2 Samuel 24:1-25
1 Volvió a encenderse el furor del SEÑOR contra Israel, e incitó a David contra ellos, diciendo: “Ve y haz el censo de Israel y de Judá”.
2 El rey dijo a Joab, jefe del ejército, que estaba con él: — Por favor, recorre todas las tribus de Israel, desde Dan hasta Beerseba, y haz el censo del pueblo, para que yo sepa el número de la gente.
3 Pero Joab respondió al rey: — ¡Que el SEÑOR tu Dios añada al pueblo cien veces más, y que mi señor el rey lo vea! Sin embargo, ¿para qué quiere esto mi señor el rey?
4 Pero la palabra del rey prevaleció contra Joab y contra los jefes del ejército. Entonces salió Joab con los jefes del ejército de la presencia del rey, para hacer el censo del pueblo de Israel.
5 Habiendo cruzado el Jordán, acamparon en Aroer, al sur de la ciudad que está en medio del valle de Gad; y luego fueron a Jazer.
6 Después fueron a Galaad y a la tierra de Tajtim-hodsi. De allí fueron a Dan, a Jaán y a los alrededores de Sidón.
7 Fueron luego a la fortaleza de Tiro y a todas las ciudades de los heveos y de los cananeos. Por último, salieron hacia el Néguev de Judá, hasta Beerseba.
8 Después que recorrieron todo el territorio, volvieron a Jerusalén al cabo de nueve meses y veinte días.
9 Joab dio al rey el resultado del censo del pueblo: Los hombres de guerra de Israel que sacaban espada eran ochocientos mil, y los hombres de Judá eran quinientos mil.
10 Después que David había hecho contar al pueblo, su corazón le golpeaba. Y David dijo al SEÑOR: — He pecado gravemente al haber hecho esto. Pero ahora, oh SEÑOR, quita, por favor, el pecado de tu siervo, porque he actuado muy neciamente.
11 Cuando se levantó David por la mañana, vino palabra del SEÑOR al profeta Gad, vidente de David, diciendo:
12 — Ve y di a David que así ha dicho el SEÑOR: “Tres cosas te propongo; escoge para ti una de ellas, y yo te la haré”.
13 Entonces Gad fue a David y se lo hizo saber diciendo: — ¿Que te vengan siete años de hambre en tu país? ¿O que huyas durante tres meses de tus adversarios y que ellos te persigan? ¿O que haya una epidemia en tu país durante tres días? Ahora, pues, piensa y mira qué he de responder al que me ha enviado.
14 Entonces David dijo a Gad: — Estoy muy angustiado. Por favor, caigamos en mano del SEÑOR, porque grande es su misericordia. Y no caiga yo en mano de los hombres.
15 Así que el SEÑOR envió una epidemia a Israel, desde aquella mañana hasta el tiempo señalado, y murieron setenta mil hombres del pueblo, desde Dan hasta Beerseba.
16 Cuando el ángel extendía su mano hacia Jerusalén para destruirla, el SEÑOR cambió de parecer acerca de aquel mal. Y dijo al ángel que destruía al pueblo: — ¡Basta ya! ¡Detén tu mano! El ángel del SEÑOR estaba junto a la era de Arauna el jebuseo.
17 Y cuando David vio al ángel que hería al pueblo, dijo al SEÑOR: — He aquí, yo he pecado; yo he actuado perversamente. Pero estas ovejas, ¿qué han hecho? Por favor, sea tu mano contra mí y contra mi casa paterna.
18 Aquel día Gad fue a David y le dijo: — Sube y erige un altar al SEÑOR en la era de Arauna el jebuseo.
19 David subió, conforme a la palabra de Gad que el SEÑOR le había mandado.
20 Arauna miró y vio al rey y a sus servidores que venían hacia él. Arauna salió y se postró ante el rey con el rostro en tierra.
21 Y Arauna preguntó: — ¿Por qué viene mi señor el rey a su siervo? David respondió: — Para comprarte la era y edificar un altar al SEÑOR, a fin de que cese la epidemia en el pueblo.
22 Arauna respondió a David: — Tómela y ofrezca mi señor el rey lo que le parezca bien. Mira los bueyes para el holocausto, y los trillos y yugos de los bueyes para leña.
23 Todo, oh rey, se lo da Arauna al rey. — Dijo además Arauna al rey — : ¡Que Dios te acepte!
24 Pero el rey respondió a Arauna: — No, sino que por su precio te lo compraré, porque no ofreceré al SEÑOR mi Dios holocaustos que no me cuesten nada. Entonces David compró la era y los bueyes por quinientos cincuenta gramos de plata.
25 David edificó allí un altar al SEÑOR, y ofreció holocaustos y sacrificios de paz. Así el SEÑOR atendió las súplicas en favor de la tierra, y cesó la epidemia en Israel.
La razón de la ira de Dios que arde contra Israel (v.1) no se nos dice: si no hay una ocasión pública para ello, entonces debe ser debido a la condición moral y espiritual de la nación. Es muy probable que esa condición estuviera representada en el orgullo que llevó a David a desear tener a Israel contado. La nación había pasado de ser un pueblo pequeño sin importancia a los ojos del mundo a convertirse en un imperio fuerte. ¿Había esto humillado a la gente en agradecimiento por la gracia de Dios al bendecirlos de esa manera? Aparentemente no.
Nos gloriamos con demasiada facilidad en los números, como si nuestro aumento en el número nos hiciera más distinguidos que los demás. Dios permitió que David siguiera sus inclinaciones naturales de orgullo por ser el rey de una nación tan grande. Sin duda, Israel tenía los mismos pensamientos de orgullo, y Dios vio que esto necesitaba ser humillado seriamente. Cuando David le dio instrucciones a Joab para que contara al pueblo. Incluso Joab, un hombre egocéntrico como era, se dio cuenta de que el deseo de David provenía solo del orgullo, y protestó que, si bien sería bueno ver que Israel se multiplicaba por cien, sin embargo, deleitarse en el número de personas parecía impropio en sus ojos. A menudo es cierto que un incrédulo puede ver a través de los caminos inconsistentes de un creyente.
David insistió en que contara a la gente, aunque el comandante del ejército y Joab no estuvieron de acuerdo. Eran ellos quienes estaban obligados a hacer el trabajo, y viajaron por todo el país, demorando nueve meses y veinte días en completar su tarea (v.8). Sin embargo, 1 Crónicas 21:6 nos dice que Joab no contó a Benjamín y Leví porque estaba disgustado con la orden de David.
Sin embargo, el número dado no es el de todo el pueblo, sino solo el de su fuerza militar, 800.000 soldados en Israel y 500.000 en Judá. La población de Judá era proporcionalmente mucho más alta que la de las otras nueve tribus.
Después de que le dicen el número, la conciencia de David finalmente se despierta y le causa un dolor agudo al reflexionar sobre la seriedad de lo que ahora llama pecado y necedad. Al menos es bueno ver que confiesa esto con franqueza a Dios y le pide que quite esta iniquidad.
Ciertamente Dios escucha su oración, pero debe haber algunos resultados gubernamentales por las malas acciones de un hombre de autoridad. Por lo tanto, Dios envía al profeta Gad a David para pedirle que elija una de las tres alternativas, ya sea siete años de hambre en la tierra, o tres meses de la retirada de Israel ante sus enemigos, o tres días de una plaga mortal en la tierra.
Cualquiera de estas perspectivas fue muy perturbador para David, pero eligió caer en la mano de Dios y aceptar los tres días de plaga, porque las misericordias de Dios son grandes en contraste con la crueldad de los hombres. El juicio cae con terrible severidad en toda la tierra, y 70.000 mueren en la plaga. El ángel destructor llega a Jerusalén, listo para infligir juicio allí, y Dios mismo interviene con misericordia, diciendo: "Es suficiente". David había dependido correctamente de Su misericordia.
Sin embargo, cuando David vio al ángel y la destrucción, su corazón se quebró profundamente en la confesión y el juicio propio ante el Señor. "Ciertamente he pecado, y he hecho maldad; pero estas ovejas, ¿qué han hecho?" Se da cuenta de que debería sufrir personalmente las consecuencias. Pero esta es una lección para cualquiera que tenga un lugar destacado entre el pueblo de Dios. La gente sufrirá por el fracaso de los líderes.
Sin embargo, hay una instrucción maravillosa para nosotros en cuanto a la plaga que fue detenida en la era de Arauna el jebuseo. El juicio de Dios solo llega hasta la era. En otras palabras, cuando Dios juzga, es con el objetivo de sacar el grano de la paja. El proceso puede ser profundamente doloroso, pero la bendición resultante para los creyentes genuinos es indescriptiblemente preciosa. Los jebuseos habían sido fieles a su nombre, "caminantes" de la ciudad que Dios había declarado que era su propio centro, es decir, Jerusalén.
Pero Araunah es alguien cuyo carácter ha sido cambiado por la gracia de Dios, un hijo pródigo de los gentiles, salvado cuando el juicio era inminente sobre su cabeza. De hecho, es una imagen de todos los gentiles que son salvados por la gracia de Dios.
El profeta Gad es enviado a David para que le instruya para que construya un altar al Señor en la era de Arauna. Cuando Araunah ve venir al rey y sus sirvientes, voluntariamente toma el humilde lugar de inclinarse ante el rey para preguntarle el motivo de su visita a un hombre tan insignificante. Cuando David desea comprar la era, Arauna se la ofrece gratuitamente, así como bueyes para el sacrificio y leña para quemar.
La imagen aquí se vuelve más hermosa a medida que llegamos al final de este libro. Israel ha sido salvado por la gracia de Dios, el gentil atraído a Dios de tal manera que su corazón se abre con el deseo de renunciar a sus propias posesiones. El rey, por otro lado, insiste en el pago completo a Araunah por lo que desea ofrecer a Dios. Con todo el corazón, el rey ofrece holocaustos y ofrendas de paz, un recordatorio del gran valor del sacrificio de Cristo, tanto para glorificar perfectamente a Dios (el holocausto) como para lograr la paz entre Dios y el hombre (la ofrenda de paz).
El holocausto es lo primero, porque habla de ese aspecto del sacrificio de Cristo en el que todo sube en fuego hacia Dios, es decir, la gloria de Dios es el primer y principal objeto de ese sacrificio. Cuando se observa esto, entonces el lugar de la ofrenda de paz es el apropiado, para esta ofrenda se le dio una parte al sacerdote y al oferente, mientras que la otra parte era para Dios ( Levítico 7:15 ; Levítico 7:31 ).
Maravilloso será el día en que Israel se vuelva al Señor para reconocer el valor del sacrificio de Cristo ofrecido hace tanto tiempo. Durante siglos, la plaga de la desaprobación de Dios ha estado sobre esa nación, debido a su orgullo de sí mismos y su rechazo de su verdadero Mesías y Su único sacrificio perfecto. Es solo ese sacrificio el que puede quitar la plaga de Israel, así como, en la actualidad, este sacrificio perfecto solo quita la culpa de nuestros muchos pecados, trayendo paz, descanso y gozo. Israel se regocijará en ese día venidero, y nosotros nos regocijaremos con ellos.