Job 23:1-17

DESEA DEJAR SU CASO ANTE DIOS

(vv.1-9)

Lo que Elifaz le dijo a Job no valía la pena una respuesta, de modo que Job prácticamente ignora esto y expone a sus amigos las angustias reales que ocupaban su mente y corazón. No habían tenido respuesta para esto antes, y cuando terminó, todavía no tienen respuesta. A pesar de todo lo que han dicho sus amigos, les dice: "Incluso hoy mi queja es amarga" (v.2). Su gran charla no había cambiado nada para él.

Continuó gimiendo de angustia y dijo: "¡Ojalá supiera dónde encontrarlo, para poder venir a Su asiento! Presentaría mi caso ante Él y llenaría mi boca de argumentos" (vv.3-4 ). Quería a Dios, pero sentía que Dios se había apartado de él y no respondía a sus oraciones. Cuán poco se dio cuenta de que Dios sabía perfectamente lo que Job estaba sintiendo y lo que estaba pensando. No tuvo que dar a Job una audiencia pública para ventilar sus quejas.

De hecho, cuando finalmente Dios trató directamente con Job, Job no tenía ningún argumento que presentarle. Su primera respuesta a Dios fue: "He aquí, soy vil; ¿qué te responderé? Pongo mi mano sobre mi boca" ( Job 40:3 ).

Pero él indica en el versículo 5 que si se le permitiera presentar su caso a Dios, entonces tendría una respuesta que podría entender, porque estaba seguro de que Dios era justo, en contraste con sus amigos, y que Dios preferiría tomen nota de él como uno que era justo, no inicuo (v.6). ¿Job pensó que necesitaba argumentar su caso con Dios, para persuadir a Dios de que, debido a que era comparativamente justo, no había razón para que Dios le permitiera sufrir como lo hizo?

Habla del recto razonamiento con Dios (v.7). Pero un hombre recto debe darse cuenta de que nunca debe atreverse a razonar con Dios como si pudiera persuadir a Dios de que cambie de opinión. Sin embargo, Job piensa que por este medio se libraría para siempre de tener que soportar lo que él siente como el juicio de Dios, que en realidad no era juicio, sino disciplina. Gracias a Dios sabemos hoy que nuestros argumentos o razonamientos no tienen nada que ver con ser liberados del juicio, sino que solo el valor de los sufrimientos y la muerte del Señor Jesús logran este maravilloso resultado, cuando uno lo recibe simplemente por fe.

Job siente que lo ha intentado todo para encontrar un lugar donde encontrarse con Dios. Había ido hacia adelante y hacia atrás y hacia su mano derecha e izquierda, pero se quedó completamente frustrado. No pudo encontrar a Dios. En realidad, Dios no estaba lejos de él y buscaba la bendición más profunda de Job. Job no lo encontraría buscando, sino sometiéndose honestamente a la mano de Dios.

JOB DEFENDE SU PROPIA JUSTICIA

(vv.10-12)

Esta sección muestra la razón por la que Job se encontró incapaz de encontrar a Dios. La propia justicia de Job fue el obstáculo. Insiste en que Dios sabía el camino que tomó Job y que la prueba de Dios de Job demostraría que "saldría como oro" (v.16). En comparación con otros, esto era sin duda cierto. Su pie se había aferrado a los pasos que lo guiaban: había seguido el camino de Dios, al contrario de lo que sus amigos habían dicho de él.

No solo no se había apartado de los mandamientos de Dios, sino que había atesorado positivamente las palabras de Dios más que su alimento necesario. Debido a que era el hombre más justo de la tierra, tenía demasiada confianza en su justicia, y era necesario que Dios le quitara el orgullo que su justicia había ocasionado en él.

Job ahora tenía que aprender la lección de que sus propias justificaciones eran para Dios sólo "trapos de inmundicia", así como Pablo tuvo que aprender profundamente esta lección. Pablo escribe sobre las razones que había tenido anteriormente para confiar en la carne, terminando con "en cuanto a la justicia que está en la ley, sin mancha" ( Filipenses 3:4 ), "pero", agrega, "qué cosas eran ganancia para mí, estos los he estimado como pérdida por causa de Cristo ”(v.7). Ya no confiaría más en todas sus virtudes. Job también aprendió esto más tarde ( Job 42:5 ).

MIEDO DE DIOS

(vv.13-17)

"Pero Él es único, ¿y quién puede hacer que cambie?" (v.13). Ciertamente, Dios es único, pero Job pensó que su singularidad se limitaba a una majestad que inspiraba asombro, y no entendía el amor y la gracia únicos de Dios. Job dice que Dios hace todo lo que Su alma desea, pero pensó que los deseos de Dios no tenían ninguna referencia a la necesidad real de Sus criaturas. ¡Cuán totalmente errónea fue esta concepción! Es bastante cierto que Dios realiza todo lo que se le asigna a las personas (v.

14), pero Sus nombramientos no tienen la intención de inspirar terror en el corazón de un creyente, como sucedió con Job. De hecho, ¿por qué buscó la presencia de Dios si estaba "aterrorizado ante su presencia"? (v.15). Pero esta es una de las inconsistencias de quien se enfoca en sus problemas más que en la gracia de Dios.

Job pensó que era Dios quien debilitaba su corazón, y que era Dios mismo quien aterrorizaba a Job. ¿Por qué? Porque Dios no lo cortó en la muerte antes de que tuviera que enfrentar las tinieblas y las tinieblas profundas que ahora se habían apoderado de él (vv.16-17).