Job 3:1-26

LA QUEJA AMARGA DE JOB

(vv.1-26)

Aunque Job no se atrevería a maldecir a Dios por sus problemas, parece que la presencia de sus amigos solo provocó una acumulación más fuerte y gradual de amarga angustia en el corazón de Job, de modo que eventualmente los pensamientos de su corazón estallaron en palabras de dolorosa queja.

Deseando que nunca hubiera nacido

(vv.1-10)

Job ni siquiera ahora acusó a Dios tontamente, pero maldijo el día de su nacimiento. No se trataba de culpar directamente a Dios, pero por muy poco que se diera cuenta, estaba culpando indirectamente a Dios, porque fue Dios quien le dio la vida. El lenguaje de Job es asombrosamente gráfico, al igual que todos sus discursos posteriores y los de sus amigos. El dolor de Job fue tan profundo que ni siquiera consideró que lo que estaba diciendo fuera imposible.

¿Cómo podría perecer el día en que nació Job? (v.3). ¿Cómo podría revertirse la historia? Ese día había pasado mucho antes y en ese momento era un día de luz en el que había nacido un hijo varón en el mundo. ¿Podrían las palabras de Job convertir esa luz en tinieblas? Él menciona a Dios una vez en esta sección, deseando que Dios ignorara ese día (v.4). Más tarde, Job agradecería a Dios que había nacido, y ese agradecimiento perdurará por la eternidad.

Pero cuando surgen problemas como los que Job tuvo que soportar, no tendemos a pensar con sobriedad y deliberación tranquila, aunque las ilusiones nunca lograrán nada. Las puertas del vientre de la madre de Job se habían abierto hace mucho tiempo (v.10), y Job sabía que esto nunca podría revertirse. Pero estaba conmovido por su angustia, no por la fe.

DESEANDO HABER MURIIDO AL NACIMIENTO

(vv.11-19)

Si no podía ser que Job pudiera revertir el hecho de su nacimiento, sin embargo, ahora expresó el deseo de haber muerto al nacer. ¿Había más esperanza de esto que el hecho de que nunca hubiera nacido? ¡Por supuesto no! Si tan solo hubiera muerto, dice, estaría en reposo (v.13). Al menos en la muerte, afirma, los malvados dejan de molestar, los cansados ​​descansan, los prisioneros son liberados y el esclavo se libera de su amo (vv. 17-19). Pero desear no es afrontar los hechos como son. La fe enfrenta los hechos y le da crédito a Dios por hacer lo que Él sabe que es mejor. Pero la fe de Job se había debilitado mucho.

DESEANDO LA MUERTE AHORA

(vv. 20-26)

En estos versículos, Job se acerca más a enfrentar los hechos como realmente eran. Estaba sumido en la miseria y la amargura del alma, y ​​se pregunta por qué se le debe dar la vida a alguien en tal estado, aunque anhela la muerte y no llega. Es bueno, sin embargo, que ni siquiera considere el suicidio, como harían hoy muchos que se encuentran en tal condición. A Satanás se le había dicho que perdonara la vida de Job mientras se le permitía hacerle sufrir tan gravemente, y Dios sabía que los sufrimientos de Job eran necesarios para lograr resultados de gran bendición. De modo que el deseo de muerte de Job no estaba de acuerdo con la voluntad de Dios. Job no moriría hasta que Dios lo ordenara así.

En el versículo 25, Job registra el hecho de que le había sobrevenido lo que temía mucho. A menudo sucede algo así. No se había sentido seguro y confiado en continuar en constante prosperidad. Temía mucho que pudiera verse reducido como ahora se encontraba. A veces, las personas tienen un miedo mortal de contraer una determinada enfermedad y que la enfermedad los supere. ¿Por qué? ¿No es porque Dios les está mostrando que Su gracia es suficiente para ellos incluso en las circunstancias más temidas? Por tanto, Job no estaba tranquilo, no estaba tranquilo; no tuvo descanso, sin embargo, vino el problema (v.26). Necesitaba aprender el corazón de Dios porque no lo conocía.