Apocalipsis 19:1-21

Más regocijo en el cielo

El profeta Juan escucha en el cielo una celebración de gran magnitud (v. 1). Cuán correctamente, porque la verdadera esposa (la Iglesia - Apocalipsis 19:7 ) está allí, y ver todas las afirmaciones de la falsa esposa rechazadas para siempre causará una profunda acción de gracias y alabanza a Dios. Su desafío a la verdad de Dios al afirmar que es la esposa de Cristo, aunque en realidad es una ramera, es una de las características más repugnantes de su carácter.

Pero Dios ha rechazado esto, y la salvación, la gloria, el honor y el poder se atribuyen al Señor, el Dios de los redimidos. Ellos se regocijan en Su pura verdad y justicia por haber juzgado implacablemente a la gran ramera.

Su humo que se eleva por los siglos de los siglos (v.3) indica que nunca olvidaremos la solemne realidad del juicio de Dios contra el mal, así como nunca olvidaremos los terribles sufrimientos del Señor Jesús al llevar nuestros pecados en Su propio cuerpo. en el árbol ( 1 Pedro 2:24 ). Por tanto, los ancianos y los seres vivientes se postran y adoran al Dios eterno (v.

4). Si lo adoramos por quien es, también lo adoramos por su incomparable gracia en la salvación por el sacrificio de Cristo y por sus juicios justos y verdaderos. Estas cosas magnifican su grandeza.

Una voz desde el trono (v. 5) invita a todos los siervos de Dios, pequeños y grandes, a alabarlo. El incentivo para alabar a Dios siempre se origina en Él. Requiere Su propia actividad divina producir algo para Su gloria, ya sea en nuestro servicio o en nuestra adoración. La respuesta en el versículo 6 es magnífica: una multitud tremenda, su voz unida como el sonido de muchas aguas, hacen eco de las alabanzas del Señor Dios omnipotente (el "todopoderoso") que ha tomado Su gran poder para reinar.

La Cena de las Bodas del Cordero

Este sublime honor otorgado al Señor Dios presenta una ocasión de gran regocijo, porque si Dios es glorificado en el juicio de la gran Babilonia, cuánto más es glorificado en las bodas del Cordero con Su verdadera esposa, la verdadera Iglesia de Dios arrebatada. a la gloria algunos años antes! Se le da honor porque han llegado las bodas del Cordero (v. 7). Habiendo sido rechazadas públicamente las pretensiones de la esposa falsa y ella totalmente destruida, ha llegado el momento de que la esposa verdadera sea presentada en matrimonio a su Señor y Cabeza.

Es interesante que a ella se la llame "Su esposa" en lugar de Su esposa. Ambos son verdaderos, pero como su esposa, ella está vinculada con él en la administración de su reino, mientras que la belleza de su relación con él y la grandeza de su bendición se enfatizan en el término "novia". Ambos términos se usan en Apocalipsis 21:9 donde la descripción de la ciudad está relacionada con el reino milenial, pero cuando el estado eterno está involucrado, se habla de ella solo "como una novia adornada para su esposo" ( Apocalipsis 21:2 ). .

La esposa preparándose ha involucrado su manifestación en el Trono del Juicio de Cristo ( 2 Corintios 5:10 ). Toda inconsistencia del pasado habrá sido eliminada por completo: habrá aprendido a juzgarse a sí misma completamente desde el punto de vista de su Señor. Su santificación (su separación a su Señor de todo mal) y purificación es completa ( Efesios 5:26 ), y se le da Efesios 5:26 a vestirse de lino fino, limpio y resplandeciente, que son las justificaciones de los santos, sus justos actos. (v.

8). Ninguno de nosotros podría estar así vestido hoy, porque tal exhibición de nuestras obras sería mera justicia propia, aunque todos los creyentes ahora están vestidos en Cristo, quien es nuestra justicia ( 1 Corintios 1:30 ). En cuanto a nuestras propias justificaciones (que hoy tienen demasiada carne mezclada con ellas), entonces habremos lavado nuestras vestiduras y las habremos blanqueado en la sangre del Cordero, como nos dice Apocalipsis 7:14 con respecto a otra compañía de creyentes.

Los creyentes ahora han sido limpiados personalmente por la sangre de Cristo, pero nuestras obras requerirán la misma limpieza. El Tribunal de Cristo habrá separado todo lo que era meramente de uno mismo, entregándolo al fuego ( 1 Corintios 3:13 ), de modo que solo quede lo que es verdaderamente de y para el Señor. Estas cosas brillarán unidas en la Iglesia para la gloria de su Señor.

El ángel instruye a Juan a escribir sobre la bienaventuranza de los que son llamados a la cena de las bodas del Cordero (v. 9). La esposa está compuesta únicamente por los santos de nuestra actual "dispensación de la gracia de Dios" que sigue a la resurrección de Cristo y continúa hasta el Rapto. Cabe preguntarse si la expresión "los que son llamados a la cena de las bodas" se refiere a las personas que forman la Iglesia oa los espectadores de épocas anteriores que han sido resucitados y arrebatados al mismo tiempo que la Iglesia.

Juan el Bautista habla de sí mismo como "el amigo del Esposo" ( Juan 3:29 ), lo que sin duda es cierto para los santos del Antiguo Testamento. Sin embargo, sea lo que sea a lo que se refiera esa expresión, parece evidente que todos los que están en el cielo serán testigos de este maravilloso evento.

Cuando se agrega, "estos son los verdaderos dichos de Dios", Juan está tan profundamente conmovido que se postra ante el ángel para adorarlo (v. 10). Inmediatamente el ángel lo prohíbe: él es solo un siervo de Dios como también lo fue Juan. Solo Dios debe ser adorado. Sin embargo, se agrega significativamente, "porque el testimonio de Jesús es el espíritu de profecía". El ángel no estaba dando testimonio de sí mismo, sino de la gloria de Dios y de Jesús, que es el centro y tema de toda profecía. No hay duda de que Jesús debe ser adorado como Dios. Si no discernimos en cada profecía una conexión real con el testimonio de Jesús, entonces no tenemos una percepción adecuada de él.

La aparición gloriosa del Rey de reyes y Señor de señores

Juan, al ver el cielo abierto, da testimonio de esa gran manifestación que todos los siglos han esperado: la aparición en la gloria del gran Dios y Salvador nuestro Jesucristo (v. 11). Por supuesto, John simplemente tuvo una visión de lo que será realmente cierto en un día venidero. Se llama la atención primordial sobre Aquel que está sentado sobre un caballo blanco, Aquel que se llama Fiel y Verdadero en contraste con cualquier otro hombre que haya existido. Con pura justicia juzga y hace la guerra.

Los ojos del Guerrero, como llama de fuego, disciernen y penetran en santidad ardiente el carácter de cada obra, cada motivo, cada cosa secreta (v.12). Dios lo ha coronado con muchas coronas (diademas) para mostrar Su supremacía total sobre el universo. El nombre escrito, conocido solo por Él mismo, es una clara evidencia de Su inescrutable gloria divina. Ningún hombre puede comprender la infinita grandeza de Su persona.

Su manto (que, gracias a Dios, es solo temporal) está empapado en sangre (v. 13), porque debe realizar Su obra inusual ( Isaías 28:21 ) de juicio destructivo contra los enemigos que han desafiado valientemente al Dios viviente. Vinculado con esto está Su nombre significativo "la Palabra de Dios". Él es la expresión de los pensamientos de Dios y Aquel por quien Dios habla.

Hebreos 1:1 nos dice que Dios habló de muchas maneras por muchos medios en épocas pasadas, pero que ahora nos ha hablado en Su Hijo (v.2) con maravillosa gracia. Pero cuando la gracia haya sido rechazada, entonces esa misma Palabra será el juez de todo rechazo, como declara Juan 12:48 .

Los ejércitos en el cielo lo siguen, también en caballos blancos (v. 14), símbolo de la conquista total. Están vestidos de lino fino, blanco y limpio, la misma ropa de la esposa, que muestra que estos ejércitos son los santos celestiales. Solo cuando hayamos aprendido a juzgarnos correctamente en el Tribunal de Cristo, estaremos preparados para venir con el Señor en Su juicio del mundo para que nuestro Señor sea glorificado en Sus santos ( 2 Tesalonicenses 1:10 ).

Se dice que estos ejércitos que acompañan al Señor de la gloria no tienen armas, pero su ropa blanca es un recordatorio para el mundo del testimonio que han dado de la verdad de Dios, para que el mundo no tenga excusa cuando caiga el juicio. Solo su gran Líder tiene un arma, una espada afilada figurativa que sale de Su boca (v. 15). Esto simboliza la Palabra de Dios ( Efesios 6:17 ) hablada por Aquel cuya palabra trajo la creación a la existencia ( Salmo 33:6 ).

Incluso en los días de Su humillación voluntaria en la tierra, Él había demostrado de manera sencilla y sorprendente el poder de Su palabra cuando pronunció Su nombre "Yo soy" ( Éxodo 3:14 ) a los soldados que vinieron a arrestarlo. Retrocedieron y cayeron al suelo ( Juan 18:6 ).

Esta palabra le bastará para herir a las naciones. La vara de hierro con la que los gobierna ( Salmo 2:9 ) es una vara de pastor con la que protege a sus ovejas de los enemigos. Es inflexible, inflexible. A esto se le añade otro símbolo: su pisada en el lagar del furor de la ira de Dios. Todo esto habla de un juicio absoluto. ¡Cuán asombrosa y aterradora es la misma contemplación!

Como tiene muchas coronas, también son muchos sus nombres, y ahora se añade el nombre en su manto y en su muslo: "Rey de reyes y Señor de señores" (v. 16). Cualesquiera que sean los reyes que haya, Él es Rey sobre todos ellos; y todo señor con título le está subordinado. El nombre en el muslo es donde normalmente colgaría la espada.

La gran cena de dios

Un ángel de pie en el resplandor del sol clama a gran voz a las aves inmundas para que vengan a la gran cena de Dios (v. 17). ¡Qué contraste con la cena de las bodas del Cordero! Esta será una reunión literal de rapaces voraces en el lugar llamado Armagedón, el valle de Esdrelón ( Apocalipsis 16:13 ), al norte de Jerusalén, como hemos visto.

La matanza allí será tremenda. Un ángel del Señor mató a 185.000 soldados asirios en una noche ( Isaías 37:36 ). ¡Imagínese la matanza cuando el mismo Señor de la gloria salga a la batalla contra aquellos que lo han desafiado por mucho tiempo!

Estos ejércitos en Armagedón no han venido a luchar contra Jerusalén, sino con el objetivo de proteger a Jerusalén en un momento en que Dios ha enviado al Rey del Norte para castigar a Su pueblo terrenal por su idolatría grave. Así que en realidad están luchando contra el Señor al ponerse del lado del pecado de Israel. Un poco más tarde el Señor aparecerá física, literalmente en la ciudad de Jerusalén y saldrá de la ciudad para pelear contra el Rey del Norte y sus ejércitos en el valle de Josafat ( Joel 3:12 ; Zacarías 14:3 ), en las afueras de Jerusalén.

Los dos compromisos son totalmente distintos. Aquí, en Armagedón, la Bestia y otros reyes y sus ejércitos están reunidos, siendo la Bestia la cabeza del Imperio Romano, la alianza europea de diez naciones, pero habiendo atraído también a otras naciones para que se unan a ellos en Armagedón ( Apocalipsis 16:13 ). . Los reyes del oriente también pueden estar allí. La alianza romana afirma ser humanitaria, pero ha rechazado al bendito Cristo de Dios y se opone firmemente a Su autoridad en Israel.

La Bestia misma es hecha prisionera por el poder del Rey de reyes; y con él también el Falso Profeta, el Anticristo que había engañado a su propio pueblo judío (v. 20). Él es "el pastor inútil que abandona el rebaño" ( Zacarías 11:17 ) en el momento en que los problemas amenazan. Al abandonar Israel, parece que va a buscar la protección de la Bestia, con quien, por supuesto, llega al Armagedón.

Todo su gran alarde de humanidad divinizada se reduce a la humillación de la destrucción total. No se necesita ningún juicio, porque están atrapados en el mismo acto de rebelión altiva contra Dios. Por lo tanto, son enviados vivos a un lago de fuego que arde con azufre. Esto no es aniquilación, sino sufrimiento de tormento por los siglos de los siglos ( Apocalipsis 20:10 ).

Estas son las dos primeras personas en ser arrojadas al Lago de Fuego, el infierno. Otros de la humanidad incrédula se presentarán primero ante el Gran Trono Blanco mil años después ( Apocalipsis 20:11 ).

La gran hueste de los ejércitos de la Bestia enfrentará el juicio de muerte por la espada del Señor, la Palabra de Su boca (v. 21). Mientras los ejércitos del cielo lo acompañan, solo Él golpea a sus enemigos. Las aves de rapiña se llenan.