Génesis 44:1-34
1 Después ordenó José al administrador de su casa diciendo: — Llena de alimentos los costales de estos hombres, todo lo que puedan llevar. Pon el dinero de cada uno en la boca de su costal.
2 Pon también mi copa, la copa de plata, en la boca del costal del menor, junto con el dinero de su trigo. Él hizo como le dijo José.
3 Cuando rayó el alba, fueron despedidos los hombres con sus asnos.
4 Cuando ellos habían salido de la ciudad y antes de que se alejaran mucho, José dijo al que estaba a cargo de su casa: — Levántate y sigue a esos hombres. Cuando los alcances, diles: “¿Por qué han pagado mal por bien? ¿Por qué me han robado la copa de plata?.
5 ¿No es esta la copa que mi señor usa para beber y por la que suele adivinar? Han actuado mal al hacer esto”.
6 Cuando él los alcanzó, les repitió estas palabras;
7 y ellos le respondieron: — ¿Por qué dice mi señor tales cosas? ¡Tus siervos jamás harían tal cosa!
8 Si el dinero que hallamos en la boca de nuestros costales te lo volvimos a traer desde la tierra de Canaán, ¿cómo, pues, íbamos a robar plata u oro de la casa de tu señor?
9 Aquel de tus siervos en cuyo poder sea hallada la copa, que muera; y nosotros seremos esclavos de mi señor.
10 Él dijo: — Sea también ahora conforme a lo que dicen: Aquel en cuyo poder se halle será mi esclavo. Los demás quedarán libres.
11 Entonces ellos se apresuraron a bajar a tierra cada uno su costal, y cada uno abrió su costal.
12 Él buscó, comenzando por el del mayor y terminando por el del menor, y la copa fue hallada en el costal de Benjamín.
13 Ellos rasgaron sus vestiduras, y después de cargar cada cual su asno, volvieron a la ciudad.
14 Judá vino con sus hermanos a la casa de José, quien aún estaba allí, y se postraron a tierra ante él.
15 Y José les dijo: — ¿Qué es esto que han hecho? ¿No saben que un hombre como yo ciertamente sabe adivinar?
16 Entonces dijo Judá: — ¿Qué podemos decir a mi señor? ¿Qué hablaremos? ¿Con qué nos justificaremos? Dios ha descubierto la culpa de tus siervos. He aquí, somos esclavos de mi señor, tanto nosotros como aquel en cuyo poder fue hallada la copa.
17 Él respondió: — ¡Nunca haga yo tal cosa! Aquel en cuyo poder fue hallada la copa será mi esclavo. Los demás vuélvanse en paz a su padre.
18 Entonces Judá se acercó a él y le dijo: — ¡Ay, señor mío! Permite que hable tu siervo una palabra a oídos de mi señor. No se encienda tu ira contra tu siervo, puesto que tú eres como el mismo faraón.
19 Mi señor preguntó a sus siervos diciendo: “¿Tienen padre o hermano?”.
20 Y nosotros respondimos a mi señor: “Tenemos un padre anciano y un muchacho pequeño que le nació en su vejez. Un hermano suyo murió. Solo él ha quedado de su madre, y su padre lo ama”.
21 Tú dijiste a tus siervos: “Tráiganmelo para que lo vea”.
22 Y nosotros dijimos a mi señor: “El joven no puede dejar a su padre; porque si lo deja, su padre morirá”.
23 Y dijiste a tus siervos: “Si su hermano menor no viene con ustedes, no verán más mi cara”.
24 »Aconteció, pues, que cuando fuimos a tu siervo, mi padre, le contamos las palabras de mi señor.
25 Y nuestro padre dijo: “Vuelvan a comprarnos un poco más de alimentos”.
26 Nosotros respondimos: “No podemos ir, a menos que nuestro hermano menor vaya con nosotros. Porque no podemos ver la cara de aquel hombre si nuestro hermano menor no está con nosotros”.
27 Entonces tu siervo, mi padre, nos dijo: “Ustedes saben que mi mujer me dio dos hijos,
28 y que uno de ellos partió de mi presencia y pienso que de cierto fue despedazado, pues hasta ahora no lo he vuelto a ver.
29 Si toman también a este de mi presencia y le acontece alguna desgracia, harán descender mis canas con aflicción a la sepultura”.
30 »Ahora pues, cuando llegue yo a tu siervo, mi padre, si el joven no está conmigo, como su vida está tan ligada a la de él,
31 sucederá que cuando vea que no está con nosotros el muchacho, morirá. Así tus siervos habremos hecho descender las canas de tu siervo, nuestro padre, con dolor, a la sepultura.
32 Como tu siervo salió por fiador del joven ante mi padre, diciendo: “Si no te lo traigo de vuelta, entonces yo seré culpable ante mi padre para siempre”,
33 permite ahora que tu siervo quede como esclavo de mi señor en lugar del muchacho, y que el muchacho regrese con sus hermanos.
34 Porque, ¿cómo volveré yo a mi padre si el muchacho no está conmigo? ¡No podré, para no ver la desgracia que sobrevendrá a mi padre!
BENJAMIN ACUSADO INCORRECTAMENTE
La sabiduría de José se ve ahora de tal manera que lleva a sus hermanos al arrepentimiento sin acusarlos. Dio instrucciones a su mayordomo para que llenara los costales de los hermanos con comida y les devolviera el dinero en sus costales (v.1). pero además de esto le dice que ponga su propia copa de plata (la de José) en la boca del costal de Benjamín. A la mañana siguiente estaban en camino, sin duda regocijados de que esta vez todo hubiera ido tan bien.
Sin embargo, este alivio duró poco, porque José le había dicho a su mayordomo que los alcanzara y los acusara de devolver mal por bien al robar la copa de plata de José (vs.4-5). Por supuesto, tal acusación fue un shock para los hermanos. Ellos protestaron diciendo que no pensarían en tal cosa. El hecho de que regresaran con el dinero después de haberlo encontrado en sus costales era sin duda una prueba de que no eran ladrones (vs.7-8). Están tan seguros de esto que dicen que si se descubría que uno tenía la copa de plata, moriría y el resto serían esclavos de José (v.9)
El mayordomo aprobó sus palabras, pero fue mucho más indulgente al responderlas. Por supuesto que Joseph lo había instruido. Les dice que el culpable sería mantenido como esclavo de José y el resto podría salir libre. La búsqueda comenzó por el mayor, terminando por el menor, en cuyo costal se encontró la copa de plata (v.12). ¡Qué sorpresa para todos! ¡Qué experiencia tan traumática para Benjamin que se sabía inocente!
Los hermanos sabían que no podían dejar a Benjamín e irse a casa en esas circunstancias. Apesadumbrados regresan a la ciudad, donde José todavía estaba en su casa. De nuevo se inclinan ante él. José les pregunta: "¿Qué es esta acción que habéis hecho? ¿No sabéis que un hombre como yo puede practicar la adivinación?" (v.15).
LA CONFESIÓN ROTA DE JUDÁ
No es Rubén, el mayor, quien habla con José, sino Judá, el que había sido líder en vender a José como esclavo. No alega diferencia alguna. De hecho, aunque no había sido personalmente culpable de robar la copa, sin embargo, se da cuenta de que Dios le estaba recordando de esta manera su culpa anterior al vender a José. Por lo tanto, le dice al gobernador: "Dios ha descubierto la iniquidad de tus siervos". De hecho, no condena a Benjamín ni se justifica a sí mismo, sino que toma su lugar con Benjamín y sus hermanos con la voluntad de aceptar el lugar de esclavos de José (v.16).
Sin embargo, José responde que no exigiría que los hermanos fueran esclavos, sino que solo mantendría a Benjamín como esclavo y permitiría que los demás regresaran a casa con su padre. José sabía del afecto de su padre por Benjamín y que la sola mención de su padre ahora devastaría a los hermanos al tener que regresar con él sin Benjamín. Judá en particular se había hecho fiador de Benjamín, por lo que se encontraba en una situación terrible. ¿Qué podía hacer ahora sino pedirle al gobernador que lo considerara?
Se acercó a José, como Israel eventualmente se acercará al Señor Jesús sin darse cuenta de quién es. Le ruega a José que no se enoje por seguir hablando con él, "porque", dice, "eres igual a Faraón" (v.18). Así que, de hecho, en un día venidero, Israel confesará que Cristo es igual a Dios. Judá relata la experiencia de conocer al gobernador al principio, y José les preguntó si tenían un padre o un hermano, y su respuesta en el sentido de que su padre todavía estaba vivo y tenía un hijo menor, el único hijo que quedaba de su madre, porque su único otro hijo estaba muerto (¡no es exactamente una declaración convincente en lo que respecta a José!).
Judá le recuerda que ellos protestaron antes de que su padre estaba tan apegado a Benjamín que no pensaría en dejarlo ir, pero que José había insistido firmemente en que si Benjamín no venía, José se negaría a verlos (vs.21-23). . Por tanto, cuando Jacob volvió a instar a los hermanos a ir a Egipto a comprar comida, le dijeron que no podían ir a menos que Benjamín estuviera con ellos. Su padre ha respondido a esto que su esposa Raquel le había dado dos hijos y que nunca había regresado cuando se fue de casa, y Jacob consideraba que había sido asesinado por fieras. Por lo tanto, estaba aún más celoso de su hijo menor y dijo: "Si me quitas esto y le sobreviene algún daño, con dolor llevarás mis canas al infierno" (v.29).
Judá le suplica entonces a José que si regresa a Jacob sin Benjamín, el trauma para su padre sería tan grande que moriría, ya que, como él dice, "su vida está ligada a la vida del muchacho" (vs.30-31 ). Más que esto, Judá le dice a José que se había convertido en fiador de su hermano para su padre, ofreciéndose a cargar con toda la culpa él mismo si no traía de regreso a Benjamín (v.32).
Las últimas palabras de Judá a José son refrescantes en la forma en que llegan a la raíz de todo el asunto. Porque le pide a José que le permita tomar el lugar de Benjamín como esclavo y que se le permita a Benjamín regresar con su padre (v. 33). ¡Qué contraste con la forma en que Judá había tratado antes a su hermano menor José! Este era el fin que José había estado buscando, ver en Judá un arrepentimiento genuino que estuviera dispuesto a sufrir como había hecho sufrir a su hermano.
Este es el arrepentimiento que se ve en el ladrón que fue crucificado con el Señor Jesús. Dijo que él y el otro ladrón merecían el castigo que recibieron ( Lucas 23:41 ).
El último asunto que le hablaría al corazón de José fue el cambio de actitud de Judá hacia su padre (v.34). Judah ahora estaba profundamente preocupado de que su padre se sintiera completamente afligido si Bemjamin no regresaba.
Así también, cuando Israel atraviese la gran tribulación, la gracia soberana de Dios obrará en muchos corazones para llevarlos a tener una preocupación real por su Mesías prometido (Benjamín) y una preocupación por el Dios viviente a quien antes habían deshonrado en el rechazo de Su hijo. Esta obra habrá comenzado en sus corazones antes de que se den cuenta de que Jesús, a quien rechazaron (José), es en realidad su verdadero Mesías.