Santiago 1:1-27

Santiago 1:1. James, un siervo de Dios y del Señor Jesucristo, a las doce tribus que están dispersas en el extranjero, saludo. .

Según la enseñanza de algunos en la actualidad, el apóstol debería haber dicho: «A las dos tribus, y los diez que se pierden", pero no lo dice, ni dice la Escritura. «A las doce tribus que están dispersas en el extranjero, saludo. ».

Santiago 1:2. Mis hermanos, cuéntelo toda alegría cuando caiga en diversas tentaciones; .

O, «ensayos. »Esto es algo extraño que decir, ¿no es así? ¿No deberíamos contarle una gran alegría cuando escapamos del juicio? Quizás; Pero se nos dice expresamente que contaremos, o consideramos que toda alegría cuando caemos en los ensayos de buceadores. ¿Nunca has sabido lo que es, en tiempos de paz y tranquilidad, sentirte como si te perdiste la grandeza de la presencia de Dios? He mirado a tiempos de juicio con un tipo de anhelo, no para que regresen, sino sentir la fuerza de Dios como lo he sentido entonces, sentir el poder de la fe, como lo he sentido entonces, para colgarlo. sobre el poderoso brazo de Dios cuando colgué sobre él, y para ver a Dios en el trabajo, ya que lo vi entonces. Creo que el marinero en casa a veces debe sentir una especie de anhelo una vez más para disfrutar de una tormenta en el océano, y para ver cómo se monta el buen barco en la cresta de los ondulaciones. La vida se pone plana a veces, mientras que todo va sin problemas, y necesitamos incluso la variedad de un juicio para llevarnos a cerrar tratar con nuestro Dios. Es mucho para nuestros buenos ser juzgados, es tanto para la gloria de Dios que debemos ser juzgados, que leíamos el versículo nuevamente, y observamos lo que dice el apóstol: «Mis hermanos, cuéntales toda la alegría cuando Caigo en los ensayos de diversos. »Sé como el soldado que no tiene miedo del tiro y la cáscara, y la agitación y la lucha de la batalla.

Santiago 1:3. sabiendo esto, que el intento de su fe de la paciencia. .

Esa es una gema de la primera agua, bien vale la pena encontrar incluso si tiene que cavar en las minas de prueba.

Santiago 1:4. Pero deja que la paciencia tenga su trabajo perfecto, que pueda ser perfecto y entero, no queriendo nada. .

Esta es la verdadera perfección cristiana, cuando cada calidad graciosa está presente, y está presente en la perfección. Si tiene un hijo, es una gran alegría para que encuentre al niño perfecto como un niño, sin ningún tipo de que sea deficiente, ninguna extremidad que quiera, y cada parte se formó correctamente. ¡Oh, que todos podamos ser tales cristianos, "perfectos y enteros, que no quieran nada"!

Santiago 1:5. Si alguno de ustedes carece de sabiduría, .

Ese es el punto en que todos somos deficientes; Y si queremos que no queramos nada, no debemos faltar en la sabiduría. ¿Cómo, entonces, debemos obtenerlo?

Santiago 1:5. que le pregunte a Dios, que da libertad a todos los hombres, y arriba no; y se le dará. .

Jóvenes principiantes, que tienen, pero últimamente ponen a Cristo, ciertamente carecen de sabiduría; No puedes haber alcanzado esa bendición en toda su plenitud, entonces ve a Dios por ello. Él puede dártelo, y él te lo dará si le pides por ello.

Santiago 1:6. pero déjalo preguntar en la fe, nada vacilante. Porque el que vacilaba es como una ola del mar conducida con el viento y tirado. Porque que no piense que el hombre piense que recibirá nada del Señor. .

Asegura el fracaso en la oración cuando no hay una fe decidida en la que ora, y garantiza el fracaso de toda la vida si no existe una determinación decidida de servir al Señor.

Santiago 1:8. un hombre de doble mente es inestable en todos sus caminos. Deje que el hermano del bajo grado se regocija en eso, se exaltó: pero los ricos, en los que él se hace bajo: porque como la flor de la hierba, pasará. Porque el Sol no se resucita antes con un calor ardiente, pero moderó la hierba, y la flor de la misma cae, y la gracia .

O, »Belleza«.

Santiago 1:11. de la moda de ella perece: así también el hombre rico se desvanecerá en sus caminos. .

No importa lo lujoso que pueda ser su modo de vida, sin importar cuán admirable sea su gusto, ciertamente se desvanecerá, y todo lo que él también se desvanecerá; y si esto sea todo lo que se puede decir de él, que es un hombre rico, es una criatura muy pobre de hecho.

Santiago 1:12. bendito es el hombre que endurece la tentación: porque cuando lo intenta, recibirá la corona de la vida, que el Señor le ha prometido que lo ama. .

Porque ese es el propósito de nuestras pruebas, que deberíamos estar hechas para amarlo más, y amarlo mejor. Esta es esa gracia que ganará la corona de la vida, que el Señor le ha prometido que lo aman. ».

Santiago 1:13. Que ningún hombre digan cuando está tentado, estoy tentado de Dios: porque Dios no puede sentirse tentado con el mal, ni tienta a ningún hombre: .

Es decir, si Dios lo permite o envía la tentación con cualquier hombre, no es un incentivo pecar. En ese sentido, Dios tienta a ningún hombre. Esas tentaciones que se dice que vienen de Dios son pruebas o pruebas. En ese sentido, Dios tienta a todos su pueblo, incluso como está escrito, «Dios tienta (o, demostró) Abraham. »Él intenta y los prueba, que pueden ver, y que él pueda ver, ya sea que su fe y su profesión sean genuinos o no, incluso cuando el ángel del Señor le dijo a Abraham, después del juicio de su fe,« ahora yo saber que temes a Dios, ya que no has retenido a tu hijo, tu único hijo de mí. ».

Santiago 1:14. Pero cada hombre está tentado, cuando se está alejando de su propia lujuria, y tentado. .

Esta es la esencia de una tentación malvada, la propia lujuria de un hombre.

Santiago 1:15. luego, cuando se concibe la lujuria, trae pecado; y pecado: cuando termina, trae la muerte. .

Allí ves el huevo, y la larva, y la mosca de pecado de gran crecimiento: «pecado, cuando está terminado, trae la muerte. ».

Santiago 1:16. NO ERR, MIS BETREN querido. .

No se equivocas sobre nada; Pero, especialmente, no se equivocan sobre esta cuestión de la tentación, donde puede hacer un error fácilmente: «No se equivocó, mis queridos hermanos. ».

Santiago 1:17. cada buen regalo y cada regalo perfecto es desde arriba, y viene desde el padre de las luces, con quien no es una variabilidad, ni la sombra de giro. .

Atribuye todo el mal para ti mismo, al mundo, o a Satanás; Pero ascríbase todo bien a Dios. «Todos los buenos regalos y cada regalo perfecto» cada grano de bondad, cada rastro de excelencia que hay en el mundo, viene de él; Pero ningún mal vino de él.

Santiago 1:18. por su cuenta nos engendrará con la Palabra de la Verdad, que deberíamos ser una especie de primeros frutos de sus criaturas. .

Es una idea muy encantadora que nos presentamos a Dios como «un tipo de primeros frutos de sus criaturas. »Hay toda una cosecha detrás de nosotros, ya que Pablo también nos recuerda en Romanos 8:19 >: « para el La expectativa de la criatura de la criatura espera la manifestación de los hijos de Dios. Porque la criatura se hizo sujeta a vanidad, no voluntariamente, sino por la razón de él, quien ha sometido a los mismos en la esperanza, porque la criatura en sí también se entregará de la esclavitud de la corrupción a la gloriosa libertad de los hijos de Dios. ».

Santiago 1:19. por tanto, mis amados hermanos, dejen que cada hombre fuera rápido escuche, lento para hablar, lento a la ira: porque la ira del hombre no le gusta la justicia de Dios. .

Por lo tanto, cuando estamos tentados, no tengamos prisa por pronunciar un veredicto en la tentación. Si nos difunden y nos habla de mal, no seamos rápidos de responder, o para enojarse. Seamos lentos muy lentos a la ira; Será nuestra sabiduría, porque no hay buenos vendidos de ira humana: «La ira del hombre no trabaja la justicia de Dios. ».

Santiago 1:21. por lo que separe toda la suculencia y la superfluidad de la maldad, y recibe con la mansedumbre la palabra ingrata, que es capaz de salvar a sus almas. .

Recibirlo como un injerto. A medida que el árbol está preparado por el cuchillo para recibir el nuevo rodaje que debe ponerse en él, y lo hace, así que lo recibe como para hacerlo propio, y usarlo por sus propios propósitos de apoyo, incluso de esa manera. recibir con la mansedumbre la palabra grabada, que es capaz de salvar sus almas. ».

Santiago 1:22. PERO SER YE TIENDO DE LA PALABRA, Y NO SOLAMENTE AYUDERS, ENCANTANDO TU SI PUBLICANDO. Porque si alguno sea un oyente de la Palabra, y no un hacedor, es como un hombre que contempla su cara natural en un vaso: porque él se vea él mismo, y viene su camino, y se olvida en línea, olvida qué manera de hombre era. .

Lo mejor que puedes hacer cuando miras en un vaso, y espía un lugar en tu cara, es lavarlo directamente. El verdadero uso de escuchar la palabra, o leerlo, es enmendarse a uno mismo a uno mismo en los puntos en que la palabra nos descubre que estemos defectuosos. Mirar en el vaso, y no para lavar los puntos, no es más que un pedazo de vanidad; y escuchar a un sermón, o leer un capítulo, y no poner en práctica lo que se nos enseña, es una pérdida triste de tiempo.

Santiago 1:25. pero cuya mira a la ley perfecta de la libertad, y continúa allí, no es un oyente olvidadizo, sino un odio de la obra, este hombre será bendecido en su hecho. .

Hay muchos que se quejan de sus cortos recuerdos cuando están escuchando sermones. Bueno, entonces, deja que sean rápidos acerca de hacer lo que el sermón los obliga, y luego no serán oyentes olvidados. Has escuchado cómo una buena mujer describió el efecto del sermón que ha escuchado. Ella era una que lavaba lana, y cuando su ministro giraba para preguntarle lo que había aprendido en el sábado anterior, ni siquiera recordaba el texto. «Oh, Janet!" dijo él, «Me temo que eres un oyer olvidadizo; No puedo ver qué bueno te ha hecho el sermón. »Así que ella lo llevó a la parte de atrás de su casa, donde tenía una bomba; Y ella trabajó en el asa mientras sostenía debajo del caño un tamiz lleno de lana que estaba sucio y sucio. El agua corrió por la lana, y a través del tamiz, y todo se escapó. «Allí", dijo, «Este tamiz es como mi memoria; Pero, señor, aunque el agua no se detiene en el tamiz, lava la lana; Y lo que predicas, aunque no se detiene en mi memoria, se ha lavado mi corazón y ha limpiado mi vida y conversación. »No importa acerca de mantener el agua en el tamiz mientras lava la lana. No se puede decir que ningún hombre es un oyente olvidable que es un hacedor de la obra que está pidiendo a realizar.

Santiago 1:26. Si alguno entre ustedes parece ser religioso, .

Sabes lo que significa; Y hay algunos que parecen ser maravillosamente religiosos. La mantequilla no se derretiría en sus bocas, como decimos; Son tan solemnes: «Si algún hombre entre ustedes parece ser religioso,".

Santiago 1:26. y brideleth no su lengua, .

Ese pequeño miembro ruidoso problemático: «y Bridleth no su lengua,».

Santiago 1:26. pero engaña su propio corazón, la religión de este hombre es vana. .

Si la religión no sale la lengua, y manténgala dulce, no ha hecho nada por ti. Si el médico quiere conocer el estado de su salud, dice: «Déjame ver tu lengua; »Y no hay mejor prueba de la salud de la mente que ver qué hay en la lengua. Cuando se siente con palabras crecientes, cuando se vuelve negra con blasfemia, cuando se ve con lacivia, hay algo muy malo dentro del corazón, puede estar bastante seguro de eso.

Santiago 1:27. religión pura .

Podría ser representado, «ritualismo puro«.

Santiago 1:27. e indefilado ante Dios y el padre es esto, .

¿Qué es el ritualismo puro según el apóstol inspirado? ¿Para usar un excedente blanco y para cambiarlo para un vestido negro? No veo que en las Escrituras. ¿Para tener niños pequeños en blanco para cantar para ti? no veo eso; Pero lo que yo veo es esto,.

Santiago 1:27. visitar a los huérfanos y viudas en su aflicción, y para mantenerse sin mospotar del mundo. .

Me gustaría tener un coro como este, una compañía de hombres cristianos y mujeres robados en santidad sin mospotar. Tendremos un coro de este tipo alrededor del trono eterno, para que ellos deseen estar allí mejor comenzar a practicar la música aquí. ¡El Señor te ayuda a hacerlo, por el amor de Dios! amén.