue hablada con Pablo por Ananias cuando llegó a abrir los ojos, por lo tanto, algunos han pensado que Pablo aquí se mezcló con lo que se le dijo por Cristo, y lo que dijo Ananías, pero todo el tiempo lo reconoció como Prácticamente todo un mensaje de Cristo; Pero creo que no es así. Creo que Pablo nos hará entender que el Señor Jesucristo le dijo en realidad, en el camino a Damasco, todo lo que hemos registrado aquí; Y que cuando Ananías vino a él, él, sin haber escuchado lo que el Señor le había dicho a Paul, dijo lo mismo; y esto sería una especie de signo y token al apóstol que lo que se le dijo fue realmente un mensaje de Dios. ¡Con qué frecuencia sucede esto bajo todos los verdaderos ministerios del evangelio! La misma cosa de la que estabas hablando, mientras que en tu camino al servicio te habrán hablado por el sirviente de Dios en la casa de la oración. Lo que estabas leyendo antes de que vinieras, puede ser el mismo tema seleccionado para nuestra consideración actual, porque Dios tiene una forma maravillosa de hacer que uno de sus llamamientos se convierta en tally con otro, para que las dos reuniones sin ninguna colusión de nuestra parte confirmarán y Establecer unos a otros, y cuanto más impresione profundamente el corazón del oyente.

Hechos 26:19. con lo cual, oh rey agrippa, no fui desobediente a la visión celestial: pero lo sometió primero a los de Damasco, y en Jerusalén, y en todas las costas de Judea, y luego a los gentiles, que Deben arrepentirse y recurrir a Dios, y hacer trabajos se reúnen para el arrepentimiento. Por estas causas, los judíos me atraparon en el templo, y me hicieron matarme. Por lo tanto, habiendo obtenido la ayuda de Dios, continúo hasta este día, presenciando tanto a Pequeño como en grande, diciendo nada que aquellos que dijeron que el profeta y Moisés deberían venir: que Cristo debería sufrir, y que debería ser el primero que debería Alojarse de los muertos, y debe encenderse a la gente y a los gentiles. .

Pablo se pegó a las Escrituras, y al Evangelio reveló en ellos, y no era un cajero de sus propios pensamientos e ideas y nociones; Pero él era un heraldo proclamando lo que dice su rey le dijo, y diciendo lo que la gracia de su maestro lo hizo demasiado contento de decir.

Hechos 26:24 ; Hechos 26:23. y, como por lo tanto, habló por sí mismo, dijo Festo con voz alta, Paul, tú al lado de ti mismo; mucho aprendizaje te hace enojarte. Pero él dijo, no estoy enojado, la más noble festus; Pero hable la palabra de verdad y sobriedad. .

Había sido «enojado» una vez, como acababa de confesar; Pero se había recuperado de esa locura. Ahora, cuán tranquilamente responde a la burla de Festo; No hay nada de ira o resentimiento sobre su respuesta digna, «No estoy enojado, la más noble festus; Pero habla las palabras de la verdad y la sobriedad. ».

Hechos 26:26. Porque el rey sabe de estas cosas, antes de quien también hablo libremente: porque estoy convencido de que ninguna de estas cosas está oculta de él; Porque esto no se hizo en un rincón. King Agrippa, .

Ahora el apóstol viene a cerrar los agarres con el rey: -

Hechos 26:27. creezca el profeta, sé que crees. Entonces Agrippa dijo a Paul, casi me convenciste de ser cristiano. .

Se ha producido una gran cantidad de esfuerzos para demostrar que Agrippa no dijo nada de la clase, sino que solo se reía de Paul cuando dijo irónicamente, «¿Me vas a hacer un cristiano tan fácilmente como esto?» Si es así, la respuesta de Pablo era singularmente inapropiada; Pero tomando las palabras de Agrippa para ser, ya que aparecen aquí, "casi me convenciste de ser cristiano," la respuesta de Paul puede ser entendida.

Hechos 26:29. y Pablo dijo, lo haría a Dios, que no solo tú, sino también todo lo que me escuchaba este día, ambos eran casi, y en conjunto, como yo, excepto estos bonos. .

Y, en términos, no insinuó la injusta lo injustamente, fue encadenado ante sus jueces, y sin embargo, cómo le deseaba nada, pero solo deseaba bien a todos.

Hechos 26:30. Y cuando así había hablado, el rey se levantó, y el gobernador, y Bernice, y ellos que se sentaron con ellos: y cuando se fueron a un lado, hablaron entre sí, diciendo: este hombre No duele nada digno de la muerte o de los bonos. .

Había impresionado a Agripa más favorablemente, y es bastante claro que el rey no estaba brillando con él; Al menos estaba convencido de que Pablo había hecho «nada digno de muerte o de bonos. ».

Hechos 26:32. luego dijo Agrippa a Festo, este hombre podría haberse puesto en libertad, si no hubiera apelado a César. .

Pero no fue el propósito de Dios que Pablo debería ser puesto en libertad; Él debe ir a Roma, y ​​debe, ante el propio Emperador, biterar el testigo que no podía soportar como un hombre libre, pero que el Emperador debe escuchar cuando Pablo fue llevado ante él como prisionero que le había apelado, y debe por lo tanto se escucha en persona.

Esta exposición consistió en lecturas de Hechos 25:1. y Hechos 26:1; y 1 Juan 4:1.