Mateo 17:1-5

Mateo 17:1. y después de seis días, Jesús lanza a Peter, James, y Juan su hermano, y los llevó a una montaña alta, y fue transfigurado ante ellos: y su rostro brilla como el sol, y su La vestimenta era blanca como la luz. .

¿Estaban estos «seis días» de un intervalo tranquilo de una semana, en el que nuestro Señor se preparó para la transacción singular sobre la «Mountain Apart»? ¿La pequeña compañía de tres sabía de un sábado a otro que un alegría tan increíble los esperaba? Los tres fueron elegidos fuera de los elegidos, y favorecieron ver lo que ninguno más en todo el mundo podría contemplar. Duda menos que nuestro Señor tenga razones para su elección, como tiene por cada elección que hace; Pero él no nos desvela. Los mismos tres viamos la agonía en el jardín; Tal vez la primera vista fue necesaria para mantener su fe bajo la segunda. El nombre de la «alta montaña» nunca puede ser conocido; Para aquellos que sabían que la localidad no había dejado información. Tabor, si por favor; Hermen, si lo prefieres. Nadie puede decidir. Fue una colina solitaria y lofty. Mientras estaba en oración, el esplendor del Señor brilló. Su rostro, iluminado con su propia gloria interior, se convirtió en sol; Y todo su vestido, como las nubes irradiado por ese sol, se hizo blanco como la luz misma. «Estaba transfigurado ante ellos; »Él solo era el centro de lo que vieron. Fue una maravillosa revelación de la naturaleza oculta del Señor Jesús. Luego fue, de una manera, cumplió la Palabra de Juan: «La palabra se hizo carne, y habitó entre nosotros, y contemplamos su gloria. »La transfiguración ocurrió pero una vez: las vistas especiales de la gloria de Cristo no se disfrutan todos los días. Nuestra alegría más alta en la tierra es ver a Jesús. No puede haber una felicidad mayor en el cielo; Pero podremos soportar mejor la felicidad excedida cuando hemos dejado de lado la carga de esta carne.

Mateo 17:3. y, he aquí, apareció a ellos Moisés y Elías hablando con él. .

Por lo tanto, la ley y los profetas, «Moses y Elías», se comunicaron con nuestro Señor, "hablando con él," y entrando en una conversación familiar con su Señor. Saints Long Downloed todavía vive; vivir en su personalidad; son conocidos por sus nombres; y disfrutar cerca de acceso a Cristo. Es una gran alegría para los sagrados estar con Jesús: les resulta que el cielo es donde puedan hablar con él. Los jefes de las antiguas dispensaciones conversaron con el Señor en cuanto a su fallecimiento, por el cual se obtendría una nueva economía. Después de condescenderse tanto a sus seguidores ignorantes, debe haber sido un gran alivio para el alma humana de Jesús para hablar con dos mentes maestros como las de Moisés y Elías. ¡Qué vista para los apóstoles, este trío glorioso! Los «aparecieron a ellos," pero ellos «hablaron con él; »El objeto de los dos santos no era para conversar con los apóstoles, sino con su maestro.

Aunque los santos son vistos de hombres, su compañerismo es con Jesús.

Mateo 17:4. luego respondió a Peter y dijo a Jesús, Señor, es bueno para nosotros estar aquí; Si quieres, hagamos aquí tres tabernáculos; uno para ti, y otro para Moisés, y uno para Elias. .

La vista habló con los tres metros, y se sintieron obligados a responderlo. Peter debe hablar: «Luego respondió Peter. »Lo que más sale más arriba:« Señor, es bueno para nosotros estar aquí. »Todo el mundo era de su opinión. ¿Quién no tendría, ha sido? Debido a que era tan bueno, él se quedaría en este estado beatífico, y se volvería más bueno de él. Pero él no ha perdido su reverencia, y por lo tanto, él tendría los grandes abrigados adecuadamente. Presenta la propuesta a Jesús: «Si quieres. »Ofrece eso, con sus hermanos, planeará y construirá santuarios para los tres santos:« Hagamos aquí tres tabernáculos. »Él no se propone construir para sí mismo, y James, y John; Pero él dice, «uno para ti, y uno para Moisés, y uno para Elias. »Su charla suena bastante como la de un niño desconcertado. Él vaga un poco; Sin embargo, su expresión es la más natural. ¿Quién no deseaba cumplir con tal sociedad como este? Moisés, y Elias, y Jesús: ¡Qué compañía! Pero, sin embargo, ¿qué tan poco práctico es Peter! ¡Qué emocionante pensó, «es bueno para nosotros»! ¿Qué se debe hacer por el resto de los doce, y para los otros discípulos, y para el mundo ancho y ancho? Un sorbo de tal felicidad podría ser bueno para los tres, pero para continuar bebiendo de los mismos podría haber sido realmente bueno, incluso para ellos. Peter no sabía lo que dijo. El gusto podría ser dicho de muchas otra expresión emocionada de los santos entusiastas.

Mateo 17:5. Mientras aún no habló, he aquí, una nube brillante se ensombreció: y he aquí una voz fuera de la nube, que dijo, este es mi amado hijo, en quien estoy bien complacido; escucharlo. .

«Mientras él todavía habló. »Tal charla salvaje podría ser interrumpida. ¡Qué bendito interrupción! A menudo podemos agradecer al Señor por detener nuestro balbuceo. «Una nubosa brillante los ensombreció. »Era brillante, y echó una sombra. Sintieron que lo estaban entrando, y temían como lo hicieron. Fue una experiencia singular; Sin embargo, lo hemos repetido en nuestros propios casos. ¿No sabemos qué es para sacar la sombra del brillo, y «una voz fuera de la nube»? Esto es después de la manera frecuente del Señor al tratar con sus favoritos. La voz era clara y distinta. Primero vino la decisión divina de la filiación de nuestro Señor, «Este es mi hijo amado," y la declaración del Padre de deleite en él, «en quien estoy bien complacido. »¡Qué felicidad para nosotros que Jehová está bien complacida en Cristo, y con todos los que están en él! Luego siguió el consiguiente requisito divino, «Escúchalo. »Es mejor escuchar al Hijo de Dios que ver los santos, o para construir tabernáculos. Esto complacerá al Padre más que todo lo demás que el amor puede sugerir. El buen placer del Padre en el Señor Jesús es una parte conspicua de su gloria. La voz transmitida a la oreja una mayor gloria que el brillo de la luz podría comunicarse a través del ojo. La parte audible de la transfiguración fue tan maravillosa como la visible.