2 Crónicas 33:1-25

EL REINADO DE MANASÉS

(vv.1-9)

Manasés tenía solo 12 años al momento de la muerte de su padre, por lo tanto, nació durante los quince años adicionales que Dios le había permitido a Ezequías. A Manasés se le dieron 55 años para reinar sobre Judá, pero fue el rey más malvado de Judá. Durante sus primeros doce años, ¿no le dio su padre la ayuda que necesitaba para ser preservado del mal? Seguramente se nos enseña aquí que Dios sabía mejor lo que era bueno para Ezequías de lo que Ezequías pensaba. Sin duda, debemos aprender a inclinarnos ante la voluntad de Dios en todo momento, sin importar lo que pensemos al respecto.

Manasés siguió las abominaciones idólatras de las naciones que Israel había desposeído, revirtiendo el bien que su padre había hecho por Israel. Reconstruyó los lugares altos que Ezequías había destruido, levantó altares a los ídolos, hizo imágenes y adoró a todo el ejército de los cielos.

Incluso en el templo de Dios, Manasés levantó altares para adorar ídolos. Con todos sus altares e imágenes, pudo haber pensado que era muy celoso religiosamente, más celoso que su padre, pero esto era la locura de la incredulidad. Sumado a este mal, hizo que sus hijos pasaran por el fuego en el valle de Hinom, pensando que el sacrificio de sus propios hijos le aseguraría algún reconocimiento del cielo (v.6).

También practicó la brujería, la adivinación y la hechicería, involucrando así a su reino en la esclavitud del engaño satánico. Colocar una imagen tallada en el templo era un insulto directo a Dios, quien había declarado el templo como el lugar donde Dios pondría Su nombre (v 7). Sin embargo, la promesa de Dios de no sacar a Israel de su tierra estaba condicionada a que tuvieran cuidado de observar todos los mandamientos de Dios que involucraban toda la ley con sus estatutos y ordenanzas (v. 8). Manasés se había apartado totalmente de ese camino de obediencia, seduciendo a Judá y Jerusalén para que practicaran más maldad que las naciones que Dios había destruido debido a su idolatría.

DIOS LLEVA A MANASÉS AL ARREPENTIMIENTO

(vv. 10-17)

Cuando Manasés se había resistido a la Palabra de Dios al tratar de corregir su maldad, el Señor, por lo tanto, trajo al ejército del rey de Asiria para tomar cautivo a Manasés y transportarlo a Babilonia (v.11). Claramente fue la bondad de Dios lo que llevó a Manasés a esta miserable condición de servidumbre, porque Romanos 2:4 nos dice que es la bondad de Dios lo que lleva al arrepentimiento.

Cuán maravilloso es que la disciplina de Dios haya logrado el resultado de llevar a Manasés al arrepentimiento. Sin duda, Dios ha usado este medio muchas veces para tratar de llevar a la gente al arrepentimiento, pero la mayoría no parece responder. Pero aunque Manasés había pecado tan gravemente contra Dios, se arrepintió y se humilló grandemente ante Dios, orando fervientemente a Aquel a quien antes había sido tan deshonrado, y Dios aceptó su oración de humillación (vv. 12-13). Este es el ejemplo más sorprendente de la gracia de Dios disponible para cualquier pecador que se arrepienta.

No se dan detalles sobre cómo se impulsó al rey de Asiria a liberar a Manasés de la prisión y permitirle regresar a su lugar como rey sobre Judá, pero fue Dios mismo quien dictó esta restauración, y Manasés entonces supo que el Señor es Dios. Esta fue ciertamente una transformación completa lograda por la gracia y el poder de Dios.

También hubo buenos resultados, porque Manasés construyó provechosamente en lugar de derribar lo que era de Dios. Construyó un muro al oeste de Jerusalén, sin duda con el objeto de resistir los ataques de los enemigos, y nombró capitanes militares en todas las ciudades fortificadas de Judá, lo que indica su preocupación por la protección de estas ciudades (v.14).

También cocinó los ídolos de la casa del Señor, ídolos que él mismo había introducido, así como todos los altares que había construido en Jerusalén (v.15). En el lado positivo, reparó el altar del Señor y sacrificó ofrendas de paz y ofrendas de agradecimiento sobre él (v.16). Estas ofrendas indican su agradecimiento por la misericordia de Dios para con él, pero no se mencionan los holocaustos, que enfatizan la gloria que Dios recibe en virtud del sacrificio de Cristo, un asunto mucho más importante que la bendición que recibimos.

Sin embargo, aunque Ezequías había desterrado la adoración en los lugares altos, Manasés no siguió a su padre en esto, sino que permitió que la gente sacrificara en ellos, aunque solo para el Señor (v.17). Este es el mismo principio que se ve hoy en aquellos cristianos que desean el reconocimiento del mundo al adorar a Dios, en lugar de estar dispuestos a ocupar el lugar bajo del rechazo con Cristo. En esto Manasés falló.

LA MUERTE DE MANASÉS

(vv.18-20)

Cualquier otra historia de Manasés se registra en el libro de los reyes de Israel (v.18) y en otros libros que no tenemos disponibles hoy. Habiendo reinado 55 años, Manasés murió y fue enterrado en su propia casa, por lo que se le mostró más respeto en su muerte que el que se le mostró a algunos de los reyes. Su hijo Amón luego tomó el trono.

BREVE REINADO Y MUERTE DE AMÓN

(vv.21-25)

Amón tenía 22 años para ser coronado rey, pero en gran contraste con su padre, reinó solo dos años. Aunque Manasés había echado de la ciudad los ídolos y los altares idólatras que había hecho, es evidente que Amón los trajo de regreso, porque sacrificó a todas las imágenes que su padre había hecho, poniéndose al servicio de estas abominaciones. Ciertamente debe haber sabido que su padre se había arrepentido y cambiado radicalmente sus caminos, pero esto no tuvo el efecto adecuado en Amón, quien no se humilló en absoluto, sino que pecó cada vez más (vv.

22-23). Su maldad era tan grande que incluso sus propios siervos no le tenían respeto, sino que conspiraron juntos y lo mataron en su propia casa. ¡Qué patético es que no haya aprendido nada ni por la locura de su padre ni por el arrepentimiento de su padre!

Sin embargo, la gente de la tierra tenía cierto sentido del mal de que los sirvientes mataran a su amo, y ejecutaron a los que habían hecho esto. Así, en ambos casos, Dios muestra que tiene formas de juzgar al culpable. Entonces el pueblo hizo rey sobre Judá a Josías, hijo de Amón.