Éxodo 39:1-43

LA ÉFODO

(contra 2-7)

Varias cortinas para el tabernáculo y el atrio estaban hechas de azul, púrpura, escarlata y lino fino torcido, y estos mismos materiales se empleaban para hacer las vestiduras del sacerdote.

Sin embargo, el efod también incluía oro, que se batía en láminas delgadas y se cortaba en hilos, para tejerlo en azul, púrpura, escarlata y lino fino con un diseño artístico. Por lo tanto, en esta prenda de vestir más importante, el Señor Jesús está tipificado en Su gloria divina primero, como Dios sobre todo, luego Su carácter celestial (el azul), Su carácter real (púrpura), Su gloria universalmente atractiva (el escarlata). y su humanidad inmaculada (el lino fino). Las correas de los hombros unieron el efod.

La banda circundante del efod estaba hecha de los mismos materiales, lo que nos impresiona con los diversos aspectos de la gloria del Señor Jesús, nuestro Gran Sumo Sacerdote. Luego se colocó una piedra de ónice engastada en oro en cada hombro del efod. Estas piedras estaban grabadas con los nombres de los hijos de Israel, seis nombres en cada piedra ( Éxodo 28:10 ). Esto habla de que el Señor sostiene a todos sus santos sobre los hombros de su fuerza. Son "piedras conmemorativas", porque Israel siempre está en Su memoria.

LA CORONA

(vs 8-21)

El pectoral era del mismo material que el efod, pero estaba doblado para hacer un fondo más sólido para las piedras preciosas incrustadas en él. Sería de aproximadamente 12 pulgadas cuadradas. Las piedras estaban colocadas en cuatro filas de tres piedras cada una, la primera fila un sardio, un topacio y una esmeralda; la segunda fila una turquesa, un zafiro y un diamante; la tercera hilera un jacinto, una ágata y una amatista; la cuarta fila un berilo, un ónix y un jaspe.

Todos estos fueron colocados en engastes de oro. Cada una de estas piedras estaba grabada con uno de los nombres de los hijos de Israel. Por lo tanto, el sumo sacerdote llevaba sus nombres en el pecho, típico del Señor Jesús sosteniendo a Sus santos constantemente en Sus afectos.

Se colocaron anillos de oro en los dos extremos del pectoral, para unirlos con dos cadenas de oro a los engastes de las piedras de ónice en los hombros del efod. Se colocaron dos anillos de oro más en las esquinas inferiores del pectoral y dos anillos también en los lugares correspondientes del efod, para que pudieran unirse con un cordón azul. El efod fue vital en la pregunta del sumo sacerdote a Dios en nombre del pueblo, ya que denota la unidad de todas las tribus de Israel, y ninguna de estas debe ser ignorada cuando se le pidió a Dios Su voluntad rectora.

OTRAS PRENDAS PARA LOS SACERDOTES

(contra 22-31)

La túnica del efod era toda azul. Se usó debajo del efod, formando un fondo celestial para la belleza del efod. La abertura que rodeaba el cuello estaba reforzada por una atadura tejida para que no se rasgara. En el borde inferior de la túnica había granadas de azul, púrpura y escarlata y lino fino torcido, intercaladas con campanillas de oro puro, así una campana, una granada en orden.

Esto nos recuerda que Dios espera la adoración verdadera al entrar en Su presencia, las campanas de oro indican lo que es vocal, "el sacrificio de alabanza a Dios, es decir, el fruto de nuestros labios, dando gracias a Su nombre" ( Hebreos 13:15 ). , y las granadas hablando de la fecundidad de una vida piadosa: "Pero no te olvides de hacer el bien y de compartir, porque Dios se agrada de tales sacrificios" ( Hebreos 13:15 ).

Las túnicas tanto de Aarón como de sus hijos eran de lino fino, y de manera similar sus turbantes y sus pantalones cortos, todos enfatizando la pureza moral. Sin embargo, sus cinturones (o fajas) estaban hechos de lino fino, azul, púrpura y escarlata. Para el sumo sacerdote se hizo un plato de oro para colocar en su tocado, con la inscripción. "Santidad al Señor". Esto fue sujetado por cordones azules al turbante.

COMPLETADO, INSPECCIONADO Y APROBADO

(contra 32-43)

Por lo tanto, toda la obra se hizo de acuerdo con las instrucciones del Señor. Debe ser así si Dios iba a morar en el tabernáculo, tal como es cierto hoy si la Iglesia es un lugar adecuado para él. Todos estos componentes del tabernáculo fueron llevados a Moisés, cuya lista se da en los versículos 33 al 41. El hecho de que se hable de estas cosas con tanta frecuencia indica cuán profundamente importantes son para nuestro Dios y Padre, de modo que llama a nuestra atención y meditación.

Moisés inspeccionó la obra y descubrió que se había hecho exactamente como el Señor le había ordenado. Por eso bendijo al pueblo. Diez veces en este capítulo (39) se encuentra la expresión "como el Señor le ordenó a Moisés". En el capítulo 40, la misma expresión se encuentra ocho veces.