Miqueas 6:1-16
1 Oigan, pues, lo que dice el SEÑOR: “¡Levántate, pleitea junto a los montes y que oigan las colinas tu voz!
2 Oigan, oh montes, el pleito del SEÑOR, ustedes los poderosos fundamentos de la tierra; porque el SEÑOR tiene pleito con su pueblo y contenderá con Israel.
3 “Pueblo mío, ¿qué te he hecho o en qué te he agobiado? ¡Responde contra mí!
4 Yo te hice subir de la tierra de Egipto. De la casa de esclavitud te redimí y envié delante de ti a Moisés, a Aarón y a María.
5 Recuerda, oh pueblo mío, qué maquinó Balac, rey de Moab, y qué le respondió Balaam hijo de Beor desde Sitim hasta Gilgal, para que conozcas los actos de justicia del SEÑOR”.
6 ¿Con qué me presentaré al SEÑOR y me postraré ante el Dios Altísimo? ¿Me presentaré ante él con holocaustos, con becerros de un año?
7 ¿Aceptará el SEÑOR millares de carneros o miríadas de arroyos de aceite? ¿Daré mi primogénito por mi rebelión, el fruto de mi vientre por el pecado de mi alma?
8 ¡Oh hombre, él te ha declarado lo que es bueno! ¿Qué requiere de ti el SEÑOR? Solamente hacer justicia, amar misericordia y caminar humildemente con tu Dios.
9 Escucha, oh tribu: La voz del SEÑOR proclamará a la ciudad y él salvará a los que temen su nombre, a quienes aún congregará.
10 “¿Hay aún en la casa del impío tesoros de impiedad y medida escasa que es detestable?
11 ¿He de justificar las balanzas de impiedad y la bolsa de pesas fraudulentas,
12 con las cuales sus ricos se han llenado de explotación? Sus habitantes han hablado mentiras y su lengua es engañosa en su boca.
13 Pues yo también he comenzado a golpearte y a arruinarte por tus pecados.
14 Tú comerás pero no te saciarás; y el abatimiento estará en medio de ti. Recogerás pero no lo conservarás; y lo que logres conservar yo lo entregaré a la espada.
15 Tú sembrarás pero no cosecharás. Tú prensarás olivas pero no te ungirás con el aceite; y uvas, pero no beberás del vino.
16 Guardaráslos mandamientos de Omri y toda la obra de la casa de Acab. Según el consejo de ellos andarás, para que yo te entregue a la ruina y a tus habitantes a la rechifla. Por tanto, sufrirán la afrenta de mi pueblo”.
Miqueas 6:1. oye ahora lo que el Señor dice; .
Y, sin embargo, algunas dudas de la inspiración infalible de las Escrituras. Comencaría cada lectura de las Escrituras con una advertencia de este tipo: «Escucharte ahora lo que el Señor dice. »Eso es lo que dijo el profeta; Pero Dios habló por el profeta: «Escúchalo ahora, lo que el Señor dice. ».
Miqueas 6:1. surge, leteamos antes de las montañas, y deja que las colinas escuchen tu voz. .
A medida que los hombres se endurecieron, y rechazaron sus oídos, el profeta estaba pidiendo a hablar con las montañas, esas montañas que habían sido desfiguradas con los santuarios de ídolos, con los altares en cada colina alta, o, quizás, aquellas colinas superiores que nunca fueron cultivado, y eso permaneció intacto por la mano de afilado de los hombres. Dios hace un llamamiento a estas cosas antiguas.
Miqueas 6:2. escucharte, oe montañas, la controversia del Señor y las fuertes fundaciones de la tierra: por el Señor, Hath, una controversia con su pueblo, y él abogará con Israel. .
Fue una condescendencia maravillosa sobre la parte de Dios que debía decimitar para ser acusado ante el Tribunal de Augustes de las Montañas, y en presencia de los fundamentos profundos de la Tierra. Es una concepción noble, en la poesía más excelente; en la grandeza, digno de dios. Hizo su apelación a las antiguas colinas para escuchar su suplicante mientras él condescendía a discutir y preguntar a su pueblo por qué habían rechazado a su Dios, y se desvió a un lado a los ídolos. Luego le suplicó Israel.
Miqueas 6:3. o mi gente, ¿qué he hecho para ti? .
«¿Qué tan bueno, qué tan a merced, te he hecho para ti?».
Miqueas 6:3. ¿y en donde te he cansado? Testificar contra mí. .
Les pide que dan alguna razón, independientemente de por lo que se habían apartado de él. Amigos amados, ¿tienen alguno de ustedes, que son los pueblos de Dios, cultivados fríos en su amor para él? ¿Está descuidando el servicio del más alto? ¿Estás empezando a confiar en un brazo de carne? ¿Estás buscando tus placeres en el mundo? ¿Has perdido el amor de tu esposo, tu primer amor a tu señor bendito? Luego, escúchalo abogado contigo. No seas como Israel, pero que el Señor te hable con usted, en lugar de a las colinas: «¿Qué he hecho para ti? ¿En qué me he cansado? Testificar contra mí. "Oh Señor, ¡no tenemos nada que testificar contra ti! Tenemos mucho que testificar para ti; Y nos sonrojamos para pensar que no lo hemos hecho tan a menudo. ¡Oh, que nos hemos sentido más amor con ti, y habíamos asumido un testimonio más audaz y constante para tu amor, tu gracia, tu fidelidad!
Miqueas 6:4. porque te acercé a la tierra de Egipto y te redimió de la casa de los servidores; y envié ante ti Moisés, Aaron, y Miriam. .
Dios se refiere constantemente a que Israel está fuera de Egipto; En cada gran ocasión comienza, «Soy el Señor Tuyo, que te ha traído de la tierra de Egipto, fuera de la casa de la esclavitud. »Y a su pueblo, el Señor todavía dice:« Te acercé a la tierra de Egipto y te redimió de la casa de la esclavitud. " ¿No es así? ¿No podemos deleitarnos en su trabajo redentor, en la aspersión de la sangre del cordero pascual, y en el brazo de alta mano y extendido con el que el Señor nos libró de la esclavitud de nuestro pecado? Recuerda que también pierdes un bondable; Olvida a no quien te compró, y con qué precio; Recuerda quién te entregó, y te dirigió, y con el poderoso poder. Recuerda esto, y deja que tu amor frío se queme otra vez, y deja que la indiferencia se convierta en entusiasmo. ¡Oh Señor, revive a tu pueblo! El Señor le dice además a su pueblo, «Envié ante TEE Moisés (el legislador), Aaron (el sacerdote) y Miriam (la profetisa); »Uno para enseñarte, otro para declararte, y sacrificarse por ti, y el tercero para cantar para ti, cantar tu canción de alegría en el mar rojo. Dios ha dado a su pueblo muchos ministerios en diversos formas; Y todos están concentrados en su Hijo, ¿quién es todo para nosotros?. ¡Oh, por la grandeza de sus dones a nosotros, volvamos a nuestro amor anterior a él, y a algo más que eso!
Miqueas 6:5. o mi gente, recuerda ahora lo que consultó el rey de Balak de Moab, y lo que Balaam el hijo de Beor le respondió de Shittim a Gilgal; que podamos conocer la justicia del Señor. .
Balak se esforzó por conseguir que Balaam maldecir a la gente de Dios; Pero no podrían ser superados por el poder humano. Buscó destruirlos por la agencia sobrehumana; Pero las maldiciones de Balaam se convirtieron en bendiciones. Dios no permitiría al falso profeta maldecir a Israel; y en nuestro caso ha convertido la maldición del gran adversario en una bendición. Nos ha entregado, y nuestros juicios nos han fortalecido y nos enseñaron más de Dios. ¿No recordaremos esto? Shittim fue el último campamento en el lado adicional de Jordania, Gilgal el primero en la tierra prometida; Por lo tanto, se unen aquí con las justicias de Dios a su pueblo, porque la palabra está en plural. Es un idioma notable: «Que podamos conocer las justicias del Señor. »Siempre es justo, en todos los sentidos, hacia todo, y en todos los aspectos. Ojalá supiéramos esto, porque a veces comenzamos a pensar que él se ocupa con la dureza con nosotros. Cuando estamos gravemente intentamos, comenzamos a dudar de la justicia del Señor. Recuerda todo lo que le ha hecho desde el primer día hasta el último, "que podamos conocer la justicia del Señor. »Ahora, el demandante toma el caso, pero él también se convierte en acusado y pregunta qué puede hacer para lograr una reconciliación.
Miqueas 6:6. ¿Dónde voy a venir delante del Señor, y me inclinaré ante el Dios alto? ¿Debo venir delante de él con ofrendas quemadas, con terneros de un año? ¿El Señor estará satisfecho con miles de carneros, o con diez miles de ríos de petróleo? ¿Debo dar a mi primogénito por mi transgresión, el fruto de mi cuerpo para el pecado de mi alma? .
La gente le dará a Dios todo menos lo que quiere. Comienzan, ves, diciendo que traerán ofrendas quemadas; Están listos para hacer eso. El hacha caerá sobre la cabeza de los buenos buenos numerosos, como Dios exigió bajo la ley. La gente está lista para ese sacrificio; Y en cuanto a los carneros, derramarán su sangre por miles. Si se desea aceite para la ofrenda de carne, los ríos de ella fluirán. Cuando han ofrecido lo que Dios tendría, ofrecen lo que él no tendría, lo que Dios aborrecido y odioso, porque se ofrecieron a dar a su primogénito por sus transgresiones. Insultaron a Jehová con los sacrificios de Moloch, con la matanza humana, ofreciendo a sus hijos para obtener expiación por sus pecados. Estaban dispuestos a ir incluso esa longitud, y para hacer cualquier cosa, pero lo que Dios quiere; y los hombres seguirán dando a Dios cualquier cosa, pero lo que pide; Edificios majestuosos, preciosos servicios, música extática, oro y plata; cualquier cosa menos lo que exige el Señor. Aquí está la respuesta de Dios:
Miqueas 6:8. Él te ha mostrado, oh hombre, lo que es bueno; ¿Y qué es lo que requieren el Señor del Señor, pero para hacer jusamente, y amar misericordia, y para caminar humildemente con tu dios? .
Fue una adoración espiritual que el Señor requirió; No es externo, no regalos externos, sino el corazón. Si quieres traer una ofrenda, traer a ti mismo; No hay otro regalo que el Señor tantas deseos. El profeta menciona tres cosas que el Señor requirió de su pueblo: «Hacer justamente:» Aquí están las acciones de la vida. «Amar a Mercy Aquí están las amabilidad de la vida, que deben ser prestadas alegremente. El profeta no dice: "Hacer misericordia", sino a «amor», para que se deleite, para encontrar un gran placer en el perdón de las lesiones, en la ayuda de los pobres, al vítores de los enfermos, En la enseñanza de los ignorantes, en la parte posterior ganadora de los pecadores a los caminos de Dios. «Y para caminar humildemente con tu Dios. "Estas son las cosas que le agradan; Y cuando estamos en Cristo, y sé nuestra justicia, estos son los sacrificios con los que Dios está bien complacido; Hacen una ofrenda de un olfato dulce, un incienso santo que podemos presentar ante él. No hables más de sus ordenanzas externas, su culto por voluntad, con abundancia de música, o la elocuencia y aprendizaje humano, y qué no. Estas cosas deleite, no el Señor; Ninguna ofrenda es aceptable a menos que la conducta externa demuestre que el corazón está bien con él.
Miqueas 6:9. la voz del Señor se cuesta a la ciudad, y el hombre de la sabiduría verá tu nombre: escucharte la caña y quién lo nombró. .
La voz de Dios a su gente es a menudo pronunciada por medio de su aflicción oye la vara. »Él nos desea que entendamos que los juicios y las calamidades son su voz llorando a la ciudad. ¡Oh, que éramos hombres de sabiduría, que oímos lo que Dios tiene que decir! ¡Pobre de mí! ¡Israel no escuchó, y Judá no escuchará, incluso a la propia voz de Dios!
Miqueas 6:10. ¿Hay todavía los tesoros de la maldad en la casa de los malvados, y la medida de escasa que es abominable? .
Aquí viene a los detalles prácticos. En el día de Micah, los hombres se habían vuelto ricos por la opresión, por un injusto de justicia; habían hecho erróneamente a sus semejantes, y Dios les preguntó si esperaban que se le agradaban cuando sus casas estaban llenas de tesoros, que habían robado virtualmente dando una medida escasa y un peso corto. Dios condesciende incluso para señalar estos momentos particulares de conducta moral, por lo que deberían hacer sus sirvientes. No es para nosotros, sus ministros, que se elevan en las nubes, para asombrarte con la grandeza de nuestros pensamientos y palabras; Pero para venir a sus tiendas, para mirar sus medidas de bushel y sus picotones, su patio y sus pesas.
Miqueas 6:11. ¿Los contaré puros con los balances malvados, y con la bolsa de pesos engañosos? Para los hombres ricos están llenos de violencia, y los habitantes de los mismos han hablado con las mentiras, y su lengua es engañosa en su boca. .
Lo eran, supongo, mucho, lo que sigue siendo los orientales; No puedes comerciar con ellos sin necesitar más de dos ojos. Su precio tiene que ser golpeado; Sus cantidades deben ser contadas. Dios no tendría a su gente así. Él no dice nada sobre los moabitas o los babilonianos haciendo esto, pero para que su pueblo lo haga fue muy grave para él.
Miqueas 6:13. , por lo tanto, también te haré enfermar en hacerlo, al hacer que te desolara debido a tus pecados. .
Ellos mintieron, y ellos engañaron; así que Dios les daría una lengua perdida, betokencing su mala salud. Haría su angustia actual para empeorar y empeorar, hasta que estén enfermos a través de sus heridas.
Miqueas 6:14. comerás, pero no estarás satisfecho; .
La satisfacción que nos llega a través de comer es de su misericordia, y cuando él quiere, puede decir: "comer, pero no estarás satisfecho. ».
Miqueas 6:14. y tu lanzamiento, él en medio de ti; .
«Sentirás un hundimiento interior; Incluso cuando comiste, serás desmayado, como un hombre que no ha comido nada. ».
Miqueas 6:14. y te tomarás, pero no entregarás; Y aquello que entregaste, ¿me rendiré a la espada?. .
Para que en cada proyecto se sentiran decepcionados; En cada diseño estarían frustrados, porque Dios estaría contra ellos.
Miqueas 6:15. saw, pero no cosecharás; Pierdes las aceitunas, pero no te lo unirás con aceite; y vino dulce, pero no beberá vino. .
Dios puede dejar que los hombres tengan todas las formas de prosperidad externa, y sin embargo, no hagan nada de eso. Temo que algunos, quizás algún momento, tengan toda la bendición religiosa externa; Sin embargo, nada viene de ello. Escuchas a los sermones, vienes a las reuniones, pisas las aceitunas, pero no eres ungido con el aceite. Las uvas están en el vino; Pero no bebes el vino. ¡Dios nos salva de esa condición triste!
Miqueas 6:16. para los estatutos de Omri se guardan, .
No mantendrían los estatutos de Dios; Pero podrían mantener los estatutos asquerosos de Omri, que parecen haber sido especialmente objetables a Dios.
Miqueas 6:16. y todas las obras de la casa de ahab, y caminatas en sus consejos; .
Era un arco rebelde contra Dios. Recuerda su asesinato de Naboth para conseguir su viñedo; Y estas personas siguieron su mal ejemplo.
Miqueas 6:16. que debería hacerte una desolación, y los habitantes de los mismos siseo: por lo tanto, llevarás el reproche de mi gente. .
Muy duro era soportar ese reproche, cuando no habría ninguna de las comodidades del Espíritu para ir con él. Hay algunos profesores que llevan el reproche de Cristo, pero nunca compartirán su corona; Ese es un estado temeroso de cosas. Con mucho gusto, lo lograríamos, lo que podemos ser verdaderamente su; Pero si profesamos ser el pueblo de Dios, y actuar de manera inconsistente, asumiremos todo el reproche, pero no tenemos nada para sostenernos bajo él. ¡Oh Señor, de tu misericordia, sálvanos esto!