Job 32:1-22

Dado que sus tres amigos han sido silenciados por la fuerte declaración de justicia propia de Job, nuestra atención se dirige a un joven que ha sido un observador silencioso de este interesante drama. Parece no haber duda de que Eliú es un tipo de Cristo que interviene como mediador y no como acusador de Job, ni como justificador de Job. Su nombre significa "Mi Dios es Jehová", y él es el hijo de Barachel, que significa "Bendito de Dios". Por lo tanto, tiene una fuerte relación con Dios, y lo que habla es manifiestamente para Dios.

Su ira se despertó tanto contra Job como contra sus amigos (vv.2-3), ya que Job se había justificado a sí mismo en lugar de a Dios, y sus amigos no tenían respuesta en cuanto a los argumentos de Job, pero condenaron a Job. Eliú sabía que sus acusaciones contra Job eran injustas, pero como él era más joven que ellos, había esperado para darles tiempo para decir todo lo que tenían que decir antes de hablar. Por lo tanto, el Señor Jesús no apareció en escena hasta finales de la historia del mundo, después de que los hombres hubieran tenido tiempo de declarar todas sus opiniones sobre la razón por la que Dios permitió el sufrimiento incluso de parte de aquellos que no eran culpables de haber cometido un delito.

Muchos, incluidos los filósofos, habían planteado preguntas sobre los tratos de Dios, y aunque se discutieron desde muchos ángulos, se quedaron sin respuesta. Ahora ha venido el verdadero Mediador entre Dios y los hombres, y toda cuestión se encuentra resuelta en Él, el Señor Jesucristo.

RAZONES DEL SILENCIO DE ELIHU

(vv.6-10)

Eliú habla de su juventud en contraste con sus cuatro oyentes, que eran "muy viejos" (v.6). Por esta razón no había hablado antes, pensando que sería considerado un advenedizo inmaduro si se atrevía a hablar. Porque es perfectamente correcto que "la edad hable, y la multitud de años enseñe sabiduría" (v.7). Sin embargo, después de que se les dio la oportunidad completa, ninguno de estos ancianos había encontrado la respuesta. Por tanto, ¿debe quedar sin respuesta la pregunta?

¡No! Porque "hay un espíritu en el hombre, y el soplo (o Espíritu) del Todopoderoso le da entendimiento" (v.8). Elifaz había apelado a su propia observación (cap. 4: 8). Bildad había apelado a la tradición (cap. 8: 8-9). Zofar fue aún más ignorante al apelar a su propia intuición (cap. 11: 5, 6). Se hace referencia a ellos en 1 Corintios 2:9 : "Lo que ojo no vio (observación), ni oído oyó (tradición), ni han subido en el corazón del hombre (intuición) las cosas que Dios ha preparado para los que le aman.

"Luego se agrega:" Pero Dios nos las reveló a nosotros por medio de Su Espíritu "(v.10). Eliú reconoció esto, que Dios mismo debe revelar la verdad por Su Espíritu si el hombre ha de conocerla; y como dijo Eliú: “hay un espíritu en el hombre.” Dios le ha dado al hombre un espíritu, y el Espíritu de Dios puede comunicarse con el espíritu del hombre, si tan sólo el espíritu del hombre está sujeto a Dios.

"Los grandes hombres no siempre son sabios, ni los ancianos siempre entienden la justicia" (v. 9). Un hombre puede alcanzar la grandeza en el mundo y, sin embargo, ignorar a su Creador, o puede tener años de experiencia en el mundo y aún no tener conocimiento de Dios. "La carne no aprovecha para nada". Si se quiere entender a Dios, esto solo puede ser cuando Dios se revela a sí mismo ( 1 Corintios 2:12 ). Con esto en mente, Eliú puede preguntar con confianza a sus oyentes: "Por tanto, digo, escúchenme, yo también declararé mi opinión".

EL FRACASO DE LOS TRES AMIGOS

(vv.11-13)

Eliú había esperado pacientemente mientras Elifaz, Bildad y Zofar se concentraban en sus razonamientos, prestando mucha atención a todo lo que decían, y no habló en absoluto hasta que los tres amigos fueran silenciados y Job también hubiera dicho que sus palabras habían terminado. Claramente, era cierto que ninguno de los tres pudo convencer a Job o responder a los problemas que había planteado (vv.11-12).

¿Por qué los habían silenciado? "No sea que digas: Hemos hallado sabiduría" (v.13). Dios los humillaría debido a su propio orgullo al pensar que tenían la respuesta que se le escapó a Job. No pudieron vencer a Job, porque Eliú dice: "Dios lo vencerá a él, no al hombre". Eliú sabía que Job necesitaba ser vencido, pero no por el hombre, ya fueran los tres amigos o él mismo. Ya sea que nos demos cuenta o no, todos necesitamos que Dios obtenga la victoria sobre nosotros. Solo cuando le permitamos a Dios este lugar de absoluta autoridad, nuestro corazón encontrará verdadero gozo y regocijo.

ELIHU OBLIGADO A HABLAR

(vv.14-22)

Eliú les recuerda que Job no había dirigido sus palabras contra él, como lo habían sido contra sus tres amigos (v.14); y no usaría sus argumentos contra Job. Pudo ver que estaban consternados hasta el punto de no tener nada más que decir, por lo que se estaba adaptando perfectamente a que el joven pudiera hablar ahora, después de esperar hasta que todos los demás se quedaran sin palabras.

Ahora hablará, no porque se crea más sabio que ellos, sino porque, lleno de palabras, el espíritu que hay en él lo obliga a expresarse (vv. 17-18). Si uno es guiado por el Espíritu de Dios a hablar, Dios le dará las palabras que afectarán a otros. No necesitará buscar palabras a tientas, porque sus entrañas estarán tan llenas que se sentirá a punto de estallar (v.19). Cuando uno está convencido de que tiene el mensaje de Dios, el poder del Espíritu de Dios lo capacitará plenamente para dar ese mensaje.

Cuando Jeremías fue burlado y ridiculizado por su pueblo por declarar la palabra del Señor, le afectó tanto que "Entonces dije: No lo mencionaré, ni hablaré más en Su nombre. Pero su palabra estaba en mi corazón. como fuego ardiente encerrado en mis huesos: estaba cansado de contenerlo, y no pude "( Jeremias 20:9 ). Por lo tanto, también está claro que a Eliú, al recibir un mensaje de Dios, no se le permitió retenerlo. Encontraría alivio solo hablando (v.20).

En esto está involucrado un asunto vital: no debe mostrar parcialidad hacia nadie, y, si adulaba a alguien, consideraba que esto sería motivo para que su Hacedor se lo llevara (vv. 21-22). Debe dar la verdad simple y claramente como de Dios, quien no hace acepción de personas.