Mateo 11:1-29

Mateo 11:1. y sucedió que, cuando Jesús hubiera hecho un fin de ordenar a sus doce discípulos, salió de allí para enseñar y predicar en sus ciudades. .

Todo lo que le ordenó, él mismo lo hizo. Siempre fue el ejemplo, así como el legislador de su pueblo. ¡Qué tan bien será para nosotros a los que le llaman a enseñar a otros, si podemos enseñarles tanto por lo que hacemos, por lo que decimos! «Cuando Jesús hubiera hecho un fin de ordenar a sus doce discípulos, él partió de allí para enseñar y predicar en sus ciudades. ».

Mateo 11:2. Ahora, cuando John había escuchado en la prisión, las obras de Cristo, envió a dos de sus discípulos. Y le dijo: ¿El arte que debería venir, o buscamos otro? .

¡Pobre John! Su espíritu era lo suficientemente valiente en medio de la naturaleza cuando estaba por la orilla del río; Pero cállate en la cárcel, probablemente estaba de otra manera con él. Esos espíritus audaces, cuando pierden la libertad, son aptos para estar deprimidos. Tal vez, también, John envió a los discípulos tanto por sus sakes como por su propia. En cualquier caso, ¿qué pregunta era poner a nuestro Señor? "El arte que debería venir, o buscamos otro?" Llamaría su atención sobre la tranquilidad de la mente de nuestro Salvador la ausencia de algo como la ira. Mira cómo los responde.

Mateo 11:4. Jesús respondió y les dijo: Vamos, vamos a mostrar a John nuevamente esas cosas que oyas y ves: el ciego recibe su vista, y la caminata coja, los leprosos se limpian, y los sordos escuchan, Los muertos se levantan, y los pobres les han predicado el Evangelio. Y bendito es él, cualquiera que no se ofenda en mí. .

Ahora, si hubiera sido el mínimo de los que habíamos estado intentando hacer tal servicio para Dios, y habíamos sido interrogados sobre lo que estábamos haciendo, ¿no deberíamos haber sentido lastimado y agravado? Y, puede ser, hay algunos que no habrían designado una respuesta, especialmente si se dignificaran con el nombre de una oficina. Pero nuestro Señor Bienaventurado no le da una espuma. Él no está molesificado, pero responde con la máxima gentileza, no por una palabra de autoridad que comete a Juan creer, sino por una exposición de esos benditos sellos de gracia, que fueron la mejor evidencia de que él fue el Mesías. Señaló los mismos milagros que la profecía declaró que el Mesías actuaría, y lo hizo con ese Suavidad de Temperes, que siempre se acerca a nuestro Maestro Divino, en el que nos permitimos copiarlo.

Mateo 11:7. Y a medida que se fueron, Jesús comenzó a decir a las multitudes con respecto a John, ¿qué fue a salir al desierto para ver? ¿Una caña sacudida con el viento? Pero ¿qué salisteis a ver? Un hombre cubierto de vestiduras delicadas? He aquí, ellos que usan ropa suave están en las casas de los reyes. Pero ¿qué salisteis a ver? ¿Un profeta? Sí, te digo, y más que un profeta. Porque este es él, de quien está escrito, he aquí, le envío a mi mensajero antes de tu rostro, que prepararé tu camino delante de ti. En verdad, le digo, entre ellos que nacen de mujeres, no tiene que resucitar a un mayor que a Juan el Bautista: a pesar de que al menos en el reino de los cielos es mayor que él. .

Nunca nuestro Salvador tenía un testimonio más enfático para John que en esta ocasión; Y es notable que, debería haber seguido los talones de la duda de John y la pregunta de John. Qué generosamente, el maestro paga a su siervo, no en su propia moneda, sino en la moneda celestial del amor. Parece que dice: "a través de la enfermedad de tu carne, has estado a medio inclinado a preguntarme; Pero a través de la fuerza de mi gracia, me doy vuelta y te extingo. El tiempo fue cuando puedes decir: 'Él debe aumentar, pero debo disminuir,' y ahora me doy la vuelta y le dije a aquellos a quienes has enviado, y a los que vieron a tus mensajeros, que no hay ninguno como para ti. »Ni siquiera Moisés es mayor que Juan el Bautista; aunque el que ha entrado en la luz y la gloria del reino de la gracia, desde la venida del maestro, es mayor que él.

Mateo 11:12. y de los días de Juan el bautista hasta ahora, el reino de los cielos sufre violencia, y el violento lo toma por la fuerza. Para todos los profetas y la ley profetizó a John. Y si lo recibirás, esto es Elías, que fue para venir. El que tiene oídos para escuchar, dejarlo escuchar. .

Pero cuántos hay que tienen oídos y no escuches! El órgano externo se ve afectado, pero la oreja interna del alma no se alcanza en absoluto. Bienaventurados, los que, teniendo oídos, lo hacen en la verdad, escuchan.

Mateo 11:16. PERO DONDETO ¿Debo comparar esta generación? Es como a los niños sentados en los mercados y llamando a sus compañeros. Y diciendo, te hemos canjeado, y no has bailado; Te hemos llorado, y no te hemos lamentado. .

Los niños no estarían de acuerdo, sea lo que se propuso el juego, algunos de ellos no lo seguirían. En un momento, imitaban a los gaites, y luego las compensaciones no bailarían. Luego imitaban los lamentos de un funeral, y luego los otros no se unirían a ellos.

Mateo 11:18. porque Juan no vino comer ni bebiendo, y dicen, él tiene un diablo. El Hijo del Hombre vino comiendo y bebiendo, y dicen: He aquí un hombre glotón y un vino, un amigo de publicaciones y pecadores. .

No hubo complacerlos. Y ahora no hay gente agradable, quien sea que Dios envíe. Un hombre es demasiado acogedor. De hecho, él es vulgar. Otro es muy demasiado retórico. De hecho, su retórica se escapa con él. Un hombre es doctrinal. ¡Oh! el es dogmático. Otro hombre es práctico. Él es mucho demasiado censorio. Otro hombre está lleno de experiencia. El es místico. ¡Oh! Seguramente Dios mismo no puede complacer a los pacientes malvados de los hombres impíos. Una cosa es que no intenta hacerlo, ni los sirvientes, si realmente se envían de él. Eso es una cuestión sobre la cual tienen una pequeña preocupación.

Mateo 11:19. pero la sabiduría es justificada de sus hijos. .

Quien envíe a Cristo, envía en sabiduría, y hay una adaptación sobre cada uno de sus sirvientes, incluso si los hombres no lo perciben. El día llegará cuando la sabiduría se justificará de sus hijos.

Mateo 11:20. luego comenzó a subir las ciudades en las que se realizaron la mayoría de sus obras poderosas, porque no se arrepentieron, no: ¡Ay: ¡Ay! ¡Ay ANK THES BETHSAIDA! Porque si las obras poderosas, que se hicieron en ti, se habían hecho en Tiro y Sidón, habrían arrepentido hace mucho tiempo en harpillas y cenizas. Pero te digo, será más tolerable para Tire y Sidon al día del juicio, que para usted. Y tú, Capernaum, que el arte exaltó al cielo, se llevará al infierno: porque si las fuerzas poderosas, que se han hecho en ti, se habían hecho en Sodoma, habría permanecido hasta este día. Pero le digo que, que será más tolerable para la tierra de Sodoma en el día del juicio, que para ti. .

Hubo una ternura sobre el tono de Cristo cuando habló así. Las palabras están ardiendo, pero los ojos estaban llenos de lágrimas. No pudo contemplar la posibilidad del evangelio que se rechaza sin un corazón roto. Suspiró y lloró mientras adoraba el testimonio frente a los que rechazaban la vida eterna. Con lo que la ternura debe tener a Cristo, considera que algunos están presentes aquí esta noche, cuyos privilegios de su infancia hasta ahora han sido tan grandes que apenas podrían ser mayores y, sin embargo, parecen decididos a rechazar las advertencias de amor, y pisotear sobre su desesperación. resolver para perecer. Dios tiene misericordia sobre tal.

Mateo 11:25. en ese momento, Jesús respondió, .

Parecía responderse a sí mismo. Respondió a los pensamientos que pasaron por su propia mente. «En ese momento, Jesús respondió. ».

Mateo 11:25. y dije, le agradezco a ti, al padre, señor del cielo y la tierra, porque has escondido estas cosas de los sabios y prudentes, y has revelado a los bebés. Aun así, padre: por lo que parecía bueno en tu vista. Todas las cosas se entregan a mi padre: y ningún hombre conoce al hijo, sino el padre; Tampoco conoce a ningún hombre al padre, salva al hijo, y él a quien el hijo lo revele. .

¿El Señor Jesucristo en su discurso a Betsidaida y Capernaum se despertaron en su propia mente, todas esas dificultades que flotan alrededor de la doctrina de la predestinación? ¿No parecía extraño que Dios envíe el evangelio a las personas que lo rechazó, y no envió el Evangelio a un pueblo que lo habría recibido? ¿Cómo pueden estas cosas? Y el querido Salvador responde a la pregunta a su propia mente cayendo sobre esa otra verdad sublime y, con él, llena de acción de gracias la infinita soberanía de Dios. No sé lo que algunos de nosotros haríamos si no creamos esa verdad. Hay tantas cosas que nos rodean tantas preguntas, pero el juez de toda la tierra debe hacer bien. Él debe, él hará lo que quiera, y no es para nosotros cuestionar las prerrogativas del más alto. Ahora, el Salvador por fin parece darle la ventilación a su alma en un gran estallido de predicación del evangelio. Y cada vez que usted y yo nos preocupamos por cualquier doctrina, siempre está bien volver a la simplicidad del Evangelio y volver a demostrarlo.

Mateo 11:28. Ven a mí, todo lo que trabaja y estamos pesados, y te daré descanso. .

No hay descanso en las dificultades de la metafísica. No hay descanso en las labores del mérito humano. «Ven a mí, y te daré descanso. ».

Mateo 11:29. tome mi yugo sobre usted, y aprenda de mí: porque soy manso y humilde en el corazón; y vas a encontrar descanso a tus almas. .

Primero; Él da descanso a todo lo que viene, pero luego hay un segundo descanso que encuentran que se vuelven obedientes y llevan su yugo. El resto que viene de pecado perdonado es dulce, pero el resto que viene de pecado conquistado a través de la obediencia es más dulce. El resto que da es precioso, pero hay descanso en el descanso, ya que hay gracia sobre la gracia, y vamos a entrar por la más alta forma de ese resto. «Ye encontrarás descansar a tus almas. »La parte más interna de su ser estará llena de paz.

Mateo 11:30. para mi yugo es fácil, y mi carga es ligera. .

Bendito sea su nombre, lo hemos encontrado así.