Salmo 18:1-20

Salmo 18:1. al músico jefe, un salmo de David, el sirviente del Señor, que habló a la Señor las palabras de esta canción en el día en que el Señor lo entregó de la mano de todos sus enemigos, y de la mano de Saúl: y dijo, .

Observe que, aunque David era un rey, no lo dice, pero prefiere el título superior, «el sirviente de Jehová. »Sirvió a su dios por su canción. ¡Oh, que todos los que llevaron a nuestro salmody servirían a Dios en él! Siempre debe estar con una profunda devoción que cantamos las alabanzas de Dios. «Quién habló al Señor las palabras de esta canción. »Él no les habló; los habló al señor. El canto es peculiarmente una dirección a Dios; Pero ni la oración ni el alabanza deben ser dirigidos a los hombres. David «Spoke At the Señor Las palabras de esta canción, en el día en que el Señor lo entregó de la mano de todos sus enemigos. »Siempre está bien cantar cuando una liberación es aún nueva; Si no alabamos al Señor en el día de nuestra liberación, no tenemos probabilidad de alabarle muchos días después. Recordamos cómo se escribe que, cuando el Señor entregó a Israel en el Mar Rojo, «Luego creyó sus palabras; cantaron sus alabanzas. »Entonces, ¿TÚ TIENES TIEMPO COMO DIOS TIEMPO SUS MISSICIDOS.

Salmo 18:1. te amaré, oh, señor, mi fuerza. .

No solo, «te amo", pero «te encantará. »Algunas resoluciones son erupciones, y no deben hacerse; Pero esta es una resolución que bien podemos hacer. Estamos obligados a hacerlo si hemos experimentado la Amor de la Amor del Señor. Si Dios sea nuestra fuerza, entonces en la fuerza de Dios, podemos decir: «Te encantará, oh Señor. Te encantaré, si otros no lo hacen. Cualquier otra cosa que tenga que amar, te encantará. Mi relación con ti nunca será un frío: 'te encantará. 'Toda mi naturaleza saldrá hacia ti. ».

Salmo 18:2. el Señor es mi roca, y mi fortaleza, y mi libertador; .

«Mi roca en la que me escondo; Mi fortaleza en la que estoy seguro; Mi libertador que de mil maneras me saca de cada peligro. "¡Qué texto haría esas dos palabras! Me gustaría predicar de ellos: «Mi libertador. »Por qué, ese es un nombre que se extiende a través de toda la historia de la redención, y toda la historia de la Providencia. Es un título que podemos usar hacia Dios en el cielo, así como a la Tierra: «Mi libertador. »Y ahora, como el salmista avanza en su canción, le da un título muy dulce al Señor,.

Salmo 18:2. mi dios, .

Al principio, el Señor le fue a él, «Jehová« -A Nombre de Awe y Majestad; Pero ahora en términos de pacto con Dios, él usa un nombre de la afeidad audaz y cerca de enfoque: «Mi Dios. ».

Salmo 18:2. mi fuerza, .

Esa es la segunda vez que ha usado ese título; Es uno que llevará repetidamente una y otra vez: «Mi fuerza. ».

Salmo 18:2. en quien confiaré; My Buckler, y el cuerno de mi salvación, y mi torre alta. .

¡Qué bendición es que podemos ver a Dios bajo tantos aspectos, y en cada aspecto sienten que sea nuestro! «MI DIOS, MI FUERZA, MI BUCKLER, MI SALVACIÓN, MI TORMERA ALTA. »Para establecer esos pronombres personales lado a lado con cada metáfora bendecida, y llamar a Dios nuestro bajo cada emblema, que podemos montar juntos, esta es la forma de ser aclamado y consolado. Calvin dice, en este verso, que el santo está armado de pies a pie, e incluso por encima de su cabeza, porque le ha dado el cuerno de la salvación para levantarlo en alto. Dios es todo para nosotros, amado. No queremos nada fuera de él; Si pensamos que lo queremos, es mejor quererlo que tenerlo.

Salmo 18:3. Voy a llamar al Señor, quien es digno de ser alabado: .

David dijo primero: «Me encantaría", ahora dice: «Llamaré. »Los« i wills »de los salmos han proporcionado varios escritores con un sujeto admirable; y pueden suministrarle una línea de meditación rentable: «Llamaré al Señor, quien es digno de ser alabado. »« Mezclaré el elogio con mi oración. No hay oración así; Si tienes oración en una mano, has alabado en el otro. La mezcla de estos dos perfumes hará un incienso extremadamente dulce para presentar al Señor. Alabar y orar, para orar y alabar, es una forma de vida admirable. ¿No te he dicho a menudo que se parece a nuestra respiración? Por oración, respiramos, y por elogio que respiramos.

Salmo 18:3. así que seré salvado de los enemigos míos. .

Guardado cantando, salvo orando; ¡Qué feliz manera de salvarse, llamando a Dios y magnificando su nombre! Ahora sigue un pasaje maravilloso descriptivo de la liberación del salmista, una de las piezas de poesía más maravillosas que se han compuesto en cualquier idioma. David comienza describiendo su posición anterior.

Salmo 18:4. los dolores de la muerte me compasaron, y las inundaciones de hombres impíos me hicieron miedo. .

La muerte lo había atado a la ronda con las cuerdas del dolor; lo compasaron sobre. Parecía como alguien que fue naufragado, luchando por su vida; o se quedó como un ciervo cazado en medio de un paquete de perros.

Salmo 18:5. los penas del infierno me compasaron: las trampas de la muerte me impidieron. .

No podía agitar un paso sin caer en una trampa de algún tipo u otro. Que terrible.

foto ¡Esto es! Apenas puedo imaginar que el caso podría ser pintado en colores mucho más negros. Ninguno, pero Dios podría ayudarlo, es evidente; para su.

Las penas eran las tristezas de la muerte. Las inundaciones que surgieron a su alrededor fueron las inundaciones de hombres impíos; Y no hay bestias salvajes tanto para temer como hombres impíos. Pueden hacer más daño que los leones en sus denses. Las tristezas de David eran las penas del infierno, y las trampas que yacían en su camino eran las trampas de la muerte.

Salmo 18:6. en mi angustia llamé al Señor, y grité a mi Dios: .

Monta los dos nombres, «Jehová» y «Mi Dios. »Dice que llamó a Jehová, y él gritó a su Dios. Comenzó con llamar, y él continuó llorando. Cuanto más rogamos, más intensa se convierte en nuestra oración. David oró así en su angustia. Cada forma, excepto que uno se calló, para que no pudiera escapar; Pero había una manera abierta hacia arriba. Nuestros enemigos nunca pueden bloquear de esa manera; Siempre puedes correr el bloqueo, mis hermanos, si conoces la forma de navegar hacia arriba. Nunca se puede cerrar del puerto de oración, siempre encontrará un puerto de refugio al llorar a Dios.

Salmo 18:6. escuchó mi voz de su templo, y mi grito vino delante de él, incluso en sus oídos. .

La música de todos los arpos de los redimidos y de las canciones de Cherubim no hizo tan organizadas esas orejas bendecidas que no podían escuchar los gritos de David. El grito de un niño llegará a la oreja de un padre. Fue así con el salmista; Él fue un grito lleno de angustia, y entró en los oídos de Dios. No fue a los santos, y alrededor de los mediadores humanos; Pero fue directo a los oídos de Dios.

Salmo 18:7. entonces la tierra se sacudió y temblaba; Los cimientos también de las colinas se movieron y fueron sacudidas, porque estaba enlabado. .

Nada toca el corazón de Dios como una lesión hecha a un hijo de su. «Era Wroth", y él lo hizo, pero señaló su pie, y la tierra sólida comenzó a rockear y temblar. El que puso el.

Las fundaciones del universo pronto pueden cambiar sus piedras de esquina si le plazca; e incluso las colinas que envían sus raíces tan profundas son fácilmente movidas por él.

Salmo 18:8. Subió un humo de sus fosas nasales, y se disparó de su boca devorada: las brasas fueron encendidas por ella. .

Imágenes orientales que representan la indignación de la más alta. Él no está sujeto a pasiones como las nuestras, pero así se describe para que podamos entender su acción. Es una alta tensión de la poesía para enseñarnos cómo Dios es movido por la aflicción de su pueblo. Como cuando el aliento caliente viene de las fosas nasales de un hombre, también lo está representado como si un humo vino de las fosas nasales de Dios; Y como cuando un hombre abre la boca para hablar de enojo, Dios está representado como tan hablando de que un fuego emitido de su boca a devorar a los enemigos de su pueblo.

Salmo 18:9. también se inclinó los cielos, y bajó: Y la oscuridad estaba bajo sus pies. Y .

Montó sobre un querubín, y voló: sí, voló sobre las alas del viento. Él trodó en el arco del cielo, y se inclinó bajo su peso divino. Los querubines están representados como de pie sobre el asiento de la misericordia, como si esperara que se desempeñara para realizar recados de misericordia; Y el Señor se dice aquí a montar sobre un querubín, y para volar sobre las alas del viento. Dios viene rápidamente por la liberación de su pueblo. Lo has vuelto lento; Pero no es lento en el cumplimiento de sus promesas, ya que los hombres cuentan con la lentitud. Cuando entenderás todas las cosas, si alguna vez lo serás, verás, verás lo rápido que voló a tu rescate.

Salmo 18:11. hizo la oscuridad su lugar secreto; Su pabellón alrededor de él eran aguas oscuras y nubes gruesas de los cielos. .

Nadie puede ver a Dios a la luz del sol; Pero la fe puede verlo en la oscuridad, y puede darse cuenta de que las providencias más oscuras son más que el pabellón del amor de Jehová.

Salmo 18:12. a lo largo del brillo que estaba delante de él, pasaban sus gruesas nubes, granizo piedras y brasas de fuego. .

El salmista monta a todos los terrores de la naturaleza para mostrar cómo Dios restó a todos los aspectos para el rescate y la defensa de su pueblo. Sobre la cabeza de toda esta negrura y estas llamas de fuego escuchas una voz.

Salmo 18:13. el Señor también fue tronado en los cielos, y el más alto le dio su voz; granizo piedras y brasas de fuego. .

¡Ane a él que se levanta con su creador! Mira lo fácilmente, cuando el Señor sale como un hombre de guerra (Jehová es su nombre), dispersa a todos sus adversarios.

Salmo 18:14. sí, envió sus flechas y los dispersó; Y salió disparado, y los desconcertó. Luego se vieron los canales de las aguas, y los fundamentos del mundo fueron descubiertos en tu reproche, oh Señor, a la explosión del aliento de tus fosas nasales. .

No tenía que extender la mano: era sino su aliento que sacudió la tierra y puso los cielos en llamas.

Salmo 18:16. que envió desde arriba, me llevó, me sacó de muchas aguas. .

El salmista vio a otro Moisés, cuyo nombre significaba. «Lo sacé del agua»; Y este es uno de los nombres de Cristo. De muchas aguas, fue dibujado, nuestra gloriosa cabeza de Pacto, y toda su gente debe ser bautizada en su nombre.

Salmo 18:17. me entregó de mi enemigo fuerte, y de ellos, que me odiaba: porque eran demasiado fuertes para mí. .

No eran demasiado fuertes para Dios, y casi parece que si no hubiera venido a la escena si no hubieran sido demasiado fuertes para David. Mientras David podía luchar contra ellos, él podría luchar contra ellos; «Pero, pero qué pasa si fueran demasiado fuertes para mí,» SAITH él, «Me entregó. »Oh, qué cosa es una cosa gloriosa que se debe poner donde no puedes evitarte, porque entonces se escribirá,« Me entregó »! Deja que los héroes de la tierra se jactan de todos sus hechos poderosos; En cuanto a nosotros, vamos a glorificar incluso en la enfermedad, porque entonces el poder de Dios descansó sobre nosotros.

Salmo 18:18. me impidieron en el día de mi calamidad: pero el Señor fue mi estancia. Él me trajo también en un lugar grande; Me entregó, porque él se deleitó en mí. .

Hay otro texto maravilloso para un sermón: «Me entregó. »El primero que le di fue« mi libertador. »Ahora, aquí está la explicación de que asume ese título:« Me entregó, porque él se deleitó en mí. ».

Salmo 18:20. el Señor me recompensó de acuerdo con mi justicia; Según la limpieza de mis manos, me ha recompensado .

Porque David había sido calumniado; Puso todo tipo de mal a su cargo, y Dios por lo tanto salió por su defensa, porque su corazón estaba bien con el Señor. Fue la gracia de Dios lo que lo hizo bien, y la gracia que lo había conservado por pecar ahora lo había liberado de ser difamado.