Juan 12:20-41

Nuestro Señor había criado a Lázaro de los muertos, y este milagro había emocionado una gran atención en Jerusalén. En consecuencia de esto, la gente lo había llevado a triunfar por las calles, y en todas partes había mucha emoción. Todos hablaban del maravilloso milagro que había forjado.

Juan 12:20. Y hubo ciertos griegos entre ellos que se acercaron a la adoración en la fiesta: lo mismo vino, por lo tanto, a Philip, que era de Bethsaida de Galilea y lo deseaba, diciendo, señor, veríamos a Jesús. .

No hay duda de que estos hombres eran gentiles, probablemente prosélitos. Habían subido a adorar en la fiesta, y su curiosidad había estado emocionada, y su interés había sido despertado, por lo que habían visto y escuchado sobre Jesús. Parece haber habido al menos alguna medida de reverencia para él en sus mentes. Por lo tanto, se dirigieron a uno de sus discípulos, cuyo nombre puramente griego puede llevarnos a suponer que tenía algunos parientes griegos. Dijeron a Felipe, «señor, veríamos a Jesús. ».

Juan 12:22. Philip viene y le dice a Andrew: y otra vez Andrew y Philip le dicen a Jesús. Y Jesús les respondió, diciendo, llega la hora, que el hijo del hombre debe ser glorificado. .

No esperaban que él dijera eso. Seguramente, la venida de algunos griegos para verlo no estaba mucho en el camino de la glorificación. Pero, para él, la venida de estos griegos fue una especie de profecía de las miríadas de otros gentiles que, por favor, llegarían a sus pies; Y, por lo tanto, esperaba esa muerte que debería ser los medios de su salvación. Cristo vino al mundo para predicar el Evangelio, pero se acercó a un recado mayor que eso, a saber, para proporcionar un Evangelio que podría ser predicado; Y sabía que se acercaba el momento en que debía proporcionar ese evangelio muriendo en la cruz. Mira cómo procede:

Juan 12:24. de verdad, de verdad, le digo, excepto que un maíz del trigo cae en el suelo y muere, se abusa solo: pero si muere, aporta mucho fruto. .

La preservación del maíz es la prevención de su aumento; Pero la puesta en el suelo, la pérdida de ella, el entierro de él, es el medio de su multiplicación. Así que nuestro Señor Jesucristo no debe preocuparse por sí mismo, y él no lo hizo. Se entregó a toda la ignominia de la muerte de la cruz, murió, y fue enterrado en el corazón de la tierra, pero volvió a levantarse de la tumba, y desde entonces, entonces, las miríadas han venido a él a través de su muerte, incluso A medida que estos griegos llegaron a él en su vida. Ahora, como era con Cristo, entonces es con nosotros; Al menos, en nuestra medida.

Juan 12:26. el que ama su vida lo perderá; y él que hincha su vida, este mundo lo mantendrá a la vida eterna. .

Su amor es ruinoso para su verdadera vida; Pero para destruir el amor propio, para hacer un sacrificio de nosotros mismos, es la forma más verdadera para preservarnos.

Juan 12:26. Si algún hombre me sirve, déjalo seguirme; Y donde estoy, también será mi sirviente: si algún hombre me sirviera, él lo honrará a mi padre. Ahora es mi alma preocupada; ¿Y qué diré? Padre Sálvame de esta hora: Pero por esta causa vino a esta hora. .

Esto parece ser una especie de ensayo de la escena de temor pronto para ser promulgada en Gethsemane. A la vista de estos griegos, nuestro Salvador parece haber sido llevado especialmente a pensar, como ya hemos dicho, de esa muerte por la cual, y las multitudes como ellos se redimirían. Pensando en ello, él entera tan plenamente en él, por una especie de anticipación, que siente algo del mismo escalofrío y atrofiente de angustia que se le ocurrió en Gethsemane. Parece decir aquí, "Padre, salvarme de esta hora", justo cuando dijo allí, «Si es posible, deja que esta copa pase de mí. »Sin embargo, dice aquí,« pero por esta causa vino a esta hora. Padre, glorificando tu nombre, »tal como se dijo después en el jardín,« Sin embargo, no como lo haré, sino que. ».

Juan 12:28. padre, glorifique tu nombre. Luego vino allí una voz del cielo, diciendo, lo he glorificado y lo glorificaré de nuevo. Por lo tanto, la gente, que se mantuvo, y la escuchó, dijo que tronó: otros dijeron, un ángel nos habló. .

Esta fue la tercera vez que la misteriosa voz había sido escuchada; Primero, en su bautismo; La segunda vez, en el monte de la transfiguración; Y, ahora unos días antes de morir sobre la cruz. La voz de Dios había sido escuchada en una ocasión mucho más temprana, en Sinaí; Y luego fue atendido con Thunder, como estaba aquí. Los que no tenían orejas para entender la voz de Dios solo percibían la volumen de sus truenos; Pero había otros, como Juan, que entendía lo que el Señor dijo: «Me lo he glorificado y glorificarálo de nuevo. ».

Juan 12:30. Jesús respondió y dijo: Esta voz no llegó a mí, sino por tu sabor. Ahora es el juicio de este mundo: ahora se desechará el príncipe de este mundo. .

El antiguo imperio romano parecía parado tan rápido como las colinas eternas, pero Dios había llegado a juzgar todo el estado de cosas, ya que fue entonces en el mundo; y, en la medida en que Cristo, el hijo puro y perfecto de Dios fue condenado a morir, esa acción condenó a la sociedad de ese período. Sí, todo el mundo impío, al tomar su parte en crucificante Cristo, abore la evidencia contra sí misma, y ​​pronunciada sentencia sobre sí misma como culpable de la muerte de la Cristo de Dios. «Ahora será expulsado el príncipe de este mundo. »El derrocamiento del usurpador comenzó desde ese momento, y ese derrocamiento del diablo todavía está pasando; y, bendijo a Dios, alcanzará su finalización uno de estos días, y sin embargo, se regocijaremos en un nuevo cielo, y una nueva tierra, en la que nunca se rastreará el camino de la serpiente.

Juan 12:32. y yo, si me levanto de la tierra, dibujaré a todos los hombres a mí. .

Cristo en la cruz atrae a todos los hombres hasta sí mismo. He escuchado este texto citado como si se refería a Cristo que se estaba extendiendo en la predicación. Bueno, es cierto que, cuando Cristo se levanta en el ministerio, hay un poder atractivo; Pero ese no es el primer significado del texto. Permítanos leer:

Juan 12:33. esto, dijo, significando qué muerte debe morir. .

Aludió a su crucifixión, que es el gran centro atractivo de la humanidad.

Juan 12:34. la gente le respondió, hemos escuchado de la ley que Cristo renuncia para siempre: ¿y cómo dice tú, el hijo del hombre debe ser levantado? ¿Quién es este hijo del hombre? Entonces Jesús les dijo: Sin embargo, un poco, es la luz contigo. Camina, mientras que tienes la luz, la última oscuridad vendrá sobre ti: porque el que camina en la oscuridad no sabe que no lo hace. Si bien tienes luz, crees en la luz, que puedes ser los hijos de la luz. .

Siempre está bien usar la luz que ya tenemos. Si algún hombre usará la luz que ya tiene, Dios se asegurará de darle más. Ese es un buen dicho de un viejo puritano, «Si has tenido la luz de las estrellas, gracias a Dios, y él te dará la luz de la luna; Y cuando usted tiene la luz de la luna, dale gracias a Dios por ello, y le dará la luz solar. " Y así debe de ser. Nada es peor que pecando contra la luz. Si es solo la luz de la conciencia, incluso si sabes que no es perfecto, sin embargo, sin embargo, nunca pecando contra él; Porque, si lo haces, lo hará, eliminará, y para apagar la luz que tiene, es la forma de evitar efectivamente que tenga más: «Mientras tengas luz, creemos en la luz, que puedas ser los hijos de la luz. ».

Juan 12:36. estas cosas hablan a Jesús, y se fueron, y se escondió de ellos. Pero aunque él había hecho tantos milagros ante ellos, sin embargo, creían que no estaban en él: que el dicho de ESAIES se podría cumplir el profeta, lo que habló, Señor, ¿quién ha creído nuestro informe? ¿Y a quién ha sido revelado el brazo del Señor? Por lo tanto, no podían creer, porque esa Esaias dijo de nuevo, ha cegado sus ojos y se endureció en su corazón; que no deben ver con sus ojos, ni entenderlos con su corazón, y ser convertidos, y debería curarlos. Estas cosas dijeron que Esaias, cuando vio su gloria y le habló. .

Hay tal cosa como la ceguera judicial. Si los hombres pueden ver, y sin embargo, no lo verán, Dios está al final, tan provocado por su maldad en la que quita la luz por completo, y elimina de ellos la facultad de la vista. No es sorprendente que sea así, porque fue así con la generación en la que Cristo vivió. Habían rechazado tanto el verdadero profeta, tan largo se negó a escuchar la voz de Dios, que, por fin, los abandonó a sus propios caminos; Y nada peor puede pasarle a un hombre que ser abandonado de Dios. Si Dios te quita, ¿verdad?