2 Reyes 12:1-21

JEHOAS REPARA EL TEMPLO

(vv.1-16)

Jehú reinó siete años en Israel antes de que Joás tomara el trono de Judá, de modo que los dos fueron contemporáneos durante 21 años (cap.10: 26). Hasta el momento en que murió Joiada, Joás se mantuvo alejado del mal (v.1), aunque después de la muerte de Joiada, los líderes de Judá influyeron en Joás para que dejara la casa del Señor y adorara imágenes de madera y otros ídolos ( 2 Crónicas 24:15 ).

Sin embargo, en los primeros años de su reinado, Joás fue influenciado correctamente por Joiada, aunque los lugares altos aún permanecían, donde la gente sacrificaba y quemaba incienso (vv.2-3). Dirían que estaban sacrificando a Dios, pero era desobediencia, porque Dios le había dicho a Israel que sacrificara solo en el lugar que Él eligiera ( Deuteronomio 12:5 ; Deuteronomio 12:11 ), que era Jerusalén.

Sin embargo, Joás estaba preocupado por el bienestar adecuado del templo de Dios y dio órdenes de que el dinero por el que se valoraba a la gente y lo que traían voluntariamente se usara para la reparación del templo (vv. 45). No se nos dice a qué edad dio Joás por primera vez estas órdenes, pero cuando Joás tenía 30 años, los sacerdotes no habían reparado los daños del templo (v. 6).

Fue Joás quien confrontó a los sacerdotes con este fracaso. parece extraño que Joiada hubiera sido negligente en este trabajo necesario. de reparar el templo, de modo que Joás tomó la iniciativa. En ese momento la fidelidad de Joás era encomiable. Llamó a Joiada y a otros sacerdotes para reprocharles su negligencia y para ordenar que usaran el dinero que ya tenían en la obra de reparación, sin exigir más del pueblo.

Sin embargo, Joiada hizo un agujero en la tapa de un cofre y lo colocó al lado del altar, y todo el dinero que el pueblo traía voluntariamente se metía en el cofre (v. 9). Esto se llenó más de una vez (v. 10), y las ganancias se pusieron en bolsas y fueron contadas por el escriba del rey y el sumo sacerdote, un testimonio necesario en cuanto a la cantidad recolectada.

Luego, el dinero se les dio a los que hacían la obra, que tenían la supervisión de la casa del Señor, así como a los albañiles y canteros, y para que trajeran madera. Se observa, sin embargo, que en esta obra de reparación no se incluyeron las vasijas de plata, las podadoras, los tazones para rociar, las trompetas o los artículos de oro y plata (v.14). ¿No nos dice esto que, aunque hubo una buena medida de recuperación, todavía faltaban los detalles más finos de la adoración del Señor? Esto sucede con demasiada frecuencia incluso en la Iglesia de Dios de hoy.

Los santos seriamente preocupados pueden ejercitarse para recuperar los rasgos principales del culto a Dios, pero con demasiada frecuencia faltan las vasijas de plata, es decir, el énfasis en la verdad de la redención en virtud del sacrificio de Cristo. O se podría ignorar a los podadores, hablando de la ausencia de un humilde juicio propio en nuestra adoración. O pueden faltar los tazones para rociar, los tazones de los cuales se roció la sangre antes y sobre el propiciatorio.

Porque a veces, incluso en la adoración, olvidamos lo valioso que es para Dios el recordatorio de que la sangre de Cristo hizo expiación por el pecado ante los ojos de Dios. También las trompetas, el lado musical de la adoración, con sus muchas notas de alabanza, pueden no estar presentes. De hecho, hoy en día se pueden usar instrumentos musicales literales, pero su significado espiritual apenas se conoce. Los artículos de oro hablan de lo que es estrictamente para la gloria de Dios, y los artículos de plata hablan de la redención que es en Cristo Jesús. Estos deberían ser los más prominentes en la adoración y, sin embargo, en muchas iglesias hoy en día hay una medida de adoración sin prestar atención a estos preciosos detalles.

Qué bueno es ver que los obreros obraron fielmente (v.15), no como si estuvieran sometidos a servidumbre. Cuán vital es esto también en el testimonio cristiano.

JEHOASH SE COMPROMETE CON HAZAEL

(vv.17-18)

Hazael, el malvado rey de Siria, tenía aspiraciones de grandeza. Peleó contra Gat, una ciudad filistea, y la tomó (v.17). Luego puso su mirada en Jerusalén. Joás cometió el triste error de no apelar al Señor, sino de sacrificar la riqueza sagrada que estaba en el templo, para comprometerse y satisfacer la codicia de Hazael (v.18). ¿No se detuvo a pensar que los tesoros que le dio a Hazael realmente pertenecían al Señor, por lo que no tenía derecho a regalarlos? ¿Cometemos también el grave error de renunciar a cualquier verdad de la Palabra de Dios para satisfacer al enemigo de nuestras almas? La Palabra de Dios le dice a Timoteo: "Oh Timoteo, guarda lo que te fue encomendado" ( 1 Timoteo 6:20 ). Cuando Dios nos confía Su verdad, ¡no nos atrevamos a renunciar a ella, sea cual sea el enemigo que nos amenace!

LA MUERTE DE JEHOAS

(vv.19-21)

En Reyes no se dice más del nuevo fracaso de Joás, aunque 2 Crónicas 24:15 nos muestra hasta dónde se descarrió en desobediencia a Dios después de la muerte de Joiada, incluso dando muerte a Zacarías, el profeta que reprendió su transgresión.

No es de extrañar que la muerte de Joás fuera tan trágica. Cuando se rebeló contra el servicio al Señor, sus propios siervos se rebelaron contra él y, como resultado de una conspiración, dos de ellos mataron a Joás (vv. 20-21). Así, un reinado que empezó bien terminó en ignominia y vergüenza. Joás fue sepultado en Jerusalén y Amasías, su hijo, ocupó el trono.