2 Crónicas 5:1-14
1 Así se terminó toda la obra que Salomón hizo para la casa del SEÑOR. Luego Salomón hizo traer las cosas que su padre David había consagrado, y puso la plata, el oro y todos los utensilios en los tesoros de la casa de Dios.
2 Entonces Salomón congregó en Jerusalén a los ancianos de Israel, a todos los jefes de las tribus y a los jefes de las casas paternas de los hijos de Israel, para hacer subir el arca del pacto del SEÑOR desde la Ciudad de David, que es Sion.
3 Y se congregaron ante el rey todos los hombres de Israel en la fiesta del mes séptimo.
4 Fueron todos los ancianos de Israel, y los levitas tomaron el arca.
5 Luego subieron el arca, el tabernáculo de reunión y todos los utensilios sagrados que estaban en el tabernáculo; los sacerdotes levitas los subieron.
6 El rey Salomón y toda la congregación de Israel, que se había reunido junto a él delante del arca, sacrificaban tantas ovejas y vacas que por su gran cantidad no se podían contar ni numerar.
7 Entonces los sacerdotes introdujeron el arca del pacto del SEÑOR en su lugar, en el santuario interior del templo, en el lugar santísimo, debajo de las alas de los querubines.
8 Los querubines extendían las alas sobre el lugar del arca, de modo que los querubines cubrían el arca y sus varas por encima.
9 Las varas eran tan largas que los extremos de las varas se podían ver desde el lugar santo, ante el santuario interior; pero no se podían ver desde afuera. Y allí han quedado hasta el día de hoy.
10 Ninguna cosa había en el arca, excepto las dos tablas que Moisés había puesto en Horeb, donde el SEÑOR hizo pacto con los hijos de Israel, cuando salieron de Egipto.
11 Y sucedió que cuando los sacerdotes salieron del santuario (porque todos los sacerdotes que se hallaban presentes se habían santificado, sin distinción de sus grupos);
12 cuando todos los músicos levitas (Asaf, Hemán y Jedutún, con sus hijos y sus hermanos) vestidos de lino fino y portando címbalos, liras y arpas, estaban de pie al este del altar, y con ellos ciento veinte sacerdotes que tocaban las trompetas;
13 cuando los que tocaban las trompetas y los que cantaban hicieron oír su voz al unísono alabando y dando gracias al SEÑOR; cuando elevaron la voz junto con las trompetas, los címbalos y otros instrumentos de música; y cuando alababan al SEÑOR diciendo: “Porque él es bueno, porque para siempre es su misericordia”, entonces la casa se llenó con una nube, la casa del SEÑOR.
14 Y los sacerdotes no pudieron continuar sirviendo por causa de la nube, porque la gloria del SEÑOR había llenado la casa de Dios.
LAS DISPOSICIONES DE DAVID EN EL TEMPLO
(v.1)
Terminada la obra de construcción, Salomón también llevó al templo las cosas que David había reunido y dedicado al Señor, plata, oro y otros muebles. Estos fueron puestos en los tesoros de la casa del Señor, evidentemente en una habitación diferente a la de los santuarios. Pero el recordatorio de la parte de David no debía perderse, porque había derrotado a los enemigos del Señor.
EL ARCA SE COLOCÓ EN SU LUGAR CORRECTO
(vv.2-14)
Para llevar el arca al templo se requería una observancia pública especial, porque iba a ser una ocasión de gran regocijo. Salomón reunió a los ancianos de Israel y a todos los jefes de las 12 tribus, los principales padres de Israel, en Jerusalén para esta celebración. Esto fue en el momento de la fiesta del séptimo mes, muy probablemente la Fiesta de los Tabernáculos, que comenzó el día 15 de este mes, porque representa la bendición de la gloria milenaria de Israel.
Cuando el pueblo estuvo reunido, los levitas tomaron el arca, de acuerdo con el orden prescrito, y también llevaron el tabernáculo y sus muebles al templo (vv.4-5). ¿No nos dice esto que, aunque el templo se suma a la verdad que se ilustra en el tabernáculo, sin embargo, nada de la verdad relacionada con el tabernáculo debía perderse, sino incorporarse a la enseñanza del templo?
Mientras se realizaba esta obra, el rey Salomón y toda la congregación de Israel sacrificaban ovejas y bueyes que no podían ser contados ni contados por la multitud (v.6). Cada una de estas ofrendas es un símbolo de la única ofrenda de Cristo, pero el número habla de la adoración de Aquel que es digno de adoración ilimitada debido al valor ilimitado de Su sacrificio.
Los sacerdotes llevaron el arca del pacto del Señor al lugar santísimo y la colocaron debajo de las alas de los dos querubines, cuyas alas estaban extendidas de pared a pared. Las varas para llevar el arca se dejaron en su lugar para que se vieran dentro del más santo de todos, pero por supuesto no se podían ver fuera (vv.7-8). Las varas ya no eran necesarias para llevar el arca, pero permanecieron como un recordatorio de que el arca (Cristo en figura) había sido un peregrino en un tiempo, así como se nos recordará por la eternidad que el Señor Jesús estuvo una vez en la tierra como un extranjero marginado (v.9). Toda esta historia en la tierra será motivo de nuestro eterno agradecimiento.
En el arca no había nada más que las dos tablas de la ley (v.10). Habrá un recordatorio por la eternidad de que la ley ha sido perfectamente guardada, no por la humanidad, sino en el corazón del Señor Jesús. quien no solo guardó la ley él mismo, sino que cumplió todas las demandas de la ley contra los pecadores ( Salmo 40:8 ).
Después de haber colocado el arca en el Lugar Santísimo, los sacerdotes salieron (v, 11), y los levitas que eran cantores bajo Asaf, Hemán y Jedutún estaban estacionados al este del altar de bronce, vestidos de lino blanco, habiendo varios instrumentos de cuerda, y con ellos 120 sacerdotes con trompetas (v.12).
Los trompetistas y los cantores eran "como uno", su armonía era hermosa, ya que los instrumentos de cuerda también se unían, y así la asamblea agradeció y alabó al Señor unánimemente, diciendo: "Porque él es bueno, porque su misericordia perdura para siempre" (v.13). ). Todo esto es un símbolo del gran gozo espontáneo que llenará los corazones de Israel al amanecer de la era del milenio. El Señor entonces expresó Su propia aprobación al llenar el templo con la nube de Su gloria, de modo que por el momento ni siquiera los sacerdotes pudieran entrar allí (v.14).