Salmo 77:1-19

Este «Salmo de Asafo» tiene un tono triste en él; A veces el escritor está en las profundidades; Pero podemos estar bastante seguros de que terminen el salmo alegremente porque la comienza con la oración. No importa lo que la tristeza caiga en su lote, si puede orar, se levantará de ella. Cuando Jonás fue a los fondos de las montañas, en el vientre de los peces, y tomó para orar, estaba bien con él. Si tú, querido alma con problemas, CanST, pero reza, no has desesperado.

Salmo 77:1. Lloré a Dios con mi voz, incluso a Dios con mi voz; Y él me dio una oreja. .

Ves, lloró, y él gritó de nuevo, y en su segunda llamada, la puerta de la Misericordia se abrió a él. Dios a veces hace que los peticionarios esperen que pueden volverse más seres, y que realmente pueden sentir el valor de lo que están buscando. Así que Asaf dice: «Lloré a Dios con mi voz, incluso a Dios con mi voz. »Esa es la forma de obtener la bendición. A menudo encontrarás, queridos amigos, que te ayuda a orar si usas tu voz en la oración; No hay necesidad de hablar, puedes orar sin el uso de los labios; Pero a menudo ayuda a tus pensamientos si eres capaz de expresarlos en voz alta.

Salmo 77:2. En el día de mi problema, busqué al Señor: Mi dolor corrió en la noche y no dejó de que no: mi alma se negó a ser consolada. .

No podía dormir, así que se llevó a la oración. ¿Cuál es la mayor misericordia, la oración o el sueño, no puedo decir?. En el caso del salmista, supongo que la oración justo entonces era mejor que el sueño. Su problema, así que le presionó, que no le dio un respiro, así que, por lo que durante toda la noche, continuó llorando al Señor.

Salmo 77:3. Recordé a Dios, y estaba preocupado: .

Dios es la fuente de toda la comodidad, pero hay momentos en que incluso un hombre piadoso no puede encontrar consuelo en Dios. Tal vez Tal vez recordó el lado oscuro de los atributos de Dios. La justicia parecía soportarlo sobre él con una espada dibujada.

La santidad frunció el ceño sobre él. El poder amenazó con aplastarlo. La verdad se puso de pie para condenarlo. No pudo encontrar ningún consuelo, incluso en su Dios.

Salmo 77:3. me quejé, y mi espíritu estaba abrumado. Selah. .

Fue cubierto de arriba, como un barco que ha bajado en aguas profundas: «Me quejé, y mi espíritu estaba abrumado a Selah. »Cada vez que veas esta palabra,« Selah, "significa levantar las notas; afinar las cadenas del arpa; conseguir la mente y el corazón listo para algo en una tensión bastante diferente.

Salmo 77:4. tienes la mía de los ojos que despiertan: estoy tan preocupado que no puedo hablar. .

Pensaste que el salmista iba a decir: «No puedo dormir. »Ha renunciado al intento de hacerlo, así que ahora trata de hablar; Pero la expresión falla. Brooks poco profundos suenan a medida que fluyen, pero las pena profundas siguen siendo; y un hombre puede estar tan preocupado en el corazón que no puede hablar; Solo puede explicar su dolor por gemidos y lágrimas.

Salmo 77:5. He considerado los días anteriores, los años de la antigüedad. Llamo al recuerdo mi canción en la noche. Me comierto con el corazón propio: y mi espíritu hizo una búsqueda diligente. .

Miró a los registros de la historia antigua para ver si Dios alguna vez abandonó a un hombre de oración. Pensó en su propia experiencia, y recoleció cómo, cuando era de noche con él antes, Dios lo hizo cantar como un ruiseñor, en la oscuridad; Así que se pregunta a sí mismo: "¿Ha cambiado Dios? ¿No me dará canciones ahora? ¿Me dejará perecer? Así tienen lo mejor de los hombres, en sus culpables, tenían que dedicarse a las preguntas solemnes, y no siempre han podido responderlas.

Salmo 77:7. ¿El Señor desechará para siempre? ¿Y será favorable ya no más? ¿Está su misericordia limpia desaparecido? ¿Dóde su promesa cae por siempre? ¿Ha olvidado que Dios sea amable? ¿Ha callado el enojo de sus tiernos misericordies? Selah. .

Si eres un hijo de Dios, pero nunca tuvo que hacer estas preguntas, deberías estar muy agradecido; Pero si tienes que preguntarles, estar muy agradecidos de que Asaphíe antes que tú; y creo que, como él les tuvo una respuesta cómoda, así que. Siempre es un confort cuando puedes ver las huellas de otro hombre en el mire y a la silencio, porque si ese hombre pasaba a través de ileso, por lo que puedes, porque su Dios también será tu ayudante. Pero solo piense en este psalmista inspirado, este dulce cantante de Israel, estar tan preocupado y roto en espíritu que dice: "¿Ha olvidado que Dios sea amable? ¿Tiene enojado, cállate sus tiernas misericordias?

Salmo 77:10. y dije, esta es mi enfermedad: .

«Esto es un problema designado para mí, debo soportarlo. »O,« Esto se debe a la debilidad de mi fe. Dios no ha cambiado; es yo quien he cambiado.

'Esta es mi enfermedad. '».

Salmo 77:10. pero recordaré los años de la mano derecha de la mayor alta. .

«Recordaré lo que Dios ha hecho con esa mano derecha de su. Recordaré cuando solía sentarme en su mano derecha. «'¡Qué horas pacíficas que disfruté!

¡Qué dulce quieta su memoria!

Pero ahora encuentro un vacío dolorido.

El mundo nunca puede llenar. '».

Es algo bueno hacer un registro de sus experiencias cuando son dulces; Es posible que desee ese registro uno de estos días. No creo en mantener un diario siempre, porque uno es apto para bajar más de lo que puede ser verdad; Pero hay momentos de misericordia especial cuando diría: "Escríbete para un memorial y lo mantendría por usted, porque el día puede venir cuando ese récord ministrará la comodidad. ».

Salmo 77:11. Recordaré las obras del Señor: Seguramente recordaré tus maravillas de Viejo. Meditaré también de todo tu trabajo, .

«No tendré más de mis obras; Meditaré en tu trabajo. Te llevaré a ti, Dios mío, y pensaré en lo que has hecho; Especialmente de tus obras de gracia, ¿qué brillas brillan! Meditaré también de todo tu trabajo, ».

Salmo 77:12. y habla de tus homen. Tu camino, Oh, Dios, está en el santuario: .

O, «está en santidad. »El camino de Dios es a veces en el mar, pero siempre es una forma sagrada. Dios nunca trata con su pueblo, o con cualquiera de sus criaturas, injustamente o injustamente. «No puedo rastrear a Dios", dijo Luther una vez, «pero puedo confiar en él; »Y de ese dicho de los que hemos acuñado la frase,« Confiar en él cuando no puedas rastrearlo. »Cuando no puedes ver las huellas de Dios porque monta sobre la tormenta, pero aún así decir,« Tu camino, Oh Dios, está en la santidad. ».

Salmo 77:13. ¿Quién es tan grande un Dios como nuestro Dios? Tú eres el dios que hace maravillas: has declarado tu fuerza entre la gente. .

Vea cómo el salmista se consuela con lo que Dios había hecho; Y él regresó al mar rojo por su ilustración. De alguna manera, el pueblo de Dios en los tiempos de antigüedad siempre le gustaba cantar la canción de Moisés; Por una especie de instinto, pensaron en el Mar Rojo, como para recordar la redención de que Dios desapareció por su pueblo cuando destruyó a Faraón y a todo su anfitrión. Vamos, también, y piensemos en el mar rojo de la sangre de nuestro Salvador donde todos nuestros pecados se ahogaron.

Salmo 77:15. has hecho con el brazo canjeado a tu pueblo, los hijos de Jacob y Joseph Selah. Las aguas nos vieron, Oh, Dios, las aguas lo vieron; Tenían miedo: las profundidades también estaban preocupadas. Las nubes salieron de agua: los cielos enviaron un sonido: Tus flechas también fueron en el extranjero. .

Supongo que hubo una tormenta en el momento del paso del Mar Rojo, de modo que el trueno de boca profunda habló hasta el tembloroso corazón del faraón, mientras que las iluminaciones intermitentes fijaron los cielos en la llama, e hicieron temblores de caballería de Egipto como la El caballo y su jinete bajaron al mar.

Salmo 77:18. la voz de tu trueno estaba en el cielo: las lightnings iluminaron el mundo: la tierra tembló y sacudió. Tu camino está en el mar, .

Donde no puedes ver sus huellas; «En el mar,", donde parece que no hay forma de estar, allí, Dios hace una autopista. ¿Estás en tal problema, querido amigo, que no puedes ver la posibilidad de escapar? Recuerda este verso: «Tu camino está en el mar,».

Salmo 77:19. y tu camino en las grandes aguas, y los pasos no se conocen. Tú querrás tu gente como un rebaño de la mano de Moisés y Aarón. .

Allí las paradas de Salmo, justo cuando pensaste que había más que decir. El Espíritu Santo sabe cómo abandonar, y se cierra bruscamente con una sublimidad rara vez igualada. El pueblo de Dios necesita no saber más que esto, que Dios los está llevando. Asaf no dice que Moisés y Aaron los llevaron: «Tú querrás tu pueblo. »Moisés y Aarón fueron solo los sirvientes del Señor y los pastores subterrádecidos:« Tú travesías a tu gente como un rebaño de la mano de Moisés y Aaron. »¡Que sea nuestro líder! amén.