2 Reyes 13:1-25

JEHOÁZ REINA EN ISRAEL

(vv.10-13)

Joás reinó en Judá 40 años (cap. 12: 1), y en su año 23, Joacaz tomó el trono de Israel (v. 1). Él reinó 17 años, por lo que parecería que ambos reyes murieron casi al mismo tiempo, pero el versículo 10 parece inconsistente con esto, cualquiera que sea la explicación.

Joacaz siguió los pecados de Jereboam hijo de Nabat, como había hecho su padre Jehú (v.2). Ninguno de los reyes que reinaron en Israel (las doce tribus) eran hombres piadosos, pero todos siguieron la idolatría que Jereboam había introducido. De nuevo se encendió la ira del Señor contra Israel, de modo que fueron oprimidos por Hazael, rey de Siria, y por su hijo Ben-Adad (v. 3).

Joacaz requirió tal opresión antes de volverse al Señor en cualquier medida, pero luego le suplicó al Señor, quien le respondió amablemente al brindar alivio a través de un libertador sin nombre (vv. estado anterior de vivienda en tiendas de campaña.

A pesar de la bondad de Dios al contestar la oración, Israel continuó en su adoración idólatra de los ídolos que Jereboam había erigido y también una imagen de madera en Samaria. El ejército de Israel quedó patéticamente débil con solo 50 jinetes, diez carros y 10,000 soldados de a pie, como resultado de la destrucción que les trajeron los sirios. Los 17 años del reinado de Joacaz se produjeron solo en derrota y desastre, pero el versículo 8 nos dice que el resto de sus actos y su poder están registrados en el libro de las crónicas de los reyes de Israel, aunque estos no son los libros de las Escrituras. de Crónicas. A su muerte, su hijo Joás lo sucedió en el trono de Israel (v. 9).

EL REINADO DE JOASH SOBRE ISRAEL

(vv.10-13)

El versículo 10 indica que el reinado de Joás sobre Israel se superpuso al reinado de Joás de Judá durante tres años. Joás de Israel reinó 16 años y mantuvo el mismo carácter de desobediencia a Dios que tenían los antiguos reyes de Israel, aferrándose todavía a la adoración de ídolos que Jereboam había introducido. Se dice que otros hechos de Joás están registrados en los libros de las crónicas de los reyes de Israel (v.

12), y la muerte de Joás se menciona en el versículo 13. Sin embargo, hay otros asuntos registrados en este capítulo y hasta el capítulo 14:15 con respecto al reinado de Joás, de modo que el capítulo 14:16 repite la información sobre su muerte.

LA MUERTE DE ELISHA

(vv, 14-21)

Hasta ese momento, Eliseo seguía siendo el único vínculo real con Dios que estaba disponible para los reyes de Israel, un testimonio en contra de su maldad, pero un testimonio de la gracia de Dios que estaba disponible para ellos si tan solo lo buscaran. Había llegado el momento en que Eliseo sería llevado por la muerte. Joás, sabiendo esto y sintiendo su propia incompetencia, fue a visitar a Eliseo y lloró por él. Estaba profundamente afectado, porque incluso un incrédulo puede verse afectado por la perspectiva de la muerte de un hombre piadoso.

Aunque él mismo no tuvo la intención de ser piadoso, respetó la piedad de Eliseo y se dio cuenta de que su intercesión por Israel estaba evitando que la nación se arruinara. ¡Qué sorprendente es que Joás repita las mismas palabras de Eliseo pronunciadas con ocasión de la traducción de Elías (cap.2: 12), "¡Oh, padre mío, padre mío, los carros de Israel y su gente de a caballo!" (v.14). Eliseo había sentido la pérdida de Elías, ahora Joás anticipó la pérdida de Eliseo y la sintió. Después de todo, él era el rey de la nación de Dios, Israel. Sabía algo de la historia de su nación y de la traducción milagrosa de Elías por Dios, y esto lo afectó.

El rey Joás de Israel, al visitar a Eliseo en su lecho de muerte, necesitaba un mensaje serio de Eliseo. Aunque Eliseo era un profeta de la gracia, más bien le habló de guerra a Joás, porque Israel tenía enemigos que debían destruir, así como los santos de Dios ahora tienen enemigos a quienes no deben mostrar misericordia, enemigos que no son meramente humanos. , pero satánicos, que buscan privarnos de nuestras propias bendiciones espirituales.

Eliseo le dijo a Joás que tomara un arco y flechas, luego, cuando el rey sostuvo el arco, Eliseo puso sus manos sobre las del rey (v.15: 16). Al abrir una ventana hacia el este (hacia Siria), se le dijo al rey que disparara la flecha, lo cual hizo. ¿Qué quiso decir Eliseo con esto? Que Joás golpearía a los sirios hasta que fueran destruidos (v.17). Siria, que significa "exaltado" representa ese principio de maldad del que se habla en 2 Corintios 10:5 , "argumentos y toda cosa elevada que se exalta contra el conocimiento de Dios".

"Hoy no debemos usar armas carnales para esto, sino armas espirituales," poderosas en Dios para derribar fortalezas "( 2 Corintios 10:4 ).

Luego, Eliseo le dijo a Joás que tomara las flechas y golpeara el suelo, lo que Joás hizo tres veces (v.18). Eliseo estaba enojado con él por detenerse tres veces, diciéndole que debería haber golpeado el suelo cinco o seis veces. Pero la obediencia de Joás fue sólo a medias, con el resultado de que solo derrotaría a Siria tres veces. También nosotros podemos ser sólo a medias al resistir a los enemigos de Dios. Este es un compromiso que solo conduce a más problemas.

Eliseo murió y fue sepultado (v.20). Elías había sido arrebatado al cielo sin morir, como lo serán muchos santos en la venida del Señor. Elías describe así la resurrección y ascensión del Señor Jesús. Pero Eliseo, en su muerte, retrata el valor de la muerte de Cristo para dar vida a quienes lo contactan por fe. Porque cuando los israelitas estaban enterrando a un hombre, apareció una banda de asaltantes moabitas y se apresuraron a poner al hombre en la tumba de Eliseo.

Cuando su cuerpo tocó los huesos de Eliseo, el hombre revivió (v.21). Así también todo el que por una fe genuina se pone en contacto con el Señor Jesús en Su muerte sacrificial, encuentra el poder vivificante de la vida de resurrección.

OPRESIÓN Y ALIVIO

(vv.22-25)

Como Eliseo le había dicho a Hazael que sabía todo el mal que Hazael traería a Israel (cap. 8:12), Hazael siguió un curso de cruel opresión contra Joacaz y su reino (v.22). Sin embargo, a pesar de esta crueldad, el Señor tuvo compasión de Israel para darles una ayuda real, debido a Su pacto con Abraham, Isaac y Jacob, para que no fueran echados de su tierra. La paciencia de Dios es maravillosa, pero la paciencia no es indiferencia, y Dios finalmente debe juzgar.

Sin embargo, Hazael murió y su hijo Ben Adad se convirtió en rey de Siria. Entonces Joás, hijo de Joacaz, recuperó las ciudades que Hazael le había quitado a su padre. Como había prometido Eliseo, Joás derrotó a Ben Adad tres veces, pero esto no destruyó el poder de Siria.