Romanos 4:1-25

Romanos 4:1. ¿Qué diremos entonces entonces que Abraham nuestro Padre perteneciente a la carne, ha encontrado? .

¿Qué bendiciones realmente vinieron a Abraham, el padre de los fieles? ¿Cuál es la naturaleza de ese pacto de gracia que Dios hizo con él?

Romanos 4:2. porque si Abraham fue justificada por obras, él tiene lo que a la gloria; Pero no antes de Dios. .

Ciertamente, ante Dios, Abraham ni gloried ni todavía fue justificado por sus obras.

Romanos 4:3. ¿Para qué dice la Escritura? .

Esa es la pregunta para nosotros siempre preguntar, «¿Qué dice la Escritura?».

Romanos 4:3. Abraham creyó a Dios, y le contó a él por la justicia. .

No hay duda de ese punto, porque en Génesis 15:6 leímos, "creyó en el Señor; Y él lo contó para la justicia. ».

Romanos 4:4. ahora a él que se trabaja es la recompensa no considerada de gracia, sino de deuda. .

Obtiene lo que gana, lo que merece tener, lo que recibe es «no considerado de gracia, sino de deuda. ».

Romanos 4:5. Pero a él que no se trabaja, pero cree que justifica el impío, su fe se cuenta para la justicia. Incluso cuando David también describe la bendición del hombre, a quien Dios imputa la justicia sin obras, diciendo, los bendecidos son ellos cuyas iniquidades son perdonadas, y cuyos pecados están cubiertos. Bienaventurado el hombre a quien el Señor no imputará el pecado. .

Entonces, parece que las bendiciones de la salvación vienen a los hombres a través de la fe, y no a través de sus propios esfuerzos, y no son la recompensa del mérito, sino como el simple don de la gracia de Dios.

Romanos 4:9. viene esta bendición solo sobre la circuncisión, o sobre la incircuncisión también? .

¿Esta bendición implica solo la semilla natural de Abraham, o es para otros, además de los judíos?

Romanos 4:9. porque decimos que la fe se consideró a Abraham por la justicia. ¿Cómo se calculó entonces? ¿Cuándo estaba en la circuncisión, o en la incirculícula? No en la circuncisión, sino en incircuncisión. .

Si vuelve a volver a Génesis 15:6, y luego a las 17:10, encontrará que Abraham fue justificado por la fe antes de que se instituyera el rito de la circuncisión. La bendición llegó a él «no en la circuncisión, sino en incircuncision. ».

Romanos 4:11. y recibió el signo de la circuncisión, un sello de la justicia de la fe que aún estaba incumbontada: que él podría ser el padre de todos los que creen, aunque no sean circuncidados; Esa justicia podría ser imputada para ellos también: y el padre de la circuncisión a ellos que no son solo de la circuncisión, pero que también caminan en los escalones de esa fe de nuestro padre Abraham, que aún no está circuncidado. .

La pregunta vital no es, «¿Cómo nacimos?»: ¿O «¿Qué ritos y ceremonias se han practicado sobre nosotros?» Pero, "¿Creemos en Dios? ¿Somos verdaderos fe en la Palabra de Dios? ¿Estamos confiando en nuestras almas a la guardia del hijo de Dios?

Romanos 4:13. por la promesa, que debería ser el heredero del mundo, no fue a Abraham, ni a su semilla, a través de la ley, sino a través de la justicia de la fe. .

La ley fue promulgada en el Monte Sinaí Cuatrocientos años después de que el Pacto de Gracia se hizo con Abraham, el padre de los creyentes, y así se hizo con todos los creyentes, porque son su verdadera semilla, y Dios ha entrado en un pacto de gracia y salvación con ellos.

Romanos 4:14. por si lo que son de la ley son herederos, la fe se hace nula, y la promesa hecha de ninguna efecto: porque la ley trabaja en la ira: porque no hay ley, no hay una transgresión. .

Para que la ley no sea para la justificación, sino para la condena. Es la ley la que revela el pecado, y eso demuestra que el pecado sea pecado; Así que los hombres nunca pueden volverse bien con Dios por la ley.

Romanos 4:16. por lo tanto es de fe, que podría ser por gracia; Al final, la promesa podría estar segura de toda la semilla; .

Es decir, para todos los creyentes, que son la verdadera semilla de Abraham. Él es el padre de los fieles, y si eres uno de los fieles, él es tu padre; y el pacto que Dios hizo con Abraham y su semilla se hicieron con ti, y en tu cuenta, si realmente eres un creyente en el Señor Jesucristo.

Romanos 4:16. no a eso solo lo que es de la ley, sino a eso también que es de la fe de Abraham; ¿Quién es el padre de todos nosotros, (como está escrito?. Le he hecho a un padre de muchas naciones, ante él a quien creyó, incluso Dios, quien aceleró a los muertos, y llama a esas cosas que no son como si fueran. Que contra la esperanza creía en la esperanza, para que pudiera convertirse en el padre de muchas naciones, según lo que se hablaba, por lo que tu semilla fuera. Y no ser débil en la fe, no consideró que no era su propio cuerpo muerto, cuando estaba a unos cien años, ni a menos la muerte del vientre de Sarah: no se tambaleó a la promesa de Dios a través de la incredulidad; Pero fue fuerte en la fe, dando gloria a Dios; y estar completamente persuadido de que, lo que había prometido, él también pudo realizar. Y por lo tanto se le imputó por justicia. .

O alma, si eres como uno que está muerto, si carece de toda fuerza, y gracia, y sabor, si puedes, pero crees en Dios que puede acelerar a los muertos, si quieres, pero confíes, pero confíes en tu alma en manos de ¡Aquel que es capaz de elevar los huesos secos de sus tumbas, y hacerlos vivir, tu fe será imputada para ti para la justicia! Tu fe es lo que se justificará a la vista de Dios, y serás «aceptados en el amado. »Oh, ¿qué funciona la fe de Marvels! Esta es la raíz-gracia, todo tipo de cosas buenas primaveras de la fe, pero debe haber fe como la raíz si hay otras gracias como la fruta. ¿Tuyo el honor de creerle, para creer que no puede mentir, creer que nunca ha prometido lo que no puede realizar?. Si hagas eso, está claro que eres uno de las semillas de Abraham, y el pacto hecho con Abraham también se hizo con ti.

Romanos 4:23. ahora no estaba escrito por su bien, que le imputó; Pero para nosotros también, a quien será imputado, si creemos en él que levantó a Jesús nuestro Señor de entre los muertos; quien fue entregado por nuestros delitos, y fue criado de nuevo por nuestra justificación. .

Vea el gran objeto de salvar la fe, -christ, una vez muerto, ha sido criado de entre los muertos, y si seas salvado, debes confiar en el Salvador Crucificado y Risen. Si así, por lo que, por lo tanto, de que Jesús, el crucificado es el Cristo de Dios, el Mesías y Redentor ungidos, prestas que naces de Dios; Y si confíes a ti a la cristo resucitada y glorificada, has levantado en él, y levantarás para estar con él para siempre y siempre.

Esta exposición consistió en lecturas de Romanos 4:1, y Romanos 5:1.