Romanos 3:1-31

Romanos 3:1. ¿Qué ventaja entonces tiene el judío? ¿O qué ganancia hay de la circuncisión? Muy lejos: principalmente, porque eso a ellos se cometieron los oráculos de Dios. .

Fue una gran cosa para ser judío en esos viejos tiempos. Cuando todo el resto del mundo estaba en la oscuridad, los judíos tenían la luz: «A ellos fueron cometidos los oráculos de Dios. ».

Romanos 3:3. ¿Por qué si algunos no creían? ¿Su incredulidad hará la fe de Dios sin efecto? .

Es decir, si no creeran a Dios, ¿lo hizo falso?

Romanos 3:4. Dios no lo quiera: sí, que Dios sea verdad, pero cada hombre un mentiroso; Como está escrito, que puedas estar justificados en tus dichos, y podríamos vencer cuando tu eres juzgado. .

Lo que los hombres hicieron bajo la ley antigua, aunque sin fe podrían ser. Dios era cierto y fiel todavía.

Romanos 3:5. Pero si nuestra injusticia felicita la justicia de Dios, ¿qué diremos? ¿Es Dios injusto que tome venganza? (Hablo como hombre) Dios quita: ¿Por lo tanto, ¿cómo juzgarán Dios el mundo? .

Cada vez que alguien insinúa que Dios no es solo, Pablo protesta contra tal idea. «No", dice él, «Debe necesariamente ser solo porque él es Dios; ¿Por qué podría juzgar el mundo si fuera injusto? ».

Romanos 3:7. Porque si la verdad de Dios ha abundado más a través de mi mentira a su gloria, ¿por qué todavía soy también juzgada como pecador? Y más bien, (como nos informamos de manera difamente, y como algunos afirmamos que decimos), hagamos el mal, ¡ese bien puede venir? Cuya condenación es solo. .

Ningún hombre cristiano nunca dijo: «Hazamos malos que los buenos pueden venir. »Si alguien más lo dice, su condena es la más justificada. Aunque Dios, en la sabiduría infinita, hace que incluso el pecado del hombre ilustre la grandeza de su gracia, pero que de ninguna manera excusa su pecado, pero lo deja un mal humor, lo más odioso a la vista del santo Jehová.

Romanos 3:9. ¿Cuál es entonces? ¿Somos mejores que ellos? No, en ningún sentido: porque tenemos antes de probar tanto a los judíos como a los gentiles, que todos están bajo pecado; .

Lea el capítulo anterior de esta epístola, Capítulo S que sean suficientes para enfermar el corazón para leerlos, y para que la cabeza se pierda con la memoria de ellos, y cuando lo haya leído, dirá que Pablo ha demostrado que Tanto los judíos como los gentiles están bajo pecado.

Romanos 3:10. como está escrito, no hay ninguno justo, no, no uno: .

Nota En el pasaje vamos a leer cómo Paul suena los cambios en esas dos palabras, «todos» y «Ninguno. »Comienza con la palabra« Ninguno. ».

Romanos 3:11. no hay ninguno que entienda, no hay ninguno que busque después de Dios. Todos están fuera del camino, están juntos no se vuelven poco rentables; No hay ninguno que sea bueno, no, ni uno. .

Sin embargo, los hombres vienen y nos hablan sobre los justos paganos cuyas virtudes exaltan, las personas buenas imaginarias, porque no hay nada tal en existencia. Aquí el propio Señor está hablando, y el Espíritu de Dios está citando de pasajes del Antiguo Testamento, que se une para describir el carácter de la humanidad. ¡Qué amplio son todos los términos! «No hay ninguno justo, no, ni uno. No hay ninguno que entienda, no hay ninguno que busque después de Dios. Todos están fuera del camino, están juntos no se vuelven poco rentables; No hay ninguno que sea bueno, no, ni uno. ».

Romanos 3:13. su garganta es un sepulcro abierto, con sus lenguas que han usado engaño, el veneno de los asps está debajo de sus labios: cuya boca está llena de maldiciones y amargura: sus pies son rápidos para derramar sangre: destrucción y la miseria están en sus caminos: .

¡Qué cierto que ese último verso es de muchos hoy! Sus pecados los están destruyendo, las lujurias de la carne destruyen el cuerpo, la embriaguez y como el pecado son hábitos destructivos, y hacen a los que los practican para ser miserables: «La destrucción y la miseria están en sus caminos. »¡Qué personas miserables, qué familias miserables, qué países miserables, son hechos por la indulgencia en el pecado! No hay verdadera felicidad sin santidad.

Romanos 3:17. y la forma de paz no conoce: .

La tranquilidad, la felicidad y el descanso no son conocidos por hombres pecadores. No están en el camino de encontrar la paz.

Romanos 3:18. No hay miedo de Dios ante sus ojos, .

¡Qué cierto es esta terrible acusación, especialmente de esta era actual! Los hombres parecen estar desechando todo el miedo a Dios. Cualquiera que lea la historia humana, creo, detecté que la condición actual de la sociedad en nuestro país, religiosamente, es maravillosamente como la condición de Francia antes de la Gran Revolución, que llevó tanto derramamiento de sangre con él. Todo parece aflojarse, y ampliarse, y cuidando hacia abajo; Y especialmente «No hay miedo de Dios ante sus ojos. ».

Romanos 3:19. Ahora sabemos que lo que las cosas es la Ley de Saith, les dice que están bajo la ley: que toda boca puede detenerse, y todo, el mundo puede ser culpable ante Dios. .

Cada hombre por naturaleza intenta abrir la boca, y decir lo mejor que puede por sí mismo, pero es el objeto de la ley de Dios cerrar la boca de cada hombre; Y cuando llegamos a esa condición, entonces hay esperanza para nosotros. Cuando no tenemos nada que decir por nosotros mismos, entonces el Señor Jesús abrirá su boca por el mudo, y abogará por los culpables en los tribunales de Dios.

Romanos 3:20. por lo tanto por las escrituras de la ley no se justificará ninguna carne a su vista: porque por la ley es el conocimiento del pecado, .

Todo lo que la ley puede hacer es mostrarnos nuestro pecado. La ley es un espejo, y mira en él, puedes ver tus puntos; Pero no puedes lavarte en un vaso de mirada. Si quieres ser limpiado de tus manchas, debes ir a otro lugar. El objeto de la ley de Dios no es para limpiarnos, sino mostrarnos cuánta limpieza necesitamos; Para revelar nuestra enfermedad, no para encontrar un remedio para ello.

Romanos 3:21. Pero ahora la justicia de Dios sin la ley se manifiesta, siendo presenciada por la ley y los profetas; Incluso la justicia de Dios que es por la fe de Jesucristo a todos y sobre todos los que creen: .

Ya ves, no podemos llegar a ser justos por la ley. Pablo dice que no hay nadie que haya obtenido justicia de esa manera. Nosotros, por el contrario, hemos pecado así que nunca podemos llegar a ser justos a través de la ley; Pero hay una nueva forma de justicia, el camino de la justicia de Dios; Y la justicia de Dios es mucho mejor que la mejor justicia humana que puede ser concebida para ser. Hay una justicia que nos llega por la fe en Jesucristo, no haciendo, sino creyendo, una justicia que se otorga libremente a todos los que creen.

Romanos 3:22. porque no hay diferencia: porque todos han pecado, y que se le ocurra la gloria de Dios; siendo justificado libremente por su gracia a través de la redención que se encuentra en Cristo Jesús: .

He escuchado a las personas, «¿por qué dices: 'Gracia gratis'? Si es gracia, debe ser libre. »Bueno, decimos« GRATIS Grace », porque la Escritura dice,« libremente por su gracia »; Y como el Señor nunca usa palabras superfluas, concibimos que no somos culpables de la tautología cuando decimos «Gracia libre".

Romanos 3:25. a quien Dios ha establecido una propiciación a través de la fe en su sangre, declarar su justicia por la remisión de los pecados que pasan, a través de la tolerancia de Dios, a declarar, digo, en este Tiempo su justicia: que él podría ser solo, y el justificador de él que cree en Jesús. .

No de él que trabaja para la salvación, sino de él que cree; No de él que merece, sino de él que confía. Este es el camino de la justicia de Dios, y nos enviamos a declararlo. ¡Oh, que se puede dar el espíritu de Dios para que la Declaración sea aceptable para sus corazones!

Romanos 3:27. ¿Dónde está jactando entonces? Esta excluido. .

Cállate, hecho con.

Romanos 3:27. ¿por qué ley? de las obras? .

No, no, la Ley de Obras nos habría permitido presumir. Deberíamos haber merecido todo lo que ganamos por nuestra propia excelencia, y podríamos haberlo pegado.

Romanos 3:27. nay: pero por la ley de la fe. Por lo tanto, concluimos que un hombre está justificado por la fe sin las escrituras de la ley. ¿Es él el dios de los judíos solamente? ¿No es él típicamente de los gentiles? Sí, de los gentiles también: verlo es un Dios, que justificará la circuncisión por la fe y la incircuncisión a través de la fe. ¿Luego hicimos anular la ley a través de la fe? Dios no lo permita: Sí, establecemos la ley. .

Esta exposición consistió en lecturas de Romanos 3:1 y Romanos 4:16.