1 Reyes 7:1-51

TRES CASAS MÁS

(contra 1 a 12)

Solo un versículo habla de la propia casa de Salomón, que tardó 13 años en construirse. Sin embargo, el orden de esa casa se ve en el capítulo 10: 4-5. Esto es típico de la Iglesia de Dios de hoy, de la cual el Señor dice: "Sobre esta Roca edificaré Mi Iglesia" ( Mateo 16:18 ). Es interesante que cuando se habla de la casa de Salomón en 1 Reyes 10:4 , se hace una mención especial de "su ascenso por el cual subió a la casa del Señor" (KJV). Esto habla simbólicamente del Rapto, cuando el Señor llevará a la Iglesia de sus circunstancias actuales en "la casa de Dios" a la casa del Padre en la gloria.

Sin embargo, "la casa del bosque del Líbano" se nos describe en detalle. Era mucho más grande que el templo, aunque no tan elaborado y costoso. Esta casa fue el lugar de juicio y administración del reino de Salomón. Por lo tanto, habla de la administración del reino terrenal del Señor Jesús en el milenio, los 1000 años de Su reinado de justicia y paz.

Este edificio no estaba revestido de oro, porque el oro habla de la naturaleza de Dios, y la casa del bosque del Líbano habla del gobierno de Dios. Por lo tanto, la madera de cedro fue prominente en esto (vs.2-3) porque el cedro es una madera duradera, lo que nos dice que el gobierno del Señor Jesús será estable y duradero durante los 1000 años completos. En esta casa había muchos pilares, aunque solo se ven 2 a la entrada del templo.

Había ventanas en este edificio (vs.4-5), aunque no en el templo, porque el gobierno busca considerar el bienestar de la gente, mientras que en el templo todo habla de la gloria de Dios, sin ninguna visión exterior. En esta casa del bosque del Líbano se construyó un salón llamado Salón del Juicio, donde se colocó el trono de Salomón (v.7). Este estaba totalmente revestido de cedro.

Se menciona brevemente en el versículo 8 que la casa que Salomón se había construido para vivir tenía un patio dentro del salón similar al de la casa del bosque del Líbano. Si se enfatiza que el gobierno en la casa del bosque del Líbano se aplica al reino milenario del Señor Jesús, también es necesario un gobierno en relación con la casa de Dios, la Iglesia, hoy. Así, 1 Pedro 4:17 nos dice: "Ha llegado el momento de que el juicio comience por la casa de Dios; y si comienza por nosotros primero, ¿cuál será el fin de los que no obedecen al evangelio de Dios?"

Otra casa también se menciona en el versículo 8. Salomón hizo esto para la hija de Faraón con quien se casó. Este fue el comienzo de la caída de Salomón en lo que respecta a su relación con las mujeres, porque pronto se casó con muchas otras (cap. 11: 1-3). Sin embargo, Dios usó incluso el fracaso de Salomón para ilustrar la bendición de los gentiles en el reino milenial del Señor Jesús. La casa construida para la hija de Faraón nos recuerda que en ese reino también habitarán las naciones gentiles sumisas.

Todas estas casas fueron construidas con piedras costosas (v. 9), lo que ilustra el gran costo para el Señor Jesús de traer a los gentiles a Él mismo, así como a Israel, por medio de Su gran sacrificio en el Calvario. El cimiento era de piedra labrada y el atrio también estaba cercado. Ser tallado habla de la obra del Espíritu de Dios al separar a las personas de las cavernas del pecado en las que estaban esclavizadas y cortarlas a un tamaño adecuado para que quepa en el edificio de Dios. Hoy necesitamos esta obra purificadora del Espíritu de Dios; Israel y los gentiles creyentes en el Milenio también lo necesitarán.

EL MAESTRO ARTESANO

(vs 13-14)

El Señor había preparado un superintendente apropiado para la obra que requería Salomón. Su padre era de Tiro, pero él era hijo de una mujer israelita de la tribu de Neftalí. El rey Salomón envió y trajo a este hombre, Hiram, de Tiro (v.13). Su nombre era el mismo que el del Rey de Tiro. En el versículo 24 solo se nos dice que era un hábil obrero en bronce o cobre. En 2 Crónicas 2:13 se dice mucho más acerca de él como "hábil para trabajar en oro y plata, bronce y hierro, piedra y madera, púrpura y azul, lino fino y carmesí, y para hacer cualquier grabado y realizar cualquier plan que se le pueda dar ".

A veces oímos hablar de un hombre que es "un experto en todos los oficios, un maestro en ninguno", pero aquí había un hombre que era un maestro en todos los oficios. Ciertamente, no habría nadie más que pudiera acercarse a sus capacidades. Dios lo había preparado especialmente con el propósito de construir el templo. Seguramente vemos en él una imagen del Espíritu Santo de Dios que es perfectamente experto en cada detalle de la obra de construir la casa de Dios.

DOS PILARES DE COBRE

(vs 15-22)

La magnificencia del templo fue realzada por dos grandes pilares de cobre en la entrada, cada uno midiendo 18 codos (27 pies) de alto y 12 codos (18 pies) de circunferencia (v.15). Si se trataba de cobre sólido, su peso debió ser tremendo. De hecho, serían notablemente fuertes si fueran huecos con paredes de solo 4 pulgadas de grosor. Pero nada se dice al respecto. Incluso los capiteles colocados sobre los pilares eran de 5 codos (7.

5 pies) de alto, y estos estaban adornados con una red de celosía de cadenas (v.17). Además de esto, se utilizaban como ornamentos dos hileras de granadas de cobre, y los capiteles tenían forma de azucenas. Las granadas (llenas de semillas) hablan de la abundante fecundidad de la obra de Dios, mientras que los lirios hablan de la belleza de la obra de Dios (vs.18-20).

Los pilares se llamaron Jachin (a la derecha) y Booz (a la izquierda) de la entrada (v.21). Jachin significa "Él establecerá". Esta es una promesa de que Dios eventualmente establecerá Su casa porque no se establecería entonces. De hecho, esa casa fue destruida más tarde debido a la infidelidad de Israel, pero la promesa de Dios en cuanto al futuro permanece. Booz significa "en él está la fuerza". Si la debilidad de Israel lo llevó a la ruina y al fracaso, el Señor Jesús sigue siendo el fuerte que cumplirá la voluntad de Dios a la perfección. Este trabajo de erigir los pilares no fue un proyecto pequeño y debe haber ocupado algún tiempo.

EL MAR DE COBRE

(vs.23-26)

El mar era un gran estanque hecho de cobre fundido, de diez codos (15 pies) de diámetro. Esto tomó el lugar de la fuente en el servicio del tabernáculo ( Éxodo 30:17 ). Tenía 5 codos de alto y estaba colocado sobre 12 bueyes, evidentemente también de cobre, tres mirando en cada dirección, con el lomo apuntando hacia adentro (vs.

23-25). Por lo tanto, si los bueyes tuvieran 4 o 5 pies de altura, la parte superior del mar tendría 11 o 12 pies de altura. Esta se colocó fuera del templo entre el gran altar de cobre y la puerta del templo. Contenía 3000 baños (unos 8000 galones) de agua ( 2 Crónicas 4:5 ), y los sacerdotes lo usaban para lavarse ( 2 Crónicas 4:6 ). Debe haber habido escalones hasta el mar, pero no se dice nada al respecto.

El altar de cobre nos dice que debe haber una limpieza por la sangre de Cristo de la culpa del pecado antes de que uno pueda entrar al templo; pero el Mar agrega a esto la limpieza por agua, hablando de limpieza moral por la aplicación de la Palabra de Dios a nuestros corazones y conciencias.

CARROS Y LAVAS

(contra 27-39)

Los sacerdotes se lavaban las manos y los pies en el mar, pero también había diez carros, cada uno con una fuente para lavar los animales del sacrificio. Estos podían moverse, pero había cinco carros en el lado derecho del templo y vivían en el lado izquierdo. Los carros también estaban hechos de cobre, por lo que la santidad de Dios se enfatiza en todos los muebles exteriores, mientras que el interior enfatiza la gloria de Dios (el oro).

En los paneles de los carros había leones, bueyes y querubines (v.29). En Apocalipsis 4:7 leemos acerca de cuatro seres vivientes, uno como un león, otro como un becerro (o un buey), uno con cara de hombre y el último como un águila voladora. En nuestro capítulo, los querubines toman el lugar del hombre y se omite el águila voladora.

Es probable que esto se deba a que el águila habla de la rápida ejecución del juicio de Dios, y no habrá tal cosa en el reino milenial. El león habla de fuerza, el buey, de servicio y los querubines de gobierno inteligente, todos ellos importantes en el futuro reino de Cristo.

La cantidad de carros con estas fuentes (10) fue necesaria por la gran cantidad de animales que deben lavarse antes de ser ofrecidos. En la dedicación del templo, se ofrecieron 22.000 toros y 120.000 ovejas. (capítulo 8: 63). Qué bueno es saber que la ofrenda del Señor Jesús ha cancelado todas esas ofrendas del Antiguo Testamento ( Hebreos 10:1 ). Pero esas muchas ofrendas llaman la atención sobre el hecho de que un sacrificio infinitamente grande debe ofrecerse eventualmente si se quiere expiar los pecados de la humanidad.

El número 10 habla de la responsabilidad humana (como los 10 mandamientos), y la capacidad o responsabilidad del hombre es hoy puesta a un lado por la obra soberana de Dios en la redención que es en Cristo Jesús. Las cuatro ruedas de cada carro (v.30) hablan de lo terrenal y transitorio, siendo cuatro el número de direcciones de la tierra, norte, este, oeste y sur.

Todos los animales de sacrificio necesitaban ser lavados para simbolizar la pureza del Señor Jesús. Él era absolutamente puro en Su naturaleza y no necesitaba ser lavado. Él "se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios" ( Hebreos 9:14 ). ¡Maravilloso sacrificio en verdad!

RESUMEN DE LOS MUEBLES DEL TEMPLO

(contra 40-51)

En 2 Crónicas, aunque se dice que Hiram es un experto en todo tipo de trabajo, es Salomón, no Hiram, a quien se le da el crédito por toda la construcción del templo. Aquí en 2 Reyes 7: 40-45 se dice que la obra es la de Hiram, al menos toda la obra de bronce (o cobre). No parece claro si esto está implícito en los versículos 48 al 51, pero el resumen de todo el trabajo del cobre en los versículos 40-47 nos impresiona con el gran valor de todo esto. El peso del cobre ni siquiera se determinó porque era muy grande (v.47). De hecho) ¿quién puede valorar la santidad de Dios?

Desde el versículo 48 al 50 se habla de los muebles interiores, todos los cuales eran de oro puro o estaban cubiertos de oro. El altar del incienso y la mesa eran evidentemente los mismos que en el tabernáculo, pero en lugar de un solo candelabro con siete lámparas en el lado izquierdo del santuario exterior, había cinco candeleros a la derecha y cinco a la izquierda. No se nos dice cuántas lámparas tenía cada una de ellas. Pero al menos esto significa que la luz se multiplicará mucho en la casa del Padre.

Cuando terminó la obra, Salomón hizo que trajeran las muchas cosas que David había dedicado a los tesoros de la casa del Señor (v.51). David había sufrido, recordándonos los sufrimientos del Señor Jesús antes del día de su reinado en gloria. El recuerdo de aquellos días de Su sufrimiento nunca será olvidado cuando disfrutemos de las gloriosas circunstancias de la casa del Padre. Siempre recordaremos con cariño todo el camino del Señor Jesús en la tierra y Su maravilloso sacrificio del Calvario.