1 Corintios 3:1-23

Pero en la experiencia práctica, los corintios no estaban considerando apropiadamente, ni dependían de, la sabiduría del Espíritu de Dios, que les había sido dado. Pablo no pudo escribirles como espirituales, sino como "carnales" o "carnales", o como "niños en Cristo". En realidad, no eran bebés, pero sí lo eran, una vergüenza, porque esto no era normal. Cuando debieron haber podido digerir alimentos sólidos, Pablo consideró necesario todavía alimentarlos con leche, las verdades más elementales de la Palabra; e incluso ahora no podían soportar los alimentos sólidos que necesitaban. Por lo tanto, en lugar de enseñarles, primero debe reprender su carnalidad.

La evidencia de su carnalidad estaba en su emulación, contienda y facciones. El espíritu de rivalidad es muy contrario a Aquel que, siendo Él mismo el Altísimo, ha venido entre nosotros "manso y humilde de corazón". Y, por supuesto, el esfuerzo carnal de uno por estar en un lugar alto despertará el resentimiento carnal de otro, y la lucha sigue, con la consiguiente división del pueblo de Dios en facciones.

Pablo consideró que no era un honor sentirse halagado por tales seguidores, e insiste en que, ya sea él mismo o Apolos, solo eran siervos ministrantes a quienes Dios había usado para su bendición, dando a cada siervo su don y función particular. Cuando uno envía un mensajero con un mensaje, es muy impropio que al mensajero se le dé un lugar de gran honor. Debe ser respetado simplemente por su mensaje, y su mensaje debe ser considerado cuidadosamente; pero no debe recibir el honor que pertenece únicamente a su amo. Y su mensaje debe ser revisado cuidadosamente, para ver si es simple y solo la palabra del maestro fielmente dada.

Pablo había plantado, Apolos había regado, cada uno haciendo el trabajo para el que estaba preparado. Seguramente el trabajo está involucrado en cada caso, pero fue Dios quien les dio la habilidad para esto. Además, su trabajo no sería nada si Dios no hiciera crecer la semilla: solo la obra de Dios es lo que tiene verdadero valor. Ciertamente, el siervo que trabaja bajo la clara dirección de Dios será bendecido; pero todo el honor pertenece a Dios, quien da el aumento.

El establecimiento de Pablo de la asamblea en Corinto seguramente estuvo acompañado de trabajo y dolores de parto; y Apolos no regaría esto con el ministerio refrescante de la Palabra, aparte del serio ejercicio del alma; pero ambos eran siervos de un Maestro. Estaban unidos en cuanto a sus labores, no rivales, como los harían las facciones de Corinto. Y a los corintios no se les dijo que los recompensaran de acuerdo con su propia estimación de su valor. Dios haría esto, de acuerdo con su trabajo, después de que su trabajo hubiera terminado.

Porque eran "colaboradores de Dios" (JN Darby Trans.), Es decir, trabajando juntos en sujeción a la autoridad de Dios, preocupados de que sólo la obra de Dios prosperase. Y los corintios eran "la labranza de Dios, el edificio de Dios", es decir, el objeto de la obra de Dios. ¡Qué hecho elevar sus almas muy por encima de cualquier pensamiento de glorificar al hombre! Si fueran el producto meramente de la mano de obra de un hombre, ¿de qué valor real era esto?

Sin embargo, Dios le dio a Pablo la gracia especial, como sabio constructor, para poner los cimientos. Y no se les pidió que simplemente admiraran al maestro de obras, sino que construyeran. También debían ser diligentes en cuanto a cómo edificar sobre los cimientos. Porque el fundamento es Jesucristo, y éste ha sido puesto permanentemente: nada puede cambiarlo ni sustituirlo. Él es la Roca sobre la que está construida Su Iglesia, el fundamento de toda prosperidad y bendición espiritual. Todo creyente edifica sobre este fundamento y, por supuesto, el incrédulo no tiene lugar aquí como constructor.

Se puede cuestionar en qué sentido Pablo puso el fundamento, si el fundamento es Cristo. ¿No es el hecho de que Pablo declara toda la verdad acerca de Cristo en cada relación con la presente dispensación de la gracia: Cristo crucificado, resucitado, glorificado, Cabeza de la nueva creación, Cabeza de la iglesia, Su cuerpo, con todas las preciosas verdades? conectado con estas cosas? Por lo tanto, el fundamento involucra la completa revelación de Cristo personalmente y su magnífica obra. Sobre esto se basa la asamblea.

Lo que los creyentes construyen aquí no es básicamente el edificio, porque Dios lo hace con piedras vivas ( 1 Pedro 2:5 ; Efesios 2:20 ); pero lo que adorna el edificio, "oro, plata, piedras preciosas". Estos tres son valiosos, por supuesto, porque el fuego no los destruirá, sino que tenderá a resaltar su pureza y belleza.

El oro es símbolo de la gloria de Dios; plata de la redención que es en Cristo Jesús; y piedras preciosas del fruto del Espíritu de Dios. Por tanto, lo que se haga honestamente para la gloria de Dios, lo que se haga por apreciación del sacrificio de Cristo, lo que se haga como respuesta del alma a la obra del Espíritu, será recompensado. En realidad, es la obra de Dios, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, lo que produce todo lo que le es agradable, ¡pero el constructor es recompensado por ello! - porque, por supuesto, él ha respondido a tal obra en gracia, y el corazón de Dios tiene puro deleite en la respuesta de fe a Él mismo.

La "madera, el heno y el rastrojo" pueden variar en su valor, así como ciertas obras pueden ser buenas o mejores desde un punto de vista material y carnal, pero cuando la prueba crucial del fuego las prueba, ninguna perdurará. La pura santidad de Dios manifestará todo lo que es, y en el tribunal de Cristo lo que permanece en el fuego será recompensado; pero si se quema el trabajo de uno, sufrirá pérdidas. Dado que él mismo está en el fundamento, la quema no tocará su persona, pero en cuanto a sus obras, sufre pérdida.

Lot es un ejemplo muy doloroso de esto en Génesis 19:1 : escapó del terrible juicio de Sodoma, pero todas sus posesiones fueron quemadas. ¡Cuán trágicamente triste es que un creyente no tenga nada que mostrar en el camino del valor espiritual real durante todos los años que Dios le ha dado en la tierra!

El edificio aquí es, por supuesto, la edificación de las almas personalmente y de la Iglesia colectivamente. Busquemos participar plenamente en esto. El versículo 16 nos insta a que la Iglesia es el templo de Dios: en esto los corintios tenían su lugar, y el Espíritu de Dios moraba en ellos, no solo individualmente, sino colectivamente: eran la manifestación de la obra del Espíritu de una manera unida. . Es una verdad inmutable y ciertamente digna de nuestra respuesta completa.

Sin embargo, el versículo 17 no habla de un constructor, sino de un destructor y, por lo tanto, no de un creyente. Hay quienes están en el exterior dispuestos a hacer la obra de destrucción de Satanás; ya veces "entran lobos rapaces" entre los santos con la intención de destruir. En nuestro verso, la lectura marginal, "destruir" es correcta, en lugar de "contaminar". Un Dios así destruiría. Pero si bien esto se refiere estrictamente a un enemigo, sin embargo, que el creyente sea diligente para no parecerse a un destructor en lo más mínimo. "Porque el templo de Dios, el cual sois, es santo".

Tal verdad debería conducir ahora a un sano juicio propio, porque es mucho mejor confesar nuestra propia necedad para ser sabios, que gloriarnos en una falsa demostración de sabiduría. Evitemos de gloriarnos en la sabiduría humana o en los hombres. "Porque todo es vuestro", sean siervos de Dios, entregados en ayuda de todos los santos; o el mundo, la vida o la muerte, etc., todos están destinados al beneficio espiritual de los santos de Dios, siervos de sus necesidades, no amos.

Porque "vosotros sois de Cristo", no entonces meros siervos de hombres o cosas, sino siervos de Cristo. Y Cristo es de Dios, en la humanidad viene en perfecta sujeción a Dios, dedicado por completo al servicio de Su Maestro. Aquí está el ejemplo supremo de sujeción adecuada a la verdadera autoridad.