Mateo 13:24-58

Mateo 13:24. Otra parábola lleva a ellos, diciendo, el reino de los cielos se comparó a un hombre que sembró una buena semilla en su campo: .

Jesús nunca sembró ningún otro tipo de semilla. La verdad que enseñó es pura y no adulterada. Es buena semilla, buena y sólo buena, lo mejor de la semilla.

Mateo 13:25. Pero mientras los hombres dormían, su enemigo vino y sembró tabios entre el trigo, y se dirigió a su camino. .

Donde sea que Cristo esté activo, el enemigo también estará activo. Si tienes una iglesia dormida, puedes tener un diablo dormido; Pero tan pronto como Cristo está en la congregación sembrando la buena semilla, el diablo se despierta, y por la noche, cuando los hombres están fuera de su guardia, la mala semilla el trigo falso aquí traducido «Tares» se siembra entre el trigo verdadero.

Mateo 13:26. Pero cuando la hoja fue surgida, y trajo fruta, luego apareció las taritas también. .

El falso trigo se le ocurrió lo verdadero. Tal vez la semilla en el caso puede haber parecido al otro, incluso ya que hay «otro Evangelio que no es otro» con el que nos resiste. La única prueba verdadera es, «por sus frutos, los conocerá; »Entonces, cuando las semillas habían surgido, había la hoja del trigo verdadero, y« luego apareció las taritas también. ».

Mateo 13:27. ¿Entonces los sirvientes de la familia vinieron y le dijeron a él, señor, no sembres una buena semilla en tu campo? ¿De dónde, entonces le tiene taris? .

¡Con qué frecuencia hemos hecho esa pregunta! Hemos visto a los niños entrenados por los padres más piadosos, sin embargo, han desarrollado una triste propensión al pecado, y hemos dicho: "¿De dónde vienen estas taritas?" Hemos visto un ministerio que ha sido sólido y fiel, y, sin embargo, en la congregación ha surgido errores de buceadores que han hecho un mundo de travesuras, y hemos tenido tristeza para preguntar, "¿De dónde vienen estas taritas?".

Mateo 13:28. Él les dijo: un enemigo ha hecho esto. Los sirvientes le dijeron a él, ¿luego debíamos que vayamos a recogerlos? Pero él dijo, Nay; Para que no acumules las taritas, también alineas el trigo con ellos. .

Somos tan falsos, hacemos tantos errores, a los que no nos podemos confiar para hacer este desarraigo, ya que podríamos tirar de trigo, así como tabia. Si hubiera habido briars o espinas en ese campo, esos sirvientes podrían haberlos arrastrado sin dañar el maíz, al igual que un hígado malvado abierto, que rompe las leyes de Dios abiertamente, puede ser cortado de la Iglesia sin daños; Pero estas taras deben dejarse para el presente.

Mateo 13:30. que ambos crezcan juntos hasta la cosecha: y en el momento de la cosecha, le diré a los segadores, reúnen primero las cizas, y las unen en los haces para quemarlos: pero reúna el trigo en mi granero. .

Habrá un final de esta mezcla a su debido tiempo; El hipócrita no siempre se parará en la congregación de los justos; El trigo y las cizas se separarán «en el momento de la cosecha. ».

Mateo 13:31. Otra parábola llevó a ellos, diciendo, el reino de los cielos es como un grano de semillas de mostaza, que un hombre tomó, y sembró en su campo: lo que, de hecho, es la menor de todas las semillas. : Pero cuando se cultiva, es el más grande entre las hierbas, y se convierte en un árbol, de modo que las aves del aire vienen y se alojan en las ramas de los mismos. .

El reino de los cielos es así en este mundo; Donde sea que viene, se trata de crecer. Y es así en nuestros corazones. ¡Oh, cuán pequeño es el primer signo de gracia en el alma! Tal vez sea solo un solo pensamiento. La vida divina puede comenzar con solo un deseo, o con una condena dolorosa de error.

Pero si es la semilla verdadera y viviente de Dios, crecerá. Y no hay que decir cuán grande será su crecimiento hasta que, en ese alma donde todo fue la oscuridad, muchas gracias, como las dulces pájaros, vendrán y hagan alegría y alegría. ¡Oh, que tú y yo podríamos conocer experimentalmente el significado de la parábola de la semilla de mostaza!

Mateo 13:33. Otra parábola habló a ellos; El Reino de los Cielos es como a la levadura, que una mujer tomó, y se escondió en tres medidas de comida, hasta que el conjunto se vea. .

Y aunque la levadura suele ser el símbolo del mal, pero puede estar aquí una representación justa del propio el reino de los cielos, porque opera misteriosamente y secretamente, pero con poder, hasta que impregne la naturaleza de toda la naturaleza del hombre; Y el Evangelio se mantendrá en ganar su camino hasta que todo el mundo aún sea leves.

«Cada vez más se extiende y crece,.

Siempre poderoso para prevalecer. ».

Mateo 13:34. todas estas cosas hablan a Jesús a la multitud en parábolas; y sin un spoke parábolo que no los atiende: que podría cumplirse, lo que fue hablado por el profeta, diciendo: Abriré la boca en las parábolas, voy a pronunciar cosas que se han mantenido en secreto de la fundación del mundo. Entonces Jesús le envió a la multitud, y se fue a la casa: y sus discípulos lo vinieron a él, diciendo: Declararnos la parábola de las taritas del campo. .

Una vez más, recuerdo eso, dondequiera que haya algo que no entiendas, la mejor manera es consultar al maestro con respecto a ella. Si leí un libro en el que hay un pasaje oscuro, y puedo escribirle al autor, y le pregunte qué quiere decir, probablemente lo entenderé. Entonces, el mejor expositor de la Palabra de Dios es el Espíritu de Dios; Por lo tanto, apele a él cuando estés desconcertado con cualquier cosa que se enseña en las Escrituras y le diga: «Bendito Espíritu, ¿me expulsará amablemente esta parábola, esta doctrina, esta experiencia?" y él lo hará, y así serás sabio para la salvación.

Mateo 13:37. él respondió y les dijo: él que siembra la buena semilla es el hijo del hombre; El campo es el mundo; La buena semilla son los hijos del reino; Pero las taritas son los hijos del malvado; El enemigo que los sembró es el diablo; La cosecha es el fin del mundo; y los segadores son los ángeles. Como por lo tanto, las cizas están reunidas y quemadas en el fuego; Así será al final de este mundo. El Hijo del Hombre enviará a sus ángeles, y se reunirán de su reino todas las cosas que ofendan, y las que hacen la iniquidad; y los lanzará en un horno de fuego: estará llorando y gnashing de dientes. Entonces, los justos brillarán como el sol en el reino de su padre. ¿Quién tiene oído escuchar, dejarlo escuchar?. .

¡Que Dios nos dé tales oídos como pueda escuchar su voz, y que nos ayuden a la corazon las enseñanzas solemnes de nuestro Señor!

Mateo 13:44. otra vez, el reino de los cielos es como el tesoro se escondió en un campo; El que cuando un hombre ha encontrado, oculta, y por la alegría, goza y vende todo lo que tiene, y compra ese campo. Una vez más, el reino de los cielos es como un hombre mercante, que busca las luchas perlas: quiénes, cuando había encontrado una perla de gran precio, fue y vendió todo lo que tenía, y lo compró. .

Sería una buena oferta que alguien se separe de todo lo que él tiene a cambio del reino de los cielos, pero ese gran «tesoro» debe tenerlo por nada para nada para todos los que confían en el Señor Jesucristo.

Mateo 13:47. de nuevo, el reino de los cielos es como una red, que fue arrojada al mar, y se reunió de todo tipo: que, cuando estaba lleno, se dibujaron a la orilla y se sentó, y se sentó, y reunió el bien en los buques, pero echó lo malo lejos. Entonces, será al final del mundo: los ángeles saldrán, y cortarán los malvados de entre los justos, y los lanzarán en el horno de fuego: estará llorando y gnashing de dientes. .

Debemos lanzar la gran red de Sena del Evangelio en el mar de la humanidad, pero no debemos esperar que todo lo que captamos demuestre ser bueno. Hay tiempo de separación que viene cuando «los ángeles saldrán y cortarán los malvados de entre los justos. ».

Mateo 13:51. jesus saith ellos, ¿has entendido todas estas cosas? .

Esta es una pregunta que constantemente necesita ser sometida a todos los oyentes y lectores de la palabra. «¿Tienes que entendí todas estas cosas?» Ser solo oyentes, o solo lectores, no hará nada; La palabra debe ser entendida, aceptada, asimilada, y así nos hará sabias a la salvación.

Mateo 13:51. le dicen a él, sí, señor. .

Respondieron muy pegadientes, pero probablemente ninguno de ellos entendió completamente las siete parábolas en este capítulo. Si alguien lo hiciera, él sería como el escriba instruido descrito en el siguiente verso:

Mateo 13:52. luego les dijo que a ellos, por lo tanto, cada escriba que se instruye al reino de los cielos es como un hombre que es un jefe de familia, que brinda fuera de su tesoro cosas nuevas y viejas. .

El que ha aprendido cualquier cosa relacionada con el reino de los cielos debería enseñarlo a los demás, trayendo la verdad en una variedad agradable, «nuevo y viejo» para edificar a todos sus oyentes.

Mateo 13:53. y sucedió que cuando Jesús hubiera terminado estas parábolas, él salió de allí. Y cuando llegó a su propio país, les enseñó en su sinagoga, insomunas que estaban asombradas, y dijeron, ¿de dónde es este hombre esta sabiduría, y estas poderosas obras? .

Fueron muy privilegiados en tener a Jesús en medio de medio, pero no lograron apreciar su enseñanza; estaban asombrados con su sabiduría, pero no pudieron percibir la fuente divina de la que surgió.

Mateo 13:55. ¿no es este el hijo del carpintero? ¿No es su madre llamada Mary? ¿Y sus hermanos, James y Joses, y Simon, y Judas? y sus hermanas, ¿no están todos con nosotros? ¿De dónde tiene entonces este hombre todas estas cosas? Y se ofendieron en él. Pero Jesús les dijo: Un profeta no está sin honor, excepto en su propio país, y en su propia casa. Y no hizo muchas obras poderosas allí por su incredulidad. .

Esta fue una notable ilustración de las palabras de Juan con respecto a Cristo, «Él vino a su cuenta, pero su propio lo recibió. »Cuídanos la incredulidad para que no deba atar las manos de Cristo como lo hizo allí en su propio país.