Comentario Bíblico de Spurgeon
Marco 2:1-28
Marco 2:1. y otra vez entró en Capernaum, después de algunos días; Y fue nido que estaba en la casa. Y de inmediato, muchos se reunieron, ya que no había espacio para recibirlos, no, no tanto como la puerta, y él predicó la palabra a ellos. .
Es una hazaña muy singular que, aunque el hombre, en su estado natural de corazón, se opone al evangelio, pero se dibuja para escucharlo. A pesar de que lo aborda, aun así, no puede evitar escucharlo. Donde sea que sea Jesucristo, si está presente en persona, o en la predicación de la Palabra, estará segura de ser noizados en el extranjero, y las multitudes llegarán a escuchar. La atracción más grande, ya sea dentro o fuera del cielo, sigue siendo el Salvador, el Señor Jesucristo.
Marco 2:3. y vienen a él, trayendo a uno enfermo de la parálisis, que fue asumido de cuatro. Y cuando no podían venir cerca de él por la prensa, descubrieron el techo donde estaba: y cuando lo habían roto, bajaban la cama donde la enfermedad de la parálisis yacía. Cuando Jesús vio su fe, le dijo a los enfermos de la parálisis, hijo, tus pecados te seran perdonados. .
En la cuenta de Lucas de esta reunión, leemos que «el poder del Señor estuvo presente para curarlos," y cuando preguntamos, "¿por qué ese poder fue tan notablemente presente?» Creemos que una razón fue, porque había personas presentes que estaban ansiosas por el bien de los demás; y, hoy, donde cuatro personas se reúnen orando por un alma pobre, es posible que tenga la seguridad de que el poder del Señor habrá presente para curarse. No creo que tanto del éxito de los sermones depende del predicador, al igual que a aquellos oyentes modelo que están, mientras que están orando por una bendición, y que están haciendo a otros miembros de la congregación a los que se convierten, el tema constante de su súplica. Cristo bendijo a este hombre debido a la fe de los cuatro que lo llevó, y posiblemente debido a su propia fe. Observe que nuestro Señor no dijo al principio al hombre enfermo, «Tú Arte curado de tu parálisis; »Pero dijo,« tus pecados te serán perdonados. »Esto estaba colocando el hacha en la raíz, porque el pecado está en la parte inferior del dolor; y donde el pecado está perdonado, incluso los efectos del pecado se eliminarán.
Marco 2:6. Pero había algunos de los escribas sentados allí, y razonando en sus corazones, ¿por qué este hombre habla a los blasfemias? ¿Quién puede perdonar a los pecados, pero solo Dios? E inmediatamente, cuando Jesús percibió en su espíritu, que tan razonaban dentro de sí mismos, les dijo: ¿Por qué la razón por la que estas cosas en tus corazones? Si es más fácil decirle a los enfermos de la parálisis, tus pecados se les perdone; o decir, surgir, y tomar tu cama, y caminar? .
Lo que sea hablado, se implica la omnipotencia. La presencia y el poder de Dios solo podrían dar la eficacia a cualquiera de las oraciones; Pero, para él, el uno es tan fácil como el otro.
Marco 2:10. pero que podamos saber que el Hijo del hombre ha poder el poder en la tierra para perdonar a los pecados, (Él dijo que a los enfermos de la parálisis), le digo a ti, surge y toma tu cama, y ir tu camino en tu casa. E inmediatamente surgió, tomó la cama y salió delante de ellos todos; Insomo que todos estaban asombrados, y glorificaron a Dios, diciendo, nunca lo vimos en esta moda. Y salió de nuevo por el lado del mar; Y toda la multitud recurre a él, y los enseñó. Y a medida que pasó, vio a Levi, el hijo de Alpheeus sentado al recibo de la costumbre, y le dijo: Sígueme. Y se levantó, y lo siguió. .
Hay un cambio en el método de mostrar el poder de Cristo, pero su poder es siempre el mismo. Al hombre paralizado, dijo «Surgir, y tomar tu cama, y caminar; »Pero al hombre comprometido en un gallito que lo degradó, dijo Cristo:" Sígueme; " Y se levantó, y lo siguió. »Bendito sea Dios, todavía tenemos en nuestro medio del Señor Viviente, que es capaz de trabajar milagros de misericordia hoy como cuando estaba sobre la tierra; y no hemos merecido simplemente exhortar, persuadirnos, y para ... aunque tenemos que hacer todo eso, pero también tenemos que hablar con la autoridad en nombre de este glorioso hijo de Dios, y para ordenar a los hombres para arrepentirse y creer en él. Él está con nosotros, por su espíritu, para hacer su palabra poderosa, de modo que, hasta el día de hoy, los hombres paralizados surgen, y caminan, y los hombres pecaminosos se llevan a pasar del mal, y seguir a Cristo.
Marco 2:15. y sucedió que, como Jesús se sentó en la carne en su casa, muchos publicanos y pecadores también se sentaron juntos con Jesús y sus discípulos: porque había muchos, y lo siguieron. Y cuando los escribas y los fariseos lo vieron comer con publicanos y pecadores, les dijeron a sus discípulos, ¿cómo es que Él come y bebe con publicanos y pecadores? Cuando Jesús lo escuchó, él les dice: ellos que son enteros no tienen necesidad del médico, pero que están enfermos: no llegué a llamar a los justos, pero los pecadores al arrepentimiento. .
Para los cristianos ordinarios asociarse con aquellos que son como los publicanos y los pecadores del Día de Cristo, podrían ser peligrosos, para las "malas comunicaciones malvadas corruptas, los buenos modales; »Y los cristianos deben tener cuidado en cuanto a la compañía en la que se encuentran; Pero para que los cristianos vayan entre esas personas para tratar de hacerlos bien, es Cristo. La Iglesia de Cristo siempre falla en su deber cuando mira a cualquier clase de personas como por debajo de su observación, o demasiado lejos se fue para que alcance. La misión de nuestro Señor fue averiguarlo, y suministrar las necesidades de la humanidad, y parece haber prestado especial atención a lo peor de los hombres más peores porque lo necesitaban más; y su iglesia siempre debe ser guiada en su elección de trabajo por la necesidad de los objetos que necesitan su cuidado. Y los hermanos, tú y yo, que están en el ministerio, harán bien a elegir, no es esa esfera en la que podamos ser más felices y cómodos, pero aquello en el que más nos necesitamos. Si fuera una lámpara, y tuviera mi elección de dónde estaría colgado, prefiero que me colgues en el lugar más oscuro de Londres, donde podría ser de la mayoría de los servicios, y creo que cada uno de nosotros haría solo tal elección si juzgamos con razón, y deseábamos ser donde nos querían, y hacer lo que el Salvador hizo cuando estaba en la tierra.
Marco 2:18. y los discípulos de Juan y de los fariseos solían rápidamente: y vienen y le dicen a él, ¿por qué los discípulos de Juan y de los fariseos rápidos, pero tus discípulos no? Y Jesús les dijo: Si los hijos del Bridechamber Fast, mientras el novio está con ellos. Mientras tengan el novio con ellos, no pueden ayunar. Pero llegarán los días, cuando el novio se le quitará, y luego se ayuden en aquellos días. .
Mientras Cristo estaba con su pueblo en persona, no podían evitar tener alegría y alegría; Pero cuando se fue de ellos, deben lamentar su ausencia.
Marco 2:21. El hombre también se cose un pedazo de tela nueva en una vieja prenda: de lo contrario, la nueva pieza que lo llenó para disfrutar de lo viejo, y el alquiler está peor. Y ningún hombre pone un nuevo vino en botellas viejas: de lo contrario, el nuevo vino estalló las botellas, y el vino se derrama, y las botellas se marcarán: pero el vino nuevo debe ser puesto en nuevas botellas. .
Las botellas estaban hechas de piel, y el vino puesto en ellos debe ser de un puerto adecuado. Para prescribir ayunar a sus discípulos, mientras que los estaban contentos con su presencia personal, habría sido incongruente y absurdo; Y hay algunas cosas que no debemos esperar de los jóvenes cristianos, y otras cosas que no deberíamos esperar de los cristianos viejos y maduros. No debemos esperar encontrar un nuevo vino en botellas antiguas, ni vino viejo en botellas nuevas. «Un lugar para todo, y todo en su lugar,» no es solo una regla para el hogar y la Casa de conteo del comerciante, sino que también es una regla que debe observarse en la Iglesia de Cristo; Para Dios, como Dios de orden, siempre pone cosas en sus lugares adecuados, y en su debido tiempo.
Marco 2:23. y se pasó a pasar, que pasó por los campos de maíz en el día del sábado; Y comenzaron a sus discípulos, a medida que iban, para arrancar las orejas de maíz. .
Habían ofendido a los fariseos al no ayunar, y ahora los estaban ofendiendo nuevamente de una manera similar, aunque con referencia a un asunto diferente.
Marco 2:24. y los fariseos le dijeron a él, he aquí, ¿por qué lo hacen en el día de sábado lo que no es legal? .
Según algunos rabinos, puede elegir un oído de trigo en el día del sábado, pero si lo frotas entre las manos, dijeron que era una especie de ladrón que era un tipo de trabajo que no debe realizarse en el sábado. Hicieron todo tipo de restricciones ingeniosas, demasiado ridículas para que nos citáramos. Estos discípulos fueron, por lo tanto, según ellos, con cargo con pecado, porque habían arrancado oídos de maíz, y habían realizado la operación de trillarlos en el día del sábado, y tenemos algo de ese tipo de vida folklórica ahora que toman el más pequeño. la materia, que es totalmente insignificante, y en la que no hay nada bueno ni dañar, y magnificarlo y distorsionarlo, y luego hacer a un hombre un ofensor grave para nada al lado de la nada. Hemos aprendido a no estar muy preocupados por cualquier cosa que elijan decir.
Marco 2:25. y él les dijo: ¿Nunca leíste lo que hizo David, cuando lo necesitaba, y fue una conglomada, él, y ellos estaban con él? ¿Cómo entró en la Casa de Dios en los días de Abiatar el sumo sacerdote, y comió el shewbread, que no es legal de comer, sino para los sacerdotes, y también les dio con él? Y él les dijo: El sábado fue hecho para el hombre, y no el hombre por el sábado: por lo tanto, el hijo del hombre es el Señor también del sábado. .
Él ha hecho que ya no sea un día de esclavitud, sino un día de descanso bendito y servicio sagrado para Dios. Las obras de necesidad, obras de piedad y obras de misericordia, no solo se les permite hacer, sino que se le ordenan hacerlo en el día del sábado.