Romanos 5:1-9

Romanos 5:1. Por lo tanto, está justificado por la fe, tenemos paz con Dios a través de nuestro Señor Jesucristo: por quien también tenemos acceso por fe en esta gracia en la que nos paramos, y nos regocijamos con la esperanza de la gloria de Dios. Y no solo así, sino también la gloria en las tribulaciones también: .

La fe tiene un poder maravilloso que nos hace regocijarnos incluso en el juicio; Ayuda a los cristianos a que se alegren incluso en medio del dolor.

Romanos 5:3. sabiendo que la tribulación se trabaja la paciencia; .

Cuanta más prueba tengas la educación más espiritual que recibes. No puedes aprender la virtud de la paciencia sin la tribulación, más de lo que un hombre puede aprender a ser un marinero si se detiene en la orilla: «La tribulación trabaja paciencia; ».

Romanos 5:4. y paciencia, experiencia; .

Si llevas la prueba con paciencia, deja la marca de su herramienta de gravedad sobre su espíritu, y así se convierte en un cristiano experimentado.

Romanos 5:4. y experiencia, esperanza: .

Lo que Dios ha hecho una vez, él puede volver a hacer; y, como nos ha mostrado tanto favor, podemos esperar que lo demuestre más, y que el que le ha dado la gracia nos dará gloria.

Romanos 5:5. y espero que no se avergüence; .

Nuestra esperanza nos trae coraje, ya no estamos temblando y tímidos, pero sentimos que los niños lo hacen hacia un padre amoroso, estamos encantados de haber estado encantados de casa con nuestro Dios. «Espero que no se avergüence; «.

Romanos 5:5. porque el amor de Dios está derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos da a nosotros. .

Cuando María, la hermana de Lázaro, ungió a los pies de Jesús con el pomado muy costoso de Spikenard, «La casa estaba llena de el olor», y de una manera similar, el amor de Dios perfume cada parte de nuestra naturaleza.

Romanos 5:6. por cuando todavía estábamos sin fuerza, a su debido tiempo, Cristo murió por los impíos. ».

¡Qué maravillosa declaración! «Cristo murió por los impíos. »Sin embargo, no fue un resbalón de la pluma, porque el apóstol toma su propia expresión, y predica el siguiente pequeño sermón sobre él:

Romanos 5:7. por apenas para un hombre justo se morirá: .

Si se sabe que un hombre es severamente solo, como Aristides, nadie le importaría lo suficiente como para que él muriera por él.

Romanos 5:7. sin embargo, por un buen hombre, algunos incluso se atreverían a morir. .

Para un hombre benevolente, un verdadero filántropo, un amante de su raza, hay algunos que podrían decir que morirían por él. Sin embargo, el apóstol solo dice: «Pernoture para un buen hombre Algunos incluso se atreverían a morir. »No es muy probable, pero es posible.

Romanos 5:8. Pero Dios comete su amor hacia nosotros, en eso, mientras que aún éramos pecadores, Cristo murió por nosotros. .

Ciertamente, no íbamos los hombres "buenos", ni siquiera íbamos "solo" solo "hombres, pero estamos incluidos en esta descripción negra« pecadores »; y «Mientras que todavía éramos pecadores, Cristo murió por nosotros. »Murió por nosotros como pecadores, no vino a salvar a Santos, sino para salvar a los pecadores; Y fue para los pecadores que murió.

Romanos 5:9. mucho más que, ya que ahora está justificado por su sangre, seremos salvos de la ira a través de él. .

Esta es una buena pieza de argumento, y estrictamente lógica. Si, cuando éramos pecadores, Cristo murió por nosotros, ¿nos dejará condenarnos ahora que nos ha lavado en su preciada sangre? ¿Es posible que, después de morir por nosotros, él nos dejará caer de la gracia y perecer después de todo? Eso nunca será. Note el mismo tipo de argumento de nuevo:

Romanos 5:10. por si, cuando éramos enemigos, nos reconciliamos con Dios por la muerte de su hijo, mucho más, siendo reconciliados, seremos salvos por su vida. .

Hay un triple argumento aquí. Si Cristo muriera por nosotros cuando éramos sus enemigos, ¿no nos salvará ahora que somos sus amigos? Si muriera para reconciliarnos a Dios, ¿no nos salvará completamente ahora que este gran trabajo se ha logrado? Y, como nos reconciliamos con Dios por la muerte de Cristo, ¿no seremos mucho más salvos por su vida? Hay tres argumentos, y cada uno es sonido y concluyente. El creyente en Jesús debe ser salvado eternamente. Si Cristo muriera por los pecadores, ¿qué no hará por los creyentes, que ya no son enemigos, sino que se reconcilian a Dios por la muerte de su hijo?

Esta exposición consistió en lecturas de Romanos 5:1; y 2 Corintios 4:1; y 2 Corintios 5:1.