Josué 10:1-43

ISRAEL DERROTA A CINCO REYES

(contra 1 a 10)

La noticia del tratado de Gabaón con Israel alarmó grandemente a otras naciones de la tierra, ya que Gabaón se consideraba prominente e importante, por lo que el rey de Jerusalén tomó la iniciativa al alistar a otros cuatro reyes para atacar a Gabaón (vs.4: 1-4).

Estos enemigos tienen un significado espiritual vital. Jerusalén significa "el fundamento de la paz" y es el centro que Dios se había propuesto para que Israel pusiera Su nombre allí. Pero fue sostenido por Adoni-zedec (v.3) que significa "señor de justicia", así como el engaño satánico se pone en una demostración de justicia para engañar a la gente. "El mismo Satanás se disfraza de ángel de luz. Por tanto, no es extraño si sus ministros se disfrazan de ministros de justicia" ( 2 Corintios 11:14 ).

Satanás está decidido, si puede, a evitar que nos aferremos a la verdad del Centro de reunión, es decir, el entendimiento de que el Señor Jesús mismo es el único Centro alrededor del cual Su pueblo debe reunirse, no un nombre denominacional, no a cierto lugar físico o edificio, sino a Él personalmente, como Él dice, "Donde dos o tres están reunidos en mi nombre, allí estoy en medio de ellos" ( Mateo 18:20 ). Qué bueno es si la fe puede desplazar el engaño de Satanás, así como Israel desplazó a Adoni-zedec y tomó posesión de Jerusalén.

Hebrón significa "comunión" o "compañerismo" y su rey, Hoham, significa "confusión corrupta de sonido", porque la comunión del mundo no tiene una paz tranquila y silenciosa como la verdadera comunión con Dios, porque el mundo piensa en la comunión como todas las voces. levantado en confusa discordia. Pedro se sentó con los soldados en el fuego del mundo y su supuesta comunión resultó ser solo confusión para él ( Lucas 22:55 ).

La verdadera comunión se ve en Efesios 3:17 . La fe puede tomar esta ciudad y librarla de la confusión que Satanás ha introducido.

La tercera ciudad armada contra Gabaón fue Jarmuth, que significa "elevación", y su rey, Piram, se define como "el burro salvaje". A la religión falsa le gusta elevarse, pero ¿es conveniente que se ponga un burro salvaje en un lugar elevado? El burro salvaje retrata al hombre en su estado rebelde e independiente, pero Piram tenía el control del lugar elevado. Ese orgullo debe ser derribado. Israel debe desplazar a Piram humillándose, dependiendo de Dios para exaltarlos a su debido tiempo, como lo hace con todo verdadero creyente, dándoles una herencia celestial en Cristo ( Efesios 2:6 ).

La cuarta ciudad, Laquis, significa "caminar como hombres", y el significado de su rey, Jafía, es "resplandeciente, resplandeciente". Otros juzgarán a una persona por la forma en que camina y el caminar de uno es un asunto importante. Pero de nuevo, la religión falsa hace un espectáculo deslumbrante para engañar. El Señor Jesús no hizo esto, pero caminó como un verdadero Hombre entre los hombres, sin ostentación, sin pretensión, pero en perfecta dignidad moral.

Por lo tanto, los creyentes deben desplazar una mera exhibición carnal por un caminar de consistencia humilde, un caminar de fe. "Esto digo, por tanto, y testifico en el Señor, que no andes más como caminan los demás gentiles, en la vanidad de su mente" ( Efesios 4:17 ). De hecho, Efesios, la epístola de los lugares celestiales, pone mucho énfasis en el caminar, porque si realmente apreciamos nuestra posición en los lugares celestiales, esto tendrá un efecto muy real en nuestro caminar terrenal.

La última de estas cinco ciudades es Eglon, que significa "redonda, como una rueda". Su rey era Debir, que significa "hablante" u "oráculo". Eglon representa el gobierno de Dios, que muele lenta pero seguramente, diciéndonos que Dios siempre tendrá la última palabra, porque Cristo es "el Amén". Las personas pueden sentir que se saldrán con la suya y harán todo lo posible en esta dirección, pero la rueda de Dios gira en un círculo completo para traer de vuelta el pasado y enfrentar a las personas con todo lo que esperaban que fuera olvidado.

Por tanto, Eglon describe el campo de la profecía. Cuán gravemente esto ha sido corrompido por falsos "hablantes" que afirman ser el "oráculo" de Dios. Un triste ejemplo de esto se ve en 1 Reyes 22:6 , donde los profetas de Acab le dijeron a Acab que el Señor entregaría a Ramot de Galaad en manos de Acab, una profecía totalmente falsa. Hoy en día, en la iglesia profesante hay muchas interpretaciones falsas de las profecías de las Escrituras, y Debir, "el orador", debería ser completamente desplazado por la fe del pueblo de Dios al declarar fielmente la verdad de la Palabra de Dios en cuanto al futuro.

Bien podría Efesios 6:14 , pues, Efesios 6:14 , ceñidos vuestros lomos con la verdad, Efesios 6:14 con la coraza de justicia".

Cuando estos cinco reyes se unieron para proceder a atacar a Gabaón, Gabaón envió un mensaje a Josué instándolo a que viniera a librarlos de estos reyes (v. 8). Ciertamente fue Dios quien estuvo detrás de todo esto, porque de esta manera Josué pudo lograr la derrota de cinco reyes a la vez. Observemos que ascendieron desde Gilgal , el lugar del juicio propio (v.7). y el Señor le dio su palabra a Josué de que había entregado a los enemigos en manos de Israel, para que nadie pudiera enfrentarse a ellos (v. 8).

Marcharon toda la noche desde Gilgal y de repente, inesperadamente, atacaron a los cinco reyes y sus ejércitos. El enemigo huyó en confusión, porque fue el Señor quien luchó por Israel y un gran número fue masacrado.

INTERVENCIÓN SOBRENATURAL INUSUAL

(contra 11-15)

No le quedó solo a Israel matar al enemigo. El Señor envió una tormenta de granizo sobre ellos, de modo que murieron más por el granizo que por el ejército de Israel (v.11). Apocalipsis 16:21 habla de un gran granizo, cada piedra tiene aproximadamente un talento de peso, ¡que es 129 libras! Se ha informado que los granizos pesan hasta 75 libras cuando cayeron en Arabia hace algunos años.

Pero también, Dios le respondió la palabra de Josué con un milagro asombroso. Fue el Señor quien movió a Josué a hablar como lo hizo en el versículo 12 a la vista de todo Israel: "Sol, detente sobre Gabaón y la luna, en el valle de Ayalón". Esto se hizo para que el sol permaneciera en el cielo durante aproximadamente un día más de lo normal. Qué experiencia para los enemigos de Israel, que estarían esperando que la oscuridad los ocultara de una mayor devastación. Pero la matanza continuó todo ese tiempo, el poder del enemigo fue completamente destruido.

Se informa que un científico de la Universidad de Yale le dijo a otro que había descubierto mediante cálculos científicos que la Tierra había perdido 24 horas en su curso en algún momento de la historia. El otro científico conocía su Biblia y le dijo al primero que comenzara a leer la Biblia y eventualmente encontraría la respuesta a esto. Así lo hizo y llegó a Josué 10:1 .

Pero volvió con el segundo hombre y le dijo que ahora sabía que la Biblia no era verdad porque había calculado que en la época de Josué la tierra había perdido solo 23 horas y 20 minutos. Pensó que Joshua sabía algo de esto y había recurrido al engaño al relatar su experiencia. Sin embargo, se le instruyó a notar que en este momento de Joshua el sol y la luna no se apresuró a bajar por sobre todo un día.

Cuando se le pidió que reanudara la lectura, finalmente llegó a 2 Reyes 20:9 y se asombró al descubrir que Isaías le había dado una señal a Ezequías de que la sombra del reloj de sol regresaría 10 grados. Esto representó los 40 minutos que fueron menos de un día completo. Así se comprobó la veracidad de la Palabra de Dios y el científico se convirtió a Cristo.

Después de la gran victoria sobre los cinco reyes, Josué regresó con Israel a Gilgal. Cuán importante es que hagamos lo mismo cuando el Señor nos ha permitido obtener la victoria. Entonces, necesitamos profundamente el lugar del juicio propio, para alejarnos del orgullo que le gusta gloriarse en nuestros logros.

LOS CINCO REYES EJECUTADOS

(vs.16-27)

Los reyes de las cinco ciudades evidentemente no estaban al frente de la batalla, sino que dirigían las operaciones desde la distancia. Ellos escaparon juntos a una cueva donde esperaban estar escondidos (v.16). Pero habían sido observados y se le dio la noticia a Josué, quien ordenó a sus hombres que rodaran piedras grandes hasta la entrada de la cueva, con los hombres en guardia (vs.17-18).

Estos pocos quedaron mientras Israel continuaba persiguiendo a sus enemigos y destruyéndolos antes de que pudieran entrar en sus ciudades. Por lo tanto, el día extralargo sirvió para permitir una victoria arrolladora, y solo unos pocos escaparon para buscar refugio en ciudades fortificadas (v.20). Sin embargo, cinco de estas ciudades se quedaron sin rey. Ahora se ve que el campamento de Israel está en Maceda, más al oeste y al sur que Gabaón. El ejército de Israel regresó allí, donde los cinco reyes fueron encarcelados en la cueva.

Cuando se quitaron las piedras, los reyes todavía estaban allí. Aunque estaban vivos, no pudieron liberarse. En contraste con esto, el Señor Jesús había muerto y Su cuerpo fue puesto en una cueva con una piedra rodada sobre su boca y soldados protegiéndolo. Pero cuando la piedra fue removida, ¡Su cuerpo no estaba allí!

Cuando sacaron a los cinco reyes, Josué les dijo a los capitanes del ejército de Israel que pusieran sus pies en el cuello de estos reyes (v.24). Porque los orgullosos y tercos reyes del mundo deben ver reducido su obstinado orgullo a la humillación ante el Dios del cielo y de la tierra. Por tanto, Josué les dijo a sus hombres que no temieran, sino que fueran fuertes y valientes, porque el Señor reduciría de la misma manera todo el orgullo de sus enemigos ante ellos (v.

25). Luego, los reyes fueron ejecutados y colgados de cinco árboles hasta el anochecer. Recordemos que estos fueron líderes en la adoración satánica, y cuando llegue el día del juicio de Dios, no habrá perdón a los que se han vendido a Satanás. El sol finalmente se puso en ese largo día, y los cuerpos fueron sacados de los árboles y regresados ​​a la cueva con grandes piedras cubriéndola permanentemente (v.27).

El versículo 28 ahora agrega que "en ese día" (el largo día del que hemos leído) Josué tomó la ciudad de Maceda, destruyendo por completo a su rey y su pueblo. El significado de Makkedah es "inclinar la cabeza". Los cinco reyes orgullosos se habían visto obligados a inclinar la cabeza allí, pero desde el punto de vista de Israel, cuando tomó la ciudad, ¿no es esto significativo el aprender la verdad de inclinar voluntariamente la cabeza ante el gran Dios de la creación?

MÁS CONQUISTAS DE CIUDADES

(contra 29-43)

Estas victorias consiguientes de Josué evidentemente comenzaron el día siguiente al día largo. La segunda ciudad que conquista es Libna, que significa "blancura". La religión falsa se jacta de su pretensión de pureza, pero todo está en la superficie, como tumbas encaladas ( Mateo 23:27 ), con la corrupción de la muerte debajo. Pero la verdadera pureza implica la separación del mal, no se permite la contaminación. Así, en la imagen, conquistamos la ciudad de Libna aprendiendo bien la verdad de la santificación.

a Dios y por lo tanto de todo esto contrario a Él. Los habitantes de Libna también fueron destruidos (v.30). Sin embargo, observemos que ninguna de estas ciudades fue destruida, como Jericó, sino capturada.

De Libna pasaron a Laquis, cuyo nombre hemos señalado que significa "andar como hombres". Su ejército ya había sido derrotado, ahora los habitantes mueren e Israel toma la ciudad (v.32). Un verdadero caminar como hombres que honran a Dios solo puede ser posesión de aquellos que han nacido de nuevo.

Otro rey, Horam, de Gezer, viene en ayuda de Laquis (v.33), Gezer significa "aislado" o "cortado", y Horam "tumido o" hinchado ". Horam, por lo tanto, habla del orgullo hinchado que se gloría en Su independencia (aislamiento). No se habla de la ciudad en sí como tomada por Josué, porque Dios no está buscando un lugar de aislamiento para ninguno de Sus santos, pero Josué sí destruyó a Horam y su pueblo. Sin embargo, leemos en 1 Reyes 9:16 que Faraón, rey de Egipto, tomó Gezer, lo quemó con fuego, mató a los cananeos que habitaban en la ciudad, y luego dio la ciudad a su hija, la esposa de Salomón.

Por lo tanto, parece ser una de las ciudades que no fueron tomadas por Israel, pero indica que todavía hubo casos de aislacionismo independiente en Israel después de haber sometido a sus enemigos. Lo mismo ha sido tristemente cierto de la Iglesia de Dios en su historia.

Luego, Josué luchó contra Eglón (v.34) y tomó la ciudad, destruyendo a sus habitantes. Hemos visto que Eglón, que significa "redondo, como una rueda", significa el gobierno de Dios, que involucra el campo de la profecía. Por tanto, Israel tomó posesión de esto, porque la profecía solo puede poseerse, entenderse y valorarse correctamente por la fe en el Señor Jesús. La fe, por tanto, vence la enemistad de Debir, el rey de Eglón, y posee su ciudad.

Hebrón fue luego atacado y tomado por Israel (vs.36-37) al día siguiente del día extendido. Evidentemente, había ciudades satélites conectadas con Hebrón, y todos los habitantes murieron. Hebrón significa "comunión" y solo aquellos que son de fe tienen derecho a poseer el lugar de verdadera comunión o compañerismo. Satanás hace todo lo posible para mantenernos alejados de esto, pero la fe en el Hijo de Dios vence.

De Hebrón, Josué y su ejército fueron a Debir, siendo el nombre de esta ciudad el mismo que el del rey de Eglón (v. 3), que significa "orador" u "oráculo". Esta ciudad también fue capturada y su rey y sus habitantes asesinados (vs.38-39). Aquellos a quienes Satanás usa eficazmente como oradores de su causa deben ser totalmente expulsados ​​y reemplazados por oradores de Dios. Qué bueno es si sabemos cómo silenciar las afirmaciones de la falsa doctrina por medio de la verdadera doctrina de Cristo. El establecimiento del cristianismo en el mundo en el libro de los Hechos responde a estas grandes victorias de Josué, quien es un tipo de "Cristo en ti".

En esta gran campaña del capítulo 10, Josué conquistó por completo toda la tierra del sur, la región montañosa y la tierra baja, desde Cades Barnea hasta Gaza y todo el país de Gosén (vs.40-41). Todo esto lo tomó de una vez, pero nada podía explicarlo excepto que el Señor Dios luchó por Israel. Este es probablemente el enfrentamiento militar más asombroso y decisivo que jamás haya visto la historia.

Al final de esto, que tomó tan poco tiempo, Josué y todo Israel regresaron al campamento en Gilgal (v.43). La sabiduría militar ciertamente no decidió esto por él, sino la dirección de Dios. La columna vertebral de toda la resistencia de Canaán se había roto, pero en lugar de explotar su ventaja, Josué buscó la presencia de Dios en lugar del juicio propio. Aquí encontraría fuerzas renovadas para la guerra futura.