Deuteronomio 22:1-30
1 “Si encuentras extraviado el buey o la oveja de tu hermano, no te desentenderás de ellos. Deberás devolverlos a tu hermano.
2 Y si tu hermano no vive cerca de ti, o no lo conoces, recógelo en tu casa. Estará contigo hasta que tu hermano lo busque, y entonces se lo devolverás.
3 Lo mismo harás con su asno, con su vestido y con toda cosa perdida que tu hermano haya perdido y que tú halles. No podrás desentenderte de ello.
4 “No podrás ver caído en el camino el asno o el buey de tu hermano y desentenderte de ellos. Sin falta ayúdale a levantarlo.
5 “La mujer no se vestirá con ropa de hombre ni el hombre se pondrá vestido de mujer; porque cualquiera que hace esto es una abominación al SEÑOR tu Dios.
6 “Si encuentras en el camino, en algún árbol o en la tierra, el nido de un pájaro con polluelos o con huevos, y la madre está sobre los polluelos o sobre los huevos, no tomes la madre con los polluelos.
7 Dejarás ir a la madre y podrás tomar para ti los polluelos, para que te vaya bien y prolongues tus días.
8 “Cuando construyas una casa nueva, haz una baranda a tu azotea, para que no traigas culpa de sangre a tu casa, si alguien se cayera de ella.
9 “No sembrarás tu viña con mezcla de semillas, no sea que el producto entero de la semilla que hayas sembrado, así como el fruto de la viña, sea confiscado.
10 “No ararás con buey y con asno juntamente.
11 “No te vestirás con mezcla de lana y lino.
12 “Harás borlas en los cuatro extremos de tu manto con que te cubras.
13 “Si un hombre toma mujer y después de haberse unido a ella le toma aversión,
14 la acusa de conducta denigrante y le propaga mala fama diciendo: ‘A esta mujer tomé por esposa, me uní a ella y no hallé en ella evidencias de virginidad’,
15 entonces el padre y la madre de la joven tomarán las evidencias de la virginidad de la joven y las llevarán a los ancianos de la ciudad, al tribunal.
16 El padre de la joven dirá a los ancianos: ‘Yo di a mi hija por mujer a este hombre, y él le tiene aversión.
17 Y he aquí la acusa de conducta denigrante, diciendo: No he hallado en tu hija evidencias de virginidad. Pero aquí están las evidencias de la virginidad de mi hija’. Y extenderán la sábana delante de los ancianos de la ciudad.
18 “Entonces los ancianos de la ciudad tomarán al hombre y lo castigarán.
19 Por cuanto propagó mala fama a una virgen de Israel, le impondrán una multa de un kilo de plata (lo cual darán al padre de la joven); y ella será su mujer. Él no la podrá despedir en toda su vida.
20 “Pero si el asunto es verdad, que no se habían hallado evidencias de virginidad en la joven,
21 entonces la sacarán a la puerta de la casa de su padre. Luego los hombres de su ciudad la apedrearán, y ella morirá; porque hizo vileza en Israel fornicando en la casa de su padre. Así quitarás el mal de en medio de ti.
22 “Si se sorprende a un hombre acostado con una mujer de otro hombre, ambos morirán: el hombre que se acostó con la mujer, y la mujer. Así quitarás el mal de Israel.
23 “Si un hombre halla en la ciudad a una joven virgen desposada con otro hombre, y se acuesta con ella,
24 entonces los sacarán a ambos a la puerta de aquella ciudad, y los apedrearán. Así morirán: la joven, porque estando en la ciudad no gritó; y el hombre, porque violó a la mujer de su prójimo. Así quitarás el mal de en medio de ti.
25 “Pero si un hombre halla en el campo a una joven desposada, y la fuerza y se acuesta con ella, morirá solo el hombre que se acostó con ella.
26 A la joven no le harás nada; la joven no tiene culpa de muerte. Su caso es semejante al del hombre que se levanta contra su prójimo y le quita la vida,
27 porque él la halló en el campo y aunque la joven desposada hubiera gritado, no habría habido quien la librara.
28 “Si un hombre halla a una joven virgen que no esté desposada, y la fuerza y se acuesta con ella, y son descubiertos,
29 entonces el hombre que se acostó con ella dará al padre de la joven quinientos cincuenta gramos de plata; y ella será su mujer. Porque él la violó, no la podrá despedir en toda su vida.
30 “Ningún hombre tomará la mujer de su padre ni descubrirá el manto de su padre.
LEYES QUE PRUEBAN EL VERDADERO DISCERNIMIENTO
(contra 1 a 12)
Las leyes de esta sección requieren una consideración adecuada de la creación de Dios, ya sea de humanos, animales, pájaros o incluso cosas inanimadas. Esto implica nuestro discernimiento de las cosas desde el punto de vista de Dios. Si el buey o la oveja de alguien se extraviaban, entonces el que vio esto era responsable de asegurarse de que se lo devolvieran a su dueño (v 1). Si no se conocía al dueño, el que lo encontraba debía quedarse con el animal hasta que encontrara a su dueño (v.2). Esto es tan apropiado hoy como lo era entonces. Lo mismo se aplicaría a cualquier animal o cualquier otra cosa que perteneciera a otro (v. 3).
Si un burro o un buey cayera accidentalmente en el camino, entonces era correcto que alguien que presenciara esto ayudara a que el animal volviera a ponerse de pie, independientemente de quién fuera el dueño (v.4).
El versículo 5 prohíbe que una mujer use ropa de hombre o que un hombre use ropa de mujer, porque es una abominación tratar de pasar por un miembro del sexo opuesto. Si Dios ha creado a uno como hombre, es un insulto para Dios que él exteriormente tome el lugar de una mujer, y de manera similar que una mujer tome el lugar de un hombre. Más bien, estemos agradecidos por lo que Dios nos ha hecho y procuremos llevar fielmente las responsabilidades de ese lugar, así como disfrutar de las bendiciones de él.
Puede que no entendamos por qué se le pueden quitar los huevos o los pichones de una ave madre, pero no a la madre, pero esto debe tener un significado espiritual que se nos escapa (vs.6-7).
En una tierra de techos planos, en la que la gente caminaba comúnmente, la ley requería un parapeto para proteger a cualquiera de las caídas (v.8). Esta es la preocupación adecuada por la seguridad de los demás. También deberíamos preocuparnos de que estén protegidos de los peligros espirituales.
Al sembrar un campo, las semillas no debían mezclarse, sino mantenerse distintas (v.9). Esto nos recuerda verdades como la de 2 Corintios 6:14 : "No os unáis en yugo desigual con los incrédulos". Las mezclas, ya sea de personas o de principios, no son escriturales y darán lugar a confusión.
El versículo 10 es similar, prohibiendo arar con un buey y un asno juntos. Por lo tanto, un creyente no debe unirse a un incrédulo para hacer la obra del Señor. El versículo 11 se refiere a las prendas que se usaban, que dos tipos de tela no debían usarse juntas. Las prendas hablan de hábitos. Que sean claros y distintos, que no se vean comprometidos de ninguna manera.
Las borlas en las cuatro esquinas de la ropa de uno (v. 12) se explican con más detalle en Números 15:38 . Las borlas debían tener un hilo azul. Evidentemente, estos estaban en el borde inferior de las prendas, de modo que cuando uno mira hacia abajo, recuerda mirar hacia arriba, porque el azul habla del cielo. La palabra "borla" evidentemente significa principalmente un capullo de flor, hablando de fecundidad y belleza en contraste con la monótona desolación del mundo salvaje por el que pasamos.
LEYES RELATIVAS A LA CONDUCTA SEXUAL
(vs 13-30)
Si un hombre se había casado con una mujer y luego la acusó de no ser virgen cuando se casó con ella, el caso se escuchó en la puerta (el lugar del juicio). Si sus padres presentaban pruebas claras ante el tribunal de que ella había sido virgen, de modo que su marido la estaba acusando falsamente, entonces el hombre debería ser castigado con una multa de cien siclos de plata, que se le dio al padre de la madre. mujer joven.
Pero se le exigiría que la mantuviera como su esposa y se le prohibió divorciarse de ella (vs.13-19). Naturalmente, deberíamos preguntarnos: ¿Fue esto justo para la esposa? Pero este es uno de los resultados de estar bajo la ley. La esposa tendría que esperar una eternidad para equilibrar este asunto. Cuán diferente es el caso bajo la gracia, donde los creyentes han recibido la gracia de Dios, para que puedan mostrarse gracia unos a otros. En el mundo de hoy hay casos mucho más injustos que este, pero ¡qué diferencia habrá si solo las almas se salvan por la fe en el Señor Jesús!
Por otro lado, si la esposa había sido culpable de fornicación y se lo había ocultado a su esposo, debía ser lapidada hasta la muerte (vs.20-21). Este fue un juicio solemne, pero nuevamente, esto fue bajo la ley, y el mismo juicio no se puede llevar a cabo bajo la gracia, aunque el crimen es aborrecible para Dios. Pero la gracia busca restaurar en lugar de condenar.
En el caso de que un hombre cometiera adulterio con una mujer casada con su marido, tanto el culpable como la mujer serían ejecutados (v.22). Esta es la justicia. Si tal sentencia se cumpliera hoy, ¡cuántas personas morirían! Pero mucha gente, aprovechándose de la gracia paciente de Dios, piensa que puede salirse con la suya con mucha maldad. ¡Qué sorpresa será para muchos que no han recibido la gracia de Dios por la fe, cuando se encuentren enfrentados ante Dios con todos los males que han practicado tan a la ligera!
Una mujer joven puede estar comprometida para casarse, pero consiente en tener relaciones sexuales con otro hombre. Si el hombre la atraía, estando en una ciudad, podía pedir ayuda a gritos (v. 22-23). Si no lo hacía, estaba implicada en la culpa de adulterio, y ambos serían ejecutados.
A diferencia de estar en la ciudad, donde se podían escuchar los gritos de auxilio de una mujer, un hombre puede haber obligado, en el campo, a una mujer prometida contra su voluntad a pesar de sus gritos de auxilio (v.25). Esto fue una violación, por la cual el hombre debe morir y la mujer debe ser considerada inocente (vs.26-27).
Si un hombre y una mujer que no estaban casados ni comprometidos eran culpables de tener relaciones sexuales, el hombre debe pagar cincuenta siclos de plata al padre de la mujer y mantenerla como esposa, estando prohibido divorciarse de ella (vs.28-29). . En todas estas cosas Dios muestra la seriedad de tener relaciones sexuales. Él tenía la intención de esto solo dentro del vínculo matrimonial, y aquellos que hoy violan esto pueden esperar consecuencias desagradables, así como el disgusto del Señor.
Finalmente, un hombre no debía llevarse a la esposa de su padre, es decir, a su madrastra. Tanto si su padre había muerto como si no, esto estaba prohibido. Incluso entre las naciones gentiles se reconoció que esto era completamente incorrecto ( 1 Corintios 5:1 ). ¡Cuánto más para los cristianos! Sin embargo, un hombre en la asamblea de Corinto fue culpable de este mal y tuvo que ser excomulgado ( 1 Corintios 5:1 ).