Deuteronomio 31:1-30
1 Moisés fue y habló estas palabras a todo Israel,
2 y les dijo: “Yo tengo ahora ciento veinte años de edad; no puedo salir ni entrar más. Además, el SEÑOR me ha dicho: ‘No cruzarás este Jordán’.
3 El SEÑOR tu Dios es el que cruza delante de ti. Él destruirá estas naciones delante de ti, y tú las desalojarás. Josué es quien cruzará al frente de ti, como el SEÑOR ha dicho.
4 El SEÑOR hará con ellos como hizo con Sejón y con Og, reyes de los amorreos, a los cuales destruyó con sus tierras.
5 El SEÑOR los entregará delante de ustedes, y harán con ellos conforme a todo lo que les he mandado.
6 ¡Esfuércense y sean valientes! No tengan temor ni se aterroricen de ellos, porque el SEÑOR tu Dios va contigo. Él no te abandonará ni te desamparará”.
7 Entonces Moisés llamó a Josué y le dijo ante la vista de todo Israel: “¡Esfuérzate y sé valiente! Porque tú entrarás con este pueblo a la tierra que el SEÑOR juró a sus padres que les había de dar, y tú se la darás en posesión.
8 El SEÑOR es quien va delante de ti. Él estará contigo; no te dejará ni te desamparará. ¡No temas ni te atemorices!”.
9 Entonces Moisés escribió esta ley y la dio a los sacerdotes, hijos de Leví, que llevaban el arca del pacto del SEÑOR, y a todos los ancianos de Israel.
10 Moisés les mandó diciendo: “Al final del séptimo año, en el tiempo señalado del año de la remisión, en la fiesta de los Tabernáculos,
11 cuando todo Israel venga para presentarse delante del SEÑOR tu Dios en el lugar que él haya escogido, leerás esta ley a oídos de todo Israel.
12 Harás congregar al pueblo — los hombres, las mujeres, los niños y los forasteros que estén en tus ciudades — , para que oigan, aprendan a temer al SEÑOR su Dios y cuiden de poner por obra todas las palabras de esta ley.
13 Sus hijos que no la conocen la oirán y aprenderán a temer al SEÑOR su Dios, todos los días que vivan en la tierra que para tomarla en posesión cruzan el Jordán”.
14 Entonces el SEÑOR dijo a Moisés: “He aquí, se ha acercado el día de tu muerte. Llama a Josué, y preséntense en el tabernáculo de reunión para que yo lo comisione”. Moisés y Josué fueron y esperaron en el tabernáculo de reunión.
15 Entonces el SEÑOR se apareció en el tabernáculo, en una columna de nube. Se posó la columna de nube sobre la entrada del tabernáculo.
16 Y el SEÑOR dijo a Moisés: “He aquí que tú vas a reposar con tus padres, pero este pueblo se levantará y se prostituirá tras los dioses extraños de la tierra hacia la cual va. En medio de ella me abandonará e invalidará mi pacto que he hecho con él.
17 Aquel día se encenderá contra él mi furor. Yo los abandonaré; esconderé de ellos mi rostro, y serán consumidos. Muchos males y angustias les vendrán. En aquel día dirá: “¿Acaso no me han sobrevenido estos males porque mi Dios no está en medio de mí?’.
18 Pero aquel día ciertamente esconderé mi rostro, a causa de todo el mal que ellos habrán hecho, por haberse vuelto a otros dioses.
19 “Ahora pues, escriban para ustedes este cántico y enséñenlo a los hijos de Israel. Ponlo en su boca, para que este cántico me sirva de testigo contra los hijos de Israel.
20 Cuando yo los haya introducido en la tierra que juré dar a sus padres, una tierra que fluye leche y miel, y cuando hayan comido y se hayan saciado y engordado, entonces se volverán a otros dioses y les rendirán culto. Así me desdeñarán e invalidarán mi pacto.
21 Y sucederá que cuando le sobrevengan muchos males y angustias, este cántico dará testimonio contra él. Ciertamente no caerá en el olvido en la boca de sus descendientes, porque yo conozco sus predisposiciones y lo que hace hoy, aún antes de que yo lo introduzca en la tierra que juré dar a sus padres”.
22 Aquel mismo día escribió Moisés este cántico y lo enseñó a los hijos de Israel.
23 Entonces Dios comisionó a Josué hijo de Nun, diciendo: “¡Esfuérzate y sé valiente! Porque tú introducirás a los hijos de Israel en la tierra que les juré; y yo estaré contigo”.
24 Cuando Moisés acabó de escribir las palabras de esta ley en un libro hasta que fueron concluidas,
25 mandó a los levitas que llevaban el arca del pacto del SEÑOR, diciendo:
26 “Tomen este libro de la ley y póngalo junto al arca del pacto del SEÑOR su Dios. Que esté allí como testigo contra ti,
27 porque yo conozco tu rebelión y tu dura cerviz. He aquí que aun estando vivo yo hoy con ustedes, son rebeldes al SEÑOR; ¡y cuánto más después que yo haya muerto!
28 Congreguen ante mí a los ancianos de sus tribus y a sus oficiales. Yo hablaré a sus oídos estas palabras y llamaré como testigos contra ellos a los cielos y a la tierra.
29 Porque yo sé que después de mi muerte ciertamente ustedes los corromperán y los apartarán del camino que les he mandado. También en los días futuros les ha de sobrevenir el desastre, porque habrán hecho lo malo ante los ojos del SEÑOR, enojándolo con la obra de las manos de ustedes”.
30 Entonces Moisés pronunció a oídos de toda la congregación de Israel las palabras de este cántico, hasta terminarlas:
MOISÉS DANDO CAMINO A JOSHUA
(contra 1-8)
Habiendo terminado su exposición de la ley, Moisés mira hacia el futuro, por lo que el tema hasta el final de Deuteronomio es profético. Moisés comienza anunciando que tiene 120 años y que ya no es apto para el trabajo que ha hecho durante años (vs.1-2). Además de esto, Dios le había dicho que no cruzaría el Jordán.
Sin embargo, Israel no dependía de Moisés, sino de Dios, quien pasaría delante de ellos. Él destruiría a las naciones de la tierra e Israel las despojaría. Pero Dios obraría ahora por medio de Josué, quien tomaría el lugar de Moisés (v.3). Como Dios hizo con Sehón y Og, también lo haría con las naciones de la tierra de Canaán (vs.4-5). Por tanto, Israel sea fuerte y valiente, dependiendo de la fidelidad de Dios, no intimidado por enemigos que eran totalmente inferiores a Dios (v.6).
Entonces Moisés llamó a Josué, anunciándolo ante todo Israel como el líder recién nombrado de Dios, instándolo a ser fuerte y valiente, porque "debe ir con este pueblo a la tierra". Esta fue la decisión imperativa de Dios, de la cual Josué no tendría forma de escapar. Pero Josué está seguro de que el Señor irá delante de él, sin dejarlo ni desampararlo nunca. Por lo tanto, no había razón para temer (vs.7-8).
LECTURA FRECUENTE DE LA LEY
(contra 9-13)
Junto con su nuevo líder, Israel debe tener la ley escrita para ellos, lo que hizo Moisés, entregándola a los sacerdotes. Luego se ordenó a los sacerdotes que leyeran esta ley ante todo Israel cada séptimo año en la fiesta de los tabernáculos, en el lugar elegido por Dios, que era Jerusalén (vs.9-10). El séptimo año fue el año de la liberación de la servidumbre o la deuda ( Deuteronomio 15:1 ).
La fiesta de los tabernáculos era una de las tres fiestas a las que todos los varones de Israel debían asistir ( Deuteronomio 15:16 ), para que en el séptimo año todos oyeran leer la ley (v.11). Pero el versículo 12 habla de reunir a hombres, mujeres y niños. No sería posible que todos los individuos de Israel se reunieran en Jerusalén en este momento, pero se da a entender que todos los que pudieron estar allí deberían estar allí, porque los niños también deberían aprender la verdad de Dios (v.13). ).
PROFECÍA DE LA REBELIÓN DE ISRAEL
(contra 14-30)
Moisés ya había aprobado a Josué ante todo el pueblo (v.7), pero ahora el Señor le dice a Moisés que debe morir pronto, y que llame a Josué, para que Dios lo inaugure como líder de Israel. Entonces el Señor apareció a la puerta del tabernáculo en una columna de nube (vs.14-15).
A pesar de tener un nuevo líder, Dios le dice a Moisés que después de su muerte, Israel se volvería infiel, siguiendo los ídolos de las naciones, abandonando a Dios y rompiendo Su pacto (v.16). Esto debe haberle hablado profundamente al corazón de Moisés después de haber dedicado tiempo y trabajo a declarar la ley y rogarle a Israel que la guardara.
La ira de Dios se despertaría y dejaría a Israel con los dolorosos resultados de su rebelión. Muchos males les sobrevendrían, por lo que se darían cuenta de que Dios ya no estaba entre ellos (v.17). Sin embargo, incluso entonces Dios escondería Su rostro de ellos para hacerles sentir su grave condición como deberían (v. 18).
Por lo tanto, Dios proporcionó un cántico para Israel, que se ve en los primeros 43 versículos del capítulo 32. Moisés debía escribirlo para que Israel lo aprendiera (v.19). Cuando Dios los haya traído a la tierra y se hayan vuelto bien alimentados y ricos, volviéndose a los ídolos y provocando a Dios, entonces esta canción testificaría en contra de ellos. Si lo aprendieran de memoria, lo recordarían, y sus palabras servirían al menos para avergonzarlos cuando actuaran en desobediencia (vs.20-21). Es asombroso cuán minuciosamente trató Dios de inculcar en Israel desde todos los ángulos su responsabilidad hacia Él, aunque sabía perfectamente bien que se rebelarían.
Luego Moisés escribió el cántico y se lo enseñó a Israel (v.22). En ese momento, inauguró a Josué como líder en su lugar, animándolo a ser fuerte y valiente, porque llevaría a Israel a su tierra (v.23). Además, después de haber terminado de escribir las palabras de la ley (los primeros cinco libros de las Escrituras), ordenó a los levitas que pusieran el Libro de la Ley al lado del arca del pacto (vs.25-26). Este fue un testimonio claro para Dios y un testimonio contra los males que la gente pronto abrazaría, por lo tanto, un testimonio contra ellos (vs.24-26).
Moisés no tenía ninguna esperanza de que Israel fuera obediente. Dice que sabía que, dado que habían sido rebeldes durante su vida, esto solo aumentaría después de su muerte (v. 27). Por tanto, pidió que se reunieran los ancianos de todas las tribus, no para darles falsas esperanzas, sino para decirles que sabía que después de su muerte, Israel se corrompería por completo y se apartaría de los mandamientos de Dios.
Pablo habla de manera similar en Hechos 20:29 a los ancianos de Efeso: "Porque yo sé esto, que después de mi partida entrarán entre vosotros lobos rapaces que no perdonarán al rebaño. También de entre vosotros se levantarán hombres que hablen cosas perversas". , para arrastrar a los discípulos tras sí ". Esto ha demostrado ser tan cierto en la historia de la Iglesia como lo fue la profecía de Moisés con respecto a Israel.