Mateo 13:3-23

Mateo 13:3. y él los habló en parábolas, diciendo: he aquí, un sembrador salió a sembrar; .

Tenía mucha instrucción para dar, y él eligió transmitirlo en parábolas. ¡Qué maravillosas fotos fueron! ¡Qué mundo de significado que tienen para nosotros, así como para aquellos que los escucharon! Esta parábola del sembrador es una mina de enseñanza relativa al reino; Para la semilla fue «la palabra del reino. »(Ver Verso 19. ) «He aquí»: cada palabra es digna de atención. Puede ser, el predicador señaló a un agricultor en la orilla, que estaba empezando a sembrar una de las terrazas. «Un sembrador», lee «el sembrador. »Jesús, nuestro Señor, ha tomado este negocio del sembrador en la licitación de su padre. El sembrador «salió. »Mírala dejando la casa del Padre, con este único diseño sobre su corazón« para sembrar. ».

Mateo 13:4. y cuando sembró, algunas semillas cayeron por el lado de la manera, y las aves vinieron y las devoraronlas: .

Cuando sembró, algunas semillas cayeron en el camino: incluso cuando el jefe sembrado está en el trabajo, un semiller falla. Sabemos que siembra lo mejor de la semilla, y de la mejor manera; Pero algunos de ellos caen en el camino de los trodos, y así se encuentra descubierto y no aceptado del suelo. Ese suelo era duro, y golpeó con el tráfico. Allí, también, en el camino, nos encontramos con el polvo a ciegos, los asentamientos de barro a la falta, y las aves se pueden robar: no es un buen lugar para una buena semilla. No es de extrañar, a medida que las semillas estuvieran expuestas, que las aves vinieron y las devoraronlas. Si la verdad no entra en el corazón, las influencias malvadas pronto lo eliminan.

Mateo 13:5. Algunos cayeron sobre lugares pedacitos, donde no tenían mucha tierra: y de inmediato que surgieron, porque no tenían la profestidad de la Tierra: y cuando se levantó el sol, fueron chamuscados; Y porque no tenían raíces, se marchitaron. .

Entre las rocas, o en el suelo poco profundo, con la sartén ininterrumpida debajo, la semilla cayó; porque si el sembrador había evitado por completo tales lugares, podría haber perdido algo del buen terreno. En estos lugares pedacitos, la semilla salió rápidamente, porque la roca le dio todo el calor que cayó en él, y así se apresuró a la germinación. Pero, pronto, pronto. Cuando llegó el momento para que el sol mueva su fuerza, las plantas sin raíces están pinzadas y murieron instantáneamente. No tenían la profestidad de la tierra, y «no root»; ¿Qué podrían hacer, pero se marchitan bastante? Todo se apresuró con ellos; Las semillas no tenían tiempo para alentarse, y por lo tanto, en la prisa, el rápido crecimiento se reunió con la rápida muerte. No se mantuvo rastro.

Mateo 13:7. y algunos cayeron entre espinas; y las espinas surgieron, y las ahogaron: .

El suelo era originalmente un freno de espina, y había sido eliminado por las espinas que se cortan; Pero rápidamente las viejas raíces enviaban nuevos brotes, y otras malezas se les ocurrió; y las camas enredadas de cardos, espinas, ortigas y lo que no, estrangularon los débiles disparos de trigo. Las plantas nativas ahogaban al pobre extraño. No permitirían que el maíz intrusivo compartiera el campo con ellos: el mal afirma un monopolio de nuestra naturaleza. Así hemos visto tres conjuntos de semillas que llegan a un final prematuro.

Mateo 13:8. pero otro cayó en buen terreno, y trajo fruta, un poco de cien veces, un poco de sesenta pliegue, un poco de treinta pliegues. .

Esto reembolsaría todas las pérdidas, especialmente a la tasa más alta de aumento aquí. Al ave, el clima y las malezas, tres conjuntos de semillas se han ido; Sin embargo, felizmente, uno queda por aumentar y llenar el granero. La siembra de buena semilla nunca puede ser un fallo total: «Otro cayó en buen terreno. »La cosecha no fue igualmente grande en cada lugar de suelo fértil: varió desde cien veces a treinta. Todo buen terreno no es tan bueno; y, además, la situación puede diferir. Las cosechas no son todas en la misma granja, en la misma temporada, y bajo el mismo agricultor; Y sin embargo, cada campo puede producir una cosecha bastante buena. Señor, si no puedo llegar a cien veces, déjame al menos demostrar ser un buen terreno al llevar treinta veces.

Mateo 13:18. escucha, por lo tanto, la parábola del sembrador. .

Debido a que ves detrás de la cortina, y tiene gracia que se le da a discernir el significado interno a través de la metáfora externa, ven y escuche la explicación de la parábola del sembrador.

Mateo 13:19. cuando alguien oye la palabra del reino, y le entiende, entonces viene a la malvada, y lloraza lo que fue sembrado en su corazón. Este es él que recibió la semilla por el lado. .

El Evangelio es «la palabra del reino»: tiene autoridad real en ella; proclama y revela el rey Jesús, y lleva a los hombres a la obediencia a su camino. Escuchar, pero no entender, es dejar la buena semilla en el exterior de su naturaleza, y no llevarlo a sí mismo. Nada puede venir de tal audición a nadie. Satanás está siempre en el reloj para obstaculizar la palabra: «Luego viene el malvado", incluso en el momento en que cayó la semilla. Siempre tiene miedo de abandonar la verdad incluso en contacto duro y seco con una mente, y así lo atrapa a la vez, y se olvida, o incluso se incorpora. Se ha ido, a cualquier caso; y no tenemos en la mente de nuestro oyente un campo de maíz, sino una carretera, dura y mucho frecuentada. El hombre no era un oponente, él «Recibió semillas»; Pero recibió la verdad como lo fue, sin que se cambie el suelo de su naturaleza; y la semilla permaneció como era, hasta que el pájaro asqueroso del infierno lo quitó el lugar, y hubo un final. En la medida en que la verdad se sembró en su corazón, estaba en su corazón natural, no servido, y por lo tanto no se apartó. ¡Cuántos oidenses tantos tenemos! A estos predicamos en vano; Por lo que aprenden, no desean, y lo que reciben, rechazan casi tan pronto como se trata de ellos. Señor, sufre que ninguno de nosotros sea impermeable a tu palabra real; Pero cada vez que la semilla más pequeña de la verdad nos cae, ¡podemos abrir la alma!

Mateo 13:20. Pero él que recibió la semilla en lugares pedazos, lo mismo es que escucha la Palabra, y Anon con alegría lo recibe; Sin embargo, no tiene que rodear en sí mismo, sino a Dureth por un tiempo: porque cuando la tribulación o la persecución surge debido a la palabra, por y por él se ofende. .

Aquí la semilla era la misma y la sembradora, pero el resultado algo diferente. En este caso hubo la tierra suficiente para cubrir la semilla, y calentar lo suficiente para que crezca rápidamente. El converso fue atento, y fácilmente persuadido; Parecía contento de aceptar el Evangelio a la vez, incluso estaba ansioso y entusiasta, alegre y demostrativo. Oye la palabra, y Anon con alegría lo recibe. ¡Seguramente esto se veía muy prometedor! Pero el suave era esencialmente malo, duro, estéril, superficial. El hombre no tenía entrada viva al misterio del Evangelio, sin raíz en sí mismo, ningún principio, no tiene la verdad con un corazón renovado; y por lo tanto, floreció apresuradamente y se llamó por una temporada, y solo por una temporada. Se pone tersamente, «él se dure por un tiempo. »Esa« Mientras "puede ser más larga o más corta según las circunstancias. Cuando los asuntos se calientan con los cristianos, ya sea a través de la aflicción del Señor, o la persecución del mundo, el creyente temporal es tan inútil, tan desinoal, tan deficiente en la humedad de la gracia, que se seca, y su profesión se marchita. Así, de nuevo, las esperanzas del sembrador están decepcionadas, y su trabajo se pierde. Hasta que se cambian los corazones pedregados, siempre debe ser así. Nos reunimos con muchos que pronto son calientes y tan pronto fríos. Reciben el Evangelio «Anon» y lo dejan «Por-and-by». Todo está en la superficie y, por lo tanto, es apresurado y irreal. Que todos tengamos corazones y mentes preparados, que cuando la verdad llegue a nosotros, puede resolverla en nosotros y cumplir.

Mateo 13:22. también lo que recibió la semilla entre las espinas es el que oye la palabra; y el cuidado de este mundo, y la engañosa de las riquezas, ahoga la voz y se convierte en inhabilitada. .

Esta clase de oyentes que conocemos con conocimientos personales en esta ajetreada edad. Escuchan la palabra, se ven afectados por el evangelio, lo toman como semillas en sus mentes, y crece bien para una temporada; Pero el corazón no puede pertenecer a dos objetos absorbentes al mismo tiempo, y por lo tanto, estos hombres no pueden durar mucho tiempo al mundo y a Cristo. Atención para obtener dinero, la codicia, el engaño y los pecados que vienen de ser ricos, o de lo contrario, el lujo, la opresión, y otros pecados que vienen de haber obtenido riqueza, impiden que el hombre sea útil en asuntos religiosos, o incluso sincero. a sí mismo: «Se convirtió en inhabilitada. »Él mantiene su profesión; él ocupa su lugar; Pero su religión no crece; De hecho, muestra signos tristes de ser ahogados y revisados ​​por la mundanalidad. La hoja de la religiosidad externa está ahí, pero no hay rocío en él; El oído de la fruta prometida está allí, pero no hay núcleos en él. Las malezas han superado el trigo, y la sofocaron. No podemos cultivar espinas y maíz al mismo tiempo: el intento es fatal para una cosecha para Jesús. Vea cómo la riqueza está aquí asociada con el cuidado, la engaño y la intención. Es una cosa para ser manejada con cuidado. ¿Por qué los hombres son tan ansiosos por hacer que su freno de espina sea más denso con los briares? ¿No sería un buen agrícola enraída las espinas y las zarzas? ¿No deberíamos, tanto como sea posible, mantenernos libres de la atención para obtener, para preservar, para aumentar y acumular riquezas mundanas? Nuestro Padre Celestial verá que tenemos suficiente; ¿Por qué nos preocupamos por las cosas terrenales? No podemos darles a nuestra mente a estas cosas y también al reino.

Mateo 13:23. Pero él que recibió semillas en el buen terreno es el que oye la palabra, y le entiende; que también rodea la fruta, y brinda, un poco de cien veces, unos sesenta, unos treinta. .

Aquí está la historia del éxito de la palabra. Esta cuarta parte de la tierra pagará todos los cargos. Por supuesto, ninguna parábola enseña toda verdad, y por lo tanto no tenemos mención aquí del arado que siempre precede a una cosecha fructífera. Ningún corazón del hombre es bueno por la naturaleza: el buen señor ha hecho esta trama en «buen terreno. »En este caso, tanto el pensamiento como el corazón se comprometen con el mensaje celestial, y el hombre« oye la palabra y le entiende. »Al ser entendida con amor, la verdad se entra en el hombre, y luego se basa, crece, se fruta, recompensa el sembrador. Debemos apuntar a la aprensión interna y la comprensión de la Palabra de Dios; Por solo de esta manera podemos ser fructificados por ello. ¡Sé que nuestro objetivo es estar entre los que darían frutos a cien veces! Ah, le daríamos a nuestro Señor diez mil veces si pudiéramos. Por cada sermón, escuchamos, debemos esforzarnos por hacer un acto de cien graciosos, caritativos o de autodedición. Nuestro sembrado divino, con tal semilla celestial, merece ser recompensado con una cosecha gloriosa.

Esta exposición consistió en lecturas de Mateo 9:35; Mateo 10:1; Mateo 13:3; Mateo, 18-23.