Ester 3:1-15
1 Después de estas cosas, el rey Asuero engrandeció a Amán hijo de Hamedata, el agageo. Lo enalteció y puso su sitial más alto que el de todos los magistrados que estaban con él.
2 Todos los servidores del rey que estaban a la puerta real se arrodillaban y rendían homenaje a Amán, porque así había mandado el rey con respecto a él. Pero Mardoqueo no se arrodillaba ni le rendía homenaje.
3 Entonces los servidores del rey que estaban a la puerta real preguntaron a Mardoqueo: “¿Por qué desobedeces la orden del rey?”.
4 Y aconteció que como le hablaban día tras día de esta manera y él no les hacía caso, lo denunciaron ante Amán para ver si las palabras de Mardoqueo se mantendrían firmes; porque él les había declarado que era judío.
5 Cuando Amán vio que Mardoqueo no se arrodillaba ni le rendía homenaje, Amán se llenó de ira.
6 Pero tuvo como poca cosa echar mano solo sobre Mardoqueo, pues ya le habían informado cuál era el pueblo de Mardoqueo. Amán procuró destruir a todos los judíos, el pueblo de Mardoqueo, que estaban por todo el reino de Asuero.
7 En el mes primero, que es el mes de Nisán, del año doce del rey Asuero, fue realizado delante de Amán un pur, es decir, un sorteo, para elegir un día y un mes. Y salió el mes duodécimo que es el mes de Adar.
8 Luego Amán dijo al rey Asuero: — Hay un pueblo disperso y separado entre los pueblos en todas las provincias de tu reino, cuyas leyes son diferentes de las de cualquier pueblo. Ellos no observan las leyes del rey y el rey no tiene ventaja en dejarlos vivir.
9 Si al rey le parece bien, que se decrete por escrito que se los destruya, y yo pesaré en manos de los administradores de las obras públicas trescientos treinta mil kilos de plata, que serán traídos a los tesoros del rey.
10 Entonces el rey se quitó el anillo de su mano y se lo dio a Amán hijo de Hamedata, el agageo, enemigo de los judíos.
11 Y el rey dijo a Amán: — La plata sea para ti y también el pueblo, para que hagas con él lo que te parezca bien.
12 Entonces fueron llamados los escribas del rey el día trece del mes primero, y conforme a todo lo que mandó Amán se escribió a los sátrapas del rey, a los gobernadores de cada provincia y a los magistrados de cada pueblo. A cada provincia se escribió según su escritura y a cada pueblo en su idioma. Se escribió en nombre del rey Asuero y se selló con el anillo real.
13 Y las cartas fueron enviadas por medio de mensajeros a todas las provincias del rey, para destruir, matar y exterminar a todos los judíos, desde los jóvenes hasta los ancianos, los niños y las mujeres, en un solo día, el trece del mes duodécimo que es el mes de Adar, y para tomar botín de ellos.
14 Una copia del documento debía ser promulgada como ley en cada provincia y debía ser proclamada a todos los pueblos, a fin de que estuvieran preparados para aquel día.
15 Los mensajeros salieron de prisa por mandato del rey. El decreto fue promulgado en Susa, la capital. Luego el rey y Amán se sentaron a beber, pero la ciudad de Susa estaba consternada.
EL AVANCE Y LA CONSPIRACIÓN DE HAMAN
(vv. 1-15)
Después de esto (aunque no se nos dice cuánto tiempo después) el rey Asuero ascendió a Amán, un agagueo, a una posición por encima de todos los príncipes (v. 1). Agag había sido el rey de los amalecitas ( 1 Samuel 15:8 ), quien eran enemigos acérrimos de Israel desde el momento en que Israel salió de Egipto ( Éxodo 17:8 ) acerca de quienes Dios dijo que Éxodo 17:8 completo su recuerdo de debajo del cielo ( Éxodo 17:8 ).
El rey Saúl había perdonado más tarde a Agag cuando destruyó a los amalecitas, pero "Samuel cortó a Agag en pedazos delante de Jehová" ( 1 Samuel 15:32 ). Podemos preguntarnos cómo este hombre Amán llegó al favor de un rey persa, pero esto no se explica.
Asuero ordenó que todos los siervos que estaban en la puerta se inclinaran en lealtad a Amán, pero Mardoqueo no quiso inclinarse ante él. Los siervos del rey vieron esto y le preguntaron por qué desobedecía el mandamiento del rey (v. 3). Les dijo que era judío, sin duda infiriendo que estaría mal que se inclinara ante Amán. Con el tiempo, los sirvientes señalaron el asunto a la atención de Amán, incluido el hecho de que Mardoqueo era judío.
Por supuesto, Amán, cada vez que pasaba por la puerta, observaba particularmente a Mardoqueo y su no inclinarse ante Amán, de modo que el hombre se llenaba de ira (vv. 4-5). Amán era un hombre astuto que odiaba amargamente a todos los judíos, por lo que concibió un plan no solo para deshacerse de Mardoqueo, sino de todos los judíos del reino del rey Asuero (vv. 5-6). Pero Amán era un hombre religioso de tipo supersticioso; él junto con otros (quizás sus parientes) echaron suertes para determinar el mejor día para acercarse al rey con el proyecto de deshacerse de los judíos (v. 7). Su confianza estaba realmente en Satanás y, como suele ser el caso al principio , este enfoque astuto funcionó.
Al hacer una petición al rey, Amán ni siquiera mencionó que estaba hablando de los judíos, pero le dijo a Asuero que había "cierto pueblo esparcido y disperso entre el pueblo en todas las provincias de nuestro reino: sus leyes son diferentes de todas las demás personas "s, y no guardan las leyes del rey. Por tanto, no conviene que el rey los deje permanecer "(v. 8). Por lo tanto, pidió que se escribiera un decreto para que estas personas fueran destruidas; pero inmediatamente agregó que él mismo pagaría 10,000 talentos de plata" en las manos de los que hacen la obra, para llevarla al tesoro del rey "(v. 9).
Seguramente el rey debería haberse dado cuenta de que Amán tenía un hacha personal que afilar, ya que él personalmente pagaría esta gran cantidad para destruir a este pueblo. Pero el rey evidentemente tenía mucha confianza en este conspirador amalaquita que se preocupaba mucho más por su propia reputación que por el reino persa, por lo que el rey estuvo de acuerdo y le dio a Amán la libertad de hacer lo que quisiera (vv.
10-11). Parece extraño que el rey consultara con los príncipes sobre qué hacer con Vasti (cap. 1: 13-15), pero en este caso mucho más serio, ¡actuaría como si fuera un dictador!
Entonces se llamó a los escribas del rey para que escribieran un decreto "conforme a todo lo que Amán había mandado", dirigido a todos los funcionarios del reino en cada provincia, sellado con el sello del rey (v. 12). Estas cartas fueron enviadas luego por mensajeros a todas las provincias del rey, con instrucciones al pueblo de matar y aniquilar a todos los judíos, jóvenes y ancianos, mujeres y niños en un día apropiado, y tomar todas sus posesiones como botín.
Amán se había aprovechado al máximo del permiso del rey, enviando copias del documento a todas partes (v.14), declarando esta matanza como ley, cuya ley no podía cambiarse, porque los medos y los persas se enorgullecían de tener leyes inmutables ( Daniel 6:8 ).