Génesis 46:1-34

JACOB Y SU FAMILIA SE MUDAN A EGIPTO

(vs.1-27)

No se dice nada sobre la gran cantidad de preparación que deben hacer para su viaje, pero se dice que Jacob emprendió el viaje con todo lo que tenía, que por supuesto incluía a toda su familia. En su camino se detuvo en Beersheba (el pozo del juramento), lo que indica su recuerdo de la promesa de Dios de la que dependía. Es bueno verlo ofreciendo sacrificios allí.

Esa noche Dios le habló en una visión, un recordatorio del sueño que Dios le dio en Betel cuando se dirigía hacia Harán (cap. 28: 10-15). ¡Pero qué diferentes son las circunstancias! Su viaje ahora está lejos de la tierra, y podría haber sido con cierta inquietud que Jacob abandonara la tierra prometida. Sin embargo, le dijo: "Yo soy Dios, el Dios de tu padre", y le dio el ánimo de saber que Dios aprobó su viaje a Egipto en ese momento (vs.

2-3). De hecho, le dice que hará de Jacob una gran nación allí en Egipto. Esto confirma la palabra de Dios a Abram en Génesis 15:13 , que la simiente de Abram sería extraña en una tierra extranjera, donde, como siervos, serían afligidos por 400 años.

Dios promete su propia presencia con Jacob, y que seguramente lo traerá de regreso. Este regreso, por supuesto, se refería a la posteridad de Jacob, la nación de Israel. Porque en cuanto al mismo Jacob, José cerraría los ojos, es decir, en la muerte, aunque fue sepultado en la tierra de Canaán. Él no experimentaría personalmente los sufrimientos que sufrirían sus hijos.

De Beersheba, por tanto, todos viajan con la confianza de la promesa de Dios. Las esposas, los pequeños, el ganado y otras propiedades están incluidos en esta gran compañía que viaja para cambiar su lugar de vivienda (vs.5-7).

Se nos dice ahora los nombres de toda la casa de Jacob, que vino con él, lo que indica que nuestro gran Dios está interesado en las personas, no solo en las naciones de grandes compañías. El total fue de 66 personas (v.26), más José y sus dos hijos. El mismo Jacob es el septuagésimo.

ASOCIADO EN TIERRA EXTRANJERA

(contra 28-47: 12)

Jacob envió a Judá antes que él para que le indicara el camino a Gosén, y la familia llegó allí a su debido tiempo. Entonces José vino en carro para encontrarse con su padre, a quien abrazó, llorando durante mucho tiempo. Las palabras de Israel a José son maravillosamente significativas: "Ahora déjame morir, ya que he visto tu rostro, que aún estás vivo" (v.30). ¡Israel puede morir, porque José vive! este es el mismo principio del que habla Juan el Bautista en Juan 3:30 : "Él debe crecer, pero yo disminuir.

"Cuando al Señor Jesús se le dé Su lugar de honor supremo, Israel, la nación, se contentará con quedar reducida a la nada. Qué bueno para nosotros si personalmente aprendemos bien esta lección, contentos de ver la carne puesta en el lugar de la muerte en orden para que Cristo sea exaltado.

José luego prepara a sus hermanos y a sus familias para su presentación ante el faraón, diciéndoles que anunciará su venida al faraón (v.31) y le dirá que son pastores, habiendo traído sus rebaños y vacas con ellos, para que el faraón prepárate para concederles una tierra que no invadiría las tierras de los egipcios que se habían acostumbrado a odiar a los pastores.

José les dice que le hagan saber a Faraón que habían sido pastores desde su juventud y por supuesto que deseaban continuar con esto a pesar de la actitud de los egipcios hacia los pastores (vs.31-34). Hay una lección espiritual en esto también. Dios espera que su propio pueblo tenga corazones como pastores, que se ocupen de las necesidades de las almas. El mundo (Egipto) no solo ignora ese cuidado de pastor, sino que resiente a otros que se involucran en él. De hecho, con demasiada frecuencia, incluso los creyentes no aprecian el cuidado pastoral y la preocupación que un santo piadoso busca mostrar por ellos. Por esta razón, lamentablemente descuidamos dedicarnos a la verdadera obra de pastor.