Josué 3:1-17

EL CRUCE DE JORDANIA

(vv. 1-17)

A la mañana siguiente, Josué se levantó temprano y llevó a Israel al río. Puede haber una pregunta con respecto a los tres días mencionados en el capítulo 2:11 y los tres días que los espías se escondieron. Si los dos últimos son los mismos tres días de los que se habla en el capítulo 2:11 parece bastante confuso; pero la lección espiritual de tres días es la más importante, hablando de la resurrección, por lo que Israel actúa en "novedad de vida", la energía del poder de la resurrección.

Se le dijo al pueblo que debían seguir el arca del pacto que llevaban los sacerdotes (v. 3). Sin embargo, debían dejar un espacio de 2000 codos entre ellos y el arca. Así, todos podrían ver el arca y reconocer su dirección. En otras palabras, no se seguirían simplemente unos a otros. Por lo tanto, para nosotros también hoy, vemos a Cristo en la distancia ante nosotros, y cada individuo debe preocuparse por seguirlo personalmente, sin embargo, dándole el único honor que le pertenece, el de ser el líder distintivo y distinguido de su pueblo.

Josué luego ordenó al pueblo que se santificara en vista de que el Señor hacía maravillas entre ellos (v. 5). La santificación implica la separación de lo que no honra a Dios y la separación para Dios, porque Él debía obrar poderosamente entre ellos. Nosotros también debemos estar moralmente preparados para recibir la bendición de Dios, siendo apartados para Su gloria.

Había llegado el momento de otro asombroso milagro de Dios en nombre de Israel. Josué le dijo a los sacerdotes que tomaran el arca y comenzaran a cruzar el río Jordán (v. 6). Al mismo tiempo, el Señor le dijo a Josué que ahora comenzaría a magnificar a Josué ante los ojos de Israel para que pudieran darse cuenta. que así como Dios estaba con Moisés, así estaba ahora con Josué (v. 7). Entonces se le dice que instruya a los sacerdotes para que carguen el arca y se paren en el agua al borde del Jordán (v. 8).

Hablando a todo Israel, Josué les informa de antemano cómo Dios iba a obrar entre ellos, dándoles la seguridad por lo que haría ese día, que Él es en verdad el Dios viviente que sin falta expulsaría a las siete naciones de la tierra antes del hijos de Israel. "El arca del pacto de toda la tierra", les dice, "pasa delante de vosotros al Jordán" (v.11). Por lo tanto, debían nombrar a un hombre de cada tribu como representante (v. 12), a la vista del capítulo 4: 2.

Josué les asegura de antemano que tan pronto como las plantas de los pies de los sacerdotes que llevaban el arca descansaran en las aguas del Jordán, las aguas serían cortadas, ya no fluirían, sino que quedarían como un montón río arriba de ellas (v. 13).

Por lo tanto, ni Josué ni la gente se sorprendieron cuando ocurrió este asombroso milagro. Los pies de los sacerdotes apenas se hundieron en el agua al borde del Jordán cuando se cortaron las aguas. Debe haber sido un tremendo montón de aguas que se acumularon río arriba, especialmente porque en ese momento el río estaba en la etapa de inundación (vv. 15-16). Típicamente, el Jordán es el río de la muerte (que desemboca en el Mar Muerto), y el amontonamiento de las aguas habla de la muerte del Señor Jesús, quien llevó el juicio desbordante de Dios por nosotros en el Calvario, tomando todo ese juicio en Su propio seno para que no tengamos nada que soportar.

Porque el pueblo pasó por tierra seca, mientras que los sacerdotes con el arca permanecieron en medio del Jordán hasta que todo el pueblo hubo cruzado (v. 17). Así fue derrotado todo el poder de la muerte. Entonces, en la cruz de Cristo vemos el poder de la muerte anulado y los creyentes ahora identificados con Cristo en resurrección, aunque esto se ve particularmente en las piedras tomadas del Jordán en el Capítulo 4: 5.