Romanos 6:1-19

Pablo termina el último capítulo diciendo: "que a medida que el pecado ha reinado hasta la muerte, aun así podría que la gracia reina a través de la justicia hasta la vida eterna por parte de Jesucristo, nuestro Señor. »« ¿Qué diremos, entonces? " ¿Qué inferencia debemos sacar de la gran cantidad de gracia sobre pecado?

Romanos 6:1. ¿Qué diremos entonces? ¿Continuamos en pecado, esa gracia puede abundar? .

"¿Continuamos en pecado, esa gracia puede abundar?» Que fueron una inferencia muy horrible. Es una gran instancia de la impactante depravación del hombre que la inferencia se ha dibujado a veces, espero que no a menudo, porque seguramente el mismo Satanás apenas podría atraer una inferencia de la licenciedad del amor. Aún así, algunos lo han dibujado.

Romanos 6:2. que Dios pueda prohibir. ¿Cómo vamos, que estamos muertos al pecado, vivimos por más tiempo? .

Ahora, continúa por un argumento para demostrar que aquellos en los que la gracia de Dios ha forjado el maravilloso cambio no puede elegir el pecado, ni vivir en ella.

Romanos 6:3. ¡No conoces, que muchos de nosotros, como se bautizaron en Jesucristo fueron bautizados en su muerte? .

Esa es la misma bisagra de nuestra religión. Su muerte, no en su ejemplo simplemente, ni principalmente en su vida, sino "en su muerte. »En esto hemos creído con un salvador moribundo que estamos vinculados, y nuestro bautismo establece esto. Nos bautizamos en su muerte. ».

Romanos 6:4. Por lo tanto, estamos enterrados con él por el bautismo en la muerte: que como Cristo se levantó de los muertos por la gloria del Padre, aun así, también deberíamos caminar en la novedad de la vida. .

Las operaciones, por lo tanto, del Espíritu de Dios, prohíben que un hombre salvado debería vivir en el pecado. Está muerto; Se plantea en la novedad de la vida: a la entrada de la Iglesia, en el mismo acto de bautismo, declara que no puede vivir como lo hizo una vez, porque él está muerto: Él declara que debe vivir después de otra manera, por ¿No ha sido levantado de nuevo en el tipo y se levantó de nuevo en muy escritura de entre los muertos?

Romanos 6:5. Porque si hubiéramos sido plantados juntos a la semejanza de su muerte, también estaremos a la semejanza de su resurrección: sabiendo esto, que nuestro anciano es crucificado con él, que el cuerpo del pecado podría ser destruido, que en adelante no deberíamos servir el pecado. .

Tiene una muerte que tiene lugar en nosotros, y aunque existen reliquias de corrupción con vida, sin embargo, son crucificadas: tendrán que morir, deben morir, deben morir, se clavan rápidamente a la cruz para morir en la muerte con la muerte de Cristo.

Romanos 6:7. porque el que está muerto es liberado del pecado. .

El hombre esta muerto. La ley no puede pedir más de un criminal que ceder su vida. Si, por lo tanto, debería vivir nuevamente después de la muerte, no sería uno que pudiera sufrir por sus delitos anteriores. Estaban cometidos en otra vida, y «él que está muerto es liberado del pecado. ».

Romanos 6:8 Ahora, si estamos muertos con Cristo, creemos que también viviremos con él: sabiendo que Cristo se levanta de los DIETH muertos no más; La muerte no tiene más dominio sobre él. .

O, la muerte tendrá dominio sobre él, no más: nunca llegará por segunda vez en la muerte, y tampoco su pueblo. «Porque en eso murió, él murió al pecado una vez. »Hubo un fin en el sentido de una vez para todos, no hay segunda muerte para Cristo.

Romanos 6:10. porque murió, murió a pecado una vez: pero en eso él liva a Dios. Asimismo, considerar, también ustedes muertos, pero vivos a Dios a través de Jesucristo, nuestro Señor. Por lo tanto, no reina pecado en su cuerpo mortal, que debo obedecerlo en las lujurias de los mismos. .

Poracrimue, había algunos que dirían que en su espíritu, la verdad y la justicia eran supremos, pero que en sus cuerpos pecaban el dominio de sí, pero eso no lo hará. No debe dejarse no dejar una pieza al acecho para el pecado dentro del sistema completo de nuestra virilidad: debe ser cazado y cazado a fondo, fuera del cuerpo, así como fuera de la mente.

Romanos 6:13. Ninguno de los cuales le cedan a sus miembros como instrumentos de injusticia a pecado: sino a Dios, como aquellos que están vivos de los muertos y sus miembros como instrumentos de justicia a Dios. .

No lo hacemos, creo, hagamos suficiente de la parte pasiva de nuestra religión, también somos muy bien, y lo más activo, podemos ser los mejores; Aún así, antes de que lo hagan, debe venir un rendimiento, porque recordamos a quién se trata de nosotros, «Tanto a Will y para hacer de su propio placer,» y nuestras actividades después de todo, no son tantas nuestras cosas como consideramos. , si tienen razón. Son las actividades de la vida divina dentro de nosotros, del Espíritu de Dios mismo trabajando en nosotros a la gloria del Padre. Un gran punto, por lo tanto, es rendirnos, nuestros miembros, para ser armas en las manos de Dios para la lucha de la guerra espiritual.

Romanos 6:14. por el pecado no tendrá la dominación sobre usted: porque no estén bajo la ley, sino bajo la gracia. .

El principio de reinante y gobernante ahora, no es «debes, deberías,» por recompensa, o bajo el miedo al castigo, pero Dios te ha amado, y ahora lo amas a cambio y lo que haces brotes de ningún mercenario o yo. motivo de servicio. No estás bajo derecho, sino bajo la gracia; Sin embargo, en otro sentido, nunca estuviste muy bajo la ley, ya que ahora, porque la gracia se acerca a usted una ley bendificiosa dulce y encantadora, que tiene poder sobre nosotros, ya que la palabra de mando nunca tuvo. «Escribiré mi ley en sus corazones, en sus partes internas las escribiré. »Aye, esa es la gloria de la nueva vida, el deleite de él que ha pasado de la muerte a la vida.

Romanos 6:15. ¿Cuál es entonces? ¿Pecamos pecados, porque no estamos bajo la ley, sino bajo la gracia? .

¡Oh! esta vieja pregunta sigue subiendo. Alguien quiere pecar. Bueno, si quiere pecar, ¿por qué no vaya a este negocio solo y vaya y pecado? ¿Qué tiene que hacer con estas preguntas teológicas en absoluto? Pero aún así, quiere, si puede, para hacer una colcha para su maldad; Quiere disfrutar de los dulces del niño de Dios, y, sin embargo, vivir como un enemigo de Dios, por lo que aparece en su cabeza una y otra vez: «¿No podemos pecar debido a esto o eso?» A lo que el apóstol vuelve a responder, «Dios prohibe. " ¡Oh! Que Dios siempre lo prohíbe, y para mí: ¿Puede la pregunta nunca ser tolerada entre nosotros?

Romanos 6:15. que Dios pueda prohibir. Conozco que no, a quien nos rendimos siervos a obedecer, sus sirvientes, ¿verdad?; Ya sea que el pecado hasta la muerte, o de la obediencia a la justicia? .

Si estás haciendo las escrituras del pecado, ustedes son los sirvientes del pecado y solo como usted está haciendo la voluntad de Dios, puede afirmar ser el siervo de Dios. «Por la presente sabemos que lo conocemos, si mantenemos sus mandamientos. »Que se convierte en el índice de nuestra condición. El hombre, entonces, que vive en el pecado y lo ama, no es necesario hablar de la gracia de Dios, es un extraño, porque la marca de aquellos que vienen bajo la gracia es esta, que sirven a Dios, y ya no sirven pecado.

Romanos 6:17. Pero Dios le dio las gracias, que eran los sirvientes del pecado, pero habías obedecido del corazón esa forma de doctrina que le fue entregada. Ser luego hecho libre del pecado, se convirtió en los sirvientes de la justicia. .

«Bondservants,» Tienes en nuestra nueva traducción, porque era así, y el apóstol parece excusarse por usar una palabra que dice:

Romanos 6:19. hablo después de la manera de los hombres debido a la enfermedad de su carne: porque, como he cedido a sus miembros sirvientes a la suciedad y a la iniquidad a la iniquidad; Aun así, ahora cede a sus miembros sirvientes a la justicia a la santidad. .

Cuando se nos sometió a pecado más alegre y voluntariamente, y, sin embargo, fueron esclavos debajo de ella, así que ahora vienen, y ser esclavos bajo Cristo con la mayor alegría bendita y deleite: se esfuerza ahora para perder tus misas voluntad en su voluntad, porque no es la esclavitud del hombre. tan completo como su quien, incluso produce su voluntad. Ahora, cede todo a Cristo. Nunca serás tan libre como cuando lo haces, nunca tan bendigentes liberados de toda la esclavitud, ya que cuando estás absolutamente y completamente a su alcance y la supremacía de su Señor.