Lucas 1:5-17

Lucas 1:5. Hubo en los días de Herodes, el rey de Judea, un cierto sacerdote llamado Zacharias, del curso de Abia: y su esposa era de las hijas de Aarón, y su nombre era Elisabeth. Y ambos eran justos ante Dios, caminando en todos los mandamientos y ordenanzas del Señor sin culpa. .

Tienes aquí una pareja muy interesante, Zacharias y Elisabeth, un sacerdote con una esposa. A menudo me he maravillado por qué la Iglesia de Roma debería pensar que está mal que los sacerdotes deben estar casados, cuando es evidente que los sacerdotes bajo la ley fueron tan. Los sacerdotes habían crecido tan numerosos que no había espacio para que todos trabajaban en el templo a la vez; Fueron divididos en veinticuatro cursos, y Zacharías, por lo tanto, llegaría a Jerusalén por una quince días para tomar su parte del servicio. Zacharias y Elisabeth fueron notables por la excelencia de carácter: «Ambos eran justos ante Dios. »No solo se mantuvieron altos en la estima de los hombres, sino también el gran Dios, que lee los corazones de todos, y ve cómo viven en secreto, los consideraron justos:« Ambos eran justos ante Dios, caminando en todos. Los mandamientos », que se encuentra, en los preceptos morales de la ley, y las ordenanzas", que está en los ritos ceremoniales: «del Señor sin culpa. ».

Lucas 1:7. y no tenían hijos, porque ese isabeth era estéril, y ambos estaban ahora bien afectados en años. Y se pasó a pasar, que mientras ejecutaba a la oficina del sacerdote ante Dios en el orden de su curso, de acuerdo con la costumbre de la oficina del sacerdote, su lote era quemar incienso cuando entró en el templo del Señor, .

Ciertas oficinas del sacerdote fueron consideradas más honorables que otras; y así, para prevenir cualquier celos, arrojan lotes en cuanto a los que deben tomar a su vez. Cayó a la lote de Zacharias para quemar incienso; Esto no sucedió por casualidad. «El lote se va en la vuelta; Pero toda la disposición es del Señor; »Y hubo una razón especial por la que este buen hombre debe pararse en el altar en este momento en particular.

Lucas 1:10. y toda la multitud de la gente orando sin en el momento del incienso. .

Mientras él, en el santuario interior, estaba ardiendo incienso, las multitudes en los tribunales exteriores estaban involucradas en la oración. Creo que eso es un símbolo muy hermoso, el sacerdote invisible, como el Señor Jesucristo en el Santo de los Lui de Hoys, y la masa de las personas que participa en la oración, mientras que el sacerdote invisible está ofreciendo el perfume sagrado antes del altar de Jehová.

Lucas 1:11. y apareció a él un ángel del Señor de pie en el lado derecho del altar del incienso. Y cuando Zacharías lo vio, estaba preocupado, y el miedo cayó sobre él. .

Era un buen hombre, pero estaba preocupado a la vista de un ángel.

La conciencia del pecado, incluso en un hombre sin culpa exteriormente, nos hace temblar en presencia de cualquier cosa celestial. Este espíritu brillante había venido fresco de los tribunales de Dios; Era un cortesano del Templo Celestial, y él había bajado de repente con un mensaje dulce y animado para el sacerdote terrenal; Pero el sacerdote «estaba preocupado, y el miedo cayó sobre él. »Hermanos, no podemos saber mucho del cielo aquí abajo, porque nos causaría tembloroso; Somos aún no aptos para todas las glorias de ese estado superior. Buen, John Berridge escribió, - «.

Y ahora oscilan las llanuras celestiales,.

Y canta sus himnos en las cepas derritidas.

Y ahora sus almas comienzan a probar las alturas y las profundidades del amor de Jesús.

«Ah Señor, con los pasos de tardanza me levanto,.

Ya veces cantan, ya veces lloran.

Sin embargo, quítame esta casa de arcilla,.

Y cantaré tan fuerte como ellos. ».

Si, y así lo haremos; Estaremos tanto en casa como los santos felices, que habitan en la luz, cuando una vez estamos entregados a partir de esta carne y sangre.

Lucas 1:13. Pero el ángel le dijo a él, no teme, Zacharías: para su oración se escucha; .

El mejor silencio al miedo es respondido la oración. Si Dios te ha escuchado, no te entieres de nuevo.

Lucas 1:13. y tu esposa Elisabeth le llevará a un hijo, y llamarás a su nombre John. .

«La gracia» o «El don de Dios», así que el nombre «John» significa; Y es un dulce nombre para cualquiera que tenga: «Llamarás a su nombre John. »No creo que la oración aludida a aquí fue una oración por un hijo; Si es así, meteinks que Zacharias había dejado de lado mucho orándolo, y ahora se escuchan sus viejas oraciones, después de que los haya descontinuado. Creo que alude a su oración por la venida del Cristo, la aparición del Mesías; esa oración se escuchó, ya que veremos más adelante.

Lucas 1:14. y tendrás alegría y alegría; Y muchos se regocijarán en su nacimiento. Porque será genial a la vista del Señor, y no beberá ni vino ni bebida fuerte; .

No digo que sea el deber de que todos los hombres no beban ni un vino ni una bebida fuerte, sino que ruego a todos los hombres que noten que si alguien debía ser peculiarmente consagrado a un llamado sagrado, siempre fue así; «Será genial a la vista del Señor, y no beberá ni vino ni bebida fuerte. »Si no hay nada que afilia sobre el vino o la bebida fuerte, ciertamente no hay nada santificador al respecto; y la tendencia parece mentir al otro lado, de lo contrario, es una cosa extraña que los hombres dedicados a Dios estaban tan continuamente para beber ni un vino ni bebida fuerte.

Lucas 1:15. y se llenará con el Espíritu Santo, incluso de la matriz de su madre. Y muchos de los hijos de Israel deberán recurrir al Señor su Dios. Y él irá ante él en el espíritu y el poder de Elias, para convertir los corazones de los padres a los niños, y el desobediente a la sabiduría de los justos; Para preparar a un pueblo preparado para el Señor. .

En el tercer capítulo de este Evangelio, encontrará el registro de John que comenzó a cumplir esta profecía con respecto a sí mismo.

Esta exposición consistió en lecturas de Lucas 1:5; Lucas 3:1.