Salmo 77:1-17

Este salmo se dirige a "al músico jefe, a Jeduthun," fue uno de los grandes cantantes; Hay oportunidades dadas en los Salmos para que cada uno de los pecadores se asume. No hace que ninguno de nosotros estemos inactivo en referencia a la alabanza de Dios. Se llama, «un salmo de asaf. »Sus salmos suele tener un tinte oscuro sobre ellos; Era un hombre meditativo, «un hombre de dolores y conocido por el dolor»; Pero también un hombre de fuerte fe, y de un espíritu exultante. Necesitas hacer negocios en grandes aguas para entender a Asaph; Él es uno que no se queda, pero se entra en «aguas para nadar. ».

Así comienza:

Salmo 77:1. Lloré a Dios con mi voz, incluso a Dios con mi voz; Y él me dio una oreja. .

El uso de la voz en la oración no es esencial; Pero generalmente, cuando los hombres se vuelven más seres, usan la voz, así como la mente. Fue debido a la intensidad de su oración de que el salmista se sintió obligado a llorar, no usar un lenguaje majestuoso y majestuoso, sino el grito natural del dolor: «Lloré a Dios con mi voz. »Lo encontrarás muy útil en la oración privada para usar la voz; muchos de nosotros hacemos. Algunos no tienen la oportunidad de hacerlo; Pero si puede ser inaudito de los hombres, y puede usar su voz, lo encontrará útil. Dice dos veces el salmista, «Lloré a Dios con mi voz. ».

Salmo 77:2. en el día de mi problema, busqué al Señor: .

Este es el mejor lugar para ir en el día de tus problemas.

Salmo 77:2. Mi dolor corrió en la noche, .

Una mejor representación sería, mi mano se estiró en la noche. »El salmista continuó orando.

Salmo 77:2. y dejó de no: mi alma se negó a ser consolada. .

Con razón, así, si la comodidad vino del hombre, si la comodidad era dudosa e ineficaz; erróneamente así, cuando se le presentó la comodidad correcta, consuelo de Dios. Me temo que, en el momento de nuestros problemas, a menudo lo aumentamos sin estar dispuesto a ser consolado.

Salmo 77:3. Recordé a Dios, y estaba preocupado: .

¡Qué! ¿Problemas incluso de recordar a Dios? Entonces esto es problema de hecho.

Y, sin embargo, esta ha sido la experiencia de los santos de Dios, muchos tiempos:

Recordé a Dios, »Su santidad, su justicia, mis delitos contra él, y estaba preocupado. ».

Salmo 77:3. me quejé, y mi espíritu estaba abrumado. .

Se volvió, abrumado; Sin comodidad, o esperanza de confort.

Salmo 77:3. selah. .

Atornillar las cuerdas de arpa; Se han vuelto planos a través de tan duro llamativos.

Estas notas profundas han puesto las cadenas fuera de orden. El hombre en su pena no puede cantar bien; Y él necesitaba decir «Selah. »SULSUM CORDA. Levantar el corazón; prepárate de nuevo para la canción.

Salmo 77:4. tienes la mía de los ojos que despiertan: estoy tan preocupado que no puedo hablar. .

Sin embargo, él estaba hablando; Pero no le pareció como hablar. Era más bien un lamento inarticulado que el lenguaje de un hombre.

Salmo 77:5. He considerado los días anteriores, los años de la antigüedad. .

Una pequeña historia sagrada es una buena lectura para un corazón pesado. A menudo se tropieza con un registro de los tratos providenciales de Dios, o un párrafo con respecto a su maravilloso amor, que animará su corazón. Sin embargo, no animó el corazón del salmista.

Salmo 77:6. Llamo para recordar mi canción en la noche: .

«¿Cómo solía cantar como el Nightingale, con la espina en mi pecho, llamo eso al recuerdo?. »Pero no siempre podemos cantar canciones antiguas. Las experiencias antiguas pueden tener, pero poco fuego en sus cenizas, aunque a menudo en sus cenizas viven sus incendios de su país.

Salmo 77:6. me comunes con la mía propia, corazón: .

Una cosa muy apropiada para hacer; Pero no mucho consuelo generalmente viene de ello. Es como agitar agua que ya está fangosa; Cuanto más lo agites, más fangoso se vuelve.

Salmo 77:6. y mi espíritu hizo una búsqueda diligente. .

Cuando un hombre puede lidiar con sí mismo así, su problema no durará mucho tiempo. ¡Dios me salve de una pena tonta, el dolor que no puede pensar, y no puede juzgar, ¡y no puede pesarse!

Ahora escucha las preguntas del salmista. ¿Duda cuestiona tu fe? Entonces deja que la fe cuestione sus dudas. Aquí hay un catecismo para un corazón desalado. Te lo felicito que están en problemas. Pon tu alma a través de sus pasos, haz estas preguntas.

Salmo 77:7. ¿El Señor desapareció para siempre? .

¿Alguna vez lo ha hecho? Parece que parezca desechado por un rato; Pero «¿El Señor desechará para siempre?».

Salmo 77:7. y será favorable no más? .

Es un largo carril que no tiene giro. El Señor puede bajar la vara; ¿Pero siempre lo usará? ¿Siempre se pide?

Salmo 77:8. ¿Está su misericordia limpia se ha ido para siempre? .

Si su favor se ha ido, ¿todavía está su misericordia? ¿El Salmo no dice: «Su misericordia endurece para siempre? Si no puedo reclamar el favor como santo, ¿no puedo esperar la misericordia como pecador? «¿Está su misericordia limpia desaparecido?".

Salmo 77:8. ¡Su promesa falla por siempre? .

¡Oh, qué pregunta es eso! La promesa de Dios puede alquilar, pero nunca falla; Y si parece fallar por el momento, ¿fallará por siempre?

Salmo 77:9. ¿ha olvidado que Dios sea amable? .

¡Qué tiros calientes estos son para incredulidad! Le garantizo que, por lo que profundizar su incredulidad puede ser esta noche, si, por la oración seria, con la ayuda del Espíritu Santo, lo hará con estas preguntas, tendrá que ceder.

Salmo 77:9. ¿Ha callado el enojado sus tiernas misericordias? Selah. .

¿Puede ser así? ¿Fue para cualquiera de los pueblos de Dios? Ahora viene «Selah» otra vez. Convertir esos tornillos una vez más; Poner las cuerdas de arpa podrían otra vez. Tendremos música más dulce de esta época.

Salmo 77:10. y dije, esta es mi enfermedad: pero recordaré los años de la mano derecha del más alto. .

«Pero lo recordaré» es agregado por el traductor. Seguramente fue para el salmista una enfermedad para estar así en problemas; Lo llamó Benoni, hijo de dolor; Pero no fue la enfermedad a Dios; Lo llamó Benjamín, hijo de la mano derecha. Hay una especie de paralelo entre Asaph y la mujer que nombró a su hijo Benoni. Ciertamente, es una gran enfermedad, es un pecado, dudar de Dios, y ser arrojado, y preocupado.

Salmo 77:11. Recordaré las obras del Señor: Seguramente recordaré tus maravillas de Viejo. .

Piense en lo que Dios ha hecho por su pueblo, cómo los ha entregado, cómo los ha levantado del Dunghill y los colocó entre los príncipes, incluso entre los príncipes de su pueblo. Piense en sus maravillas de la gracia, y no se desanime más.

Salmo 77:12. Meditaré también de todos tus trabajos, y hablaré de tus homen. .

Los que hablan deben meditar; De lo contrario, gruñen el viento. Los que meditan hablarán; De lo contrario, el molinero se muele solo para sí mismo.

Salmo 77:13. tu camino, oh Dios, está en el santuario: .

O, «en la santidad. »El camino de Dios es siempre una manera sagrada, una forma justa.

Salmo 77:13. ¿Quién es tan grande un Dios como nuestro Dios? .

Cuando pensamos en la grandeza de Dios, si simplemente pensamos en su poder, cometemos un error. La grandeza de Dios se encuentra principalmente en sus atributos morales, en su integridad, su totalidad, su santidad.

Salmo 77:14. eres el dios que hace maravillas: has declarado tu fuerza entre la gente. Tú, tienes con el brazo, canjeaba a tu pueblo, los hijos de Jacob y Joseph. Selah. .

«SELAH» otra vez. Al mirar hacia atrás, el salmista ha recordado la historia de toda la nación. Piensa en lo que Dios hizo por sus antiguos pueblos; De hecho, él está a punto de una gran canción; Bueno, puede afinar las cuerdas de nuevo. Ha pensado en el mar rojo. Él está de pie como MIRIAM, por las aguas que devoraban a los enemigos de Israel, y él debe cantar como ella hizo. En una alta tensión poética escribe:

Salmo 77:16. las aguas te vieron, oh Dios, las aguas lo vieron; Tenían miedo: las profundidades también estaban preocupadas. .

A la vista de Dios, el mar comenzó a huir, para estar desnuda sus profundidades. «Las inundaciones se quedaron erguidas como un montón,» en su miedo y temor de la presencia de Dios, «y las profundidades estaban congeladas en el corazón del mar. ».

Salmo 77:17. Las nubes salieron de agua: .

Las inundaciones de arriba respondieron las inundaciones a continuación; y llegó a la ayuda del Señor, «A la ayuda del Señor contra el poderoso. ».

Salmo 77:17. Los cielos enviaron un sonido: Tus flechas también fueron en el extranjero. La voz de tu trueno estaba en el cielo: las lightnings iluminaban el mundo: la tierra temblaba y temblaba. .

Había una gran tormenta; Thunder y Lightning se reunieron sobre el mar.

Cuando Dios habló, las aguas rodaron hacia atrás, y se tragaron toda la caballería de Egipto. El cielo y la tierra se unieron en la batalla contra los enemigos de Dios; No solo huye del mar, sino que parece haber habido un terremoto.

Salmo 77:19. tu camino está en el mar, y tu camino en las grandes aguas, y los pasos no se conocen. .

No conocido. ¿Quién podría haber predicho que Dios llevaría a su pueblo a través del mar? No se encuentran sus pasos ahora. Los caminos de Dios que no podemos adivinar; E incluso cuando los hemos visto, no podemos entenderlos. Niño de Dios, ¿el mar rueda ante ti esta noche? ¿Estás en extrema angustia? ¿Estás llorando como lo hizo el salmista? Con tu voz lloras a Dios? Entonces espera la liberación de él.

Salmo 77:20. tienes más tarde, a tu gente como un rebaño de la mano de Moisés y Aarón. .

Moisés y Aarón no los llevaron; Dios llevó a su pueblo, «como un rebaño, por la mano de Moisés y Aaron. »Aquí el salmo se rompe con gran abrupta. Si hubiera sido una composición humana, habría sido redondeado con gran discreción; Pero Dios sabe mejor dónde parar. A veces deseo que los hermanos harían lo mismo en sus oraciones; No necesitan seguir hasta que nos hayan desgastado; pueden romperse cortos si les gusta. Entonces, ¿podemos en nuestros sermones?; Tal vez serían mejor recordados si la segunda mitad nunca se habló.