Josué 4:1-24
1 Cuando toda la gente acabó de cruzar el Jordán, el SEÑOR habló a Josué diciendo:
2 — Toma del pueblo doce hombres, uno de cada tribu,
3 y mándales diciendo: “Tomen de en medio del Jordán, del lugar donde están firmes los pies de los sacerdotes, doce piedras, las cuales llevarán con ustedes, y las pondrán en el lugar donde han de pasar esta noche”.
4 Josué llamó a los doce hombres a quienes había designado de entre los hijos de Israel, uno de cada tribu,
5 y les dijo Josué: — Pasen delante del arca del SEÑOR su Dios hasta la mitad del Jordán, y cada uno de ustedes tome una piedra sobre su hombro, conforme al número de las tribus de los hijos de Israel,
6 para que esto sea señal entre ustedes. Y cuando sus hijos les pregunten en el futuro, diciendo: “¿Qué significan para ustedes estas piedras?”,
7 les responderán: “Las aguas del Jordán fueron cortadas ante el arca del pacto del SEÑOR. Cuando esta cruzó el Jordán, las aguas del Jordán fueron cortadas, por lo cual estas piedras sirven de monumento conmemorativo a los hijos de Israel, para siempre”.
8 Los hijos de Israel hicieron como les mandó Josué: Tomaron doce piedras de en medio del Jordán, como el SEÑOR había dicho a Josué, conforme al número de las tribus de los hijos de Israel. Las llevaron consigo al lugar donde pasaron la noche y las colocaron allí.
9 Josué también erigió doce piedras en medio del Jordán, en el lugar donde estuvieron los pies de los sacerdotes que llevaban el arca del pacto. Y están allí hasta el día de hoy.
10 Los sacerdotes que llevaban el arca se quedaron de pie en medio del Jordán, hasta que se cumplió todo lo que el SEÑOR había mandado a Josué que hablara al pueblo, conforme a todo lo que Moisés había mandado a Josué. Y el pueblo se dio prisa y cruzó.
11 Aconteció que cuando todo el pueblo acabó de cruzar, también cruzó el arca del SEÑOR con los sacerdotes, en presencia del pueblo.
12 También los hijos de Rubén, los hijos de Gad y la media tribu de Manasés cruzaron armados al frente de los hijos de Israel, según Moisés les había dicho.
13 Como cuarenta mil soldados, listos para la guerra, cruzaron delante del SEÑOR hacia las llanuras de Jericó para la batalla.
14 Aquel día el SEÑOR engrandeció a Josué ante los ojos de todo Israel, y le temieron, como habían temido a Moisés todos los días de su vida.
15 El SEÑOR habló a Josué diciendo:
16 — Manda a los sacerdotes que llevan el arca del testimonio, que salgan del Jordán.
17 Y Josué mandó a los sacerdotes diciendo: — Salgan del Jordán.
18 Aconteció que cuando los sacerdotes que llevaban el arca del pacto del SEÑOR salieron de en medio del Jordán, y las plantas de sus pies pasaron a lugar seco, las aguas del Jordán volvieron a su lugar, desbordando todas sus orillas, como antes.
19 El pueblo salió del Jordán el diez del mes primero, y acamparon en Gilgal al este de Jericó.
20 Josué erigió en Gilgal las doce piedras que habían traído del Jordán,
21 y habló a los hijos de Israel, diciendo: — Cuando en el futuro sus hijos pregunten a sus padres diciendo: “¿Qué significan estas piedras?”,
22 darán a conocer a sus hijos diciendo: “Israel cruzó en seco este Jordán”.
23 Porque el SEÑOR su Dios secó las aguas del Jordán delante de ustedes, hasta que acabaron de cruzar, de la manera que el SEÑOR su Dios había hecho con el mar Rojo, el cual secó delante de nosotros hasta que acabamos de cruzar;
24 para que todos los pueblos de la tierra conozcan que la mano del SEÑOR es poderosa, y para que teman al SEÑOR su Dios todos los días.
PIEDRAS DE MEMORIAL
(contra 1-24)
Sólo cuando todos pasaron por alto, Josué, por orden de Dios, instruyó a cada uno de los doce hombres escogidos que sacaran una piedra de en medio del Jordán, del lugar donde habían estado los sacerdotes, y los llevaran al lugar donde debían hacerlo. acampar esa noche (vs.4-5). Esto iba a ser una señal para Israel cuando sus hijos preguntaran el significado de las piedras engastadas como estaban (v.6). El significado espiritual es bastante simple.
Las piedras sacadas del agua (el lugar de la muerte) son típicas de Israel siendo llevado de la muerte a la vida de resurrección. Todas las tribus están representadas, así como Dios ve a todos los creyentes de hoy como "resucitados con Cristo" ( Colosenses 3:1 ).
El cruce del Jordán ciertamente nos recuerda el paso del Mar Rojo. Pero el énfasis en el caso del Mar Rojo fue la liberación de Israel de Egipto ; mientras que el cruce del Jordán enfatiza la entrada de Israel a la tierra prometida. Este es el lado positivo de la bendición de Israel y nos recuerda las palabras de Dios acerca de los santos de Dios hoy, "bendecidos con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo" ( Efesios 1:3 ).
Por lo tanto, la muerte y resurrección de Cristo no solo nos separa de un mundo hostil, sino que nos inviste con riquezas más allá de toda imaginación en un lugar de puro gozo y gloria eterna. Canaán es, por supuesto, solo una vaga imagen de esto.
Los hijos de los israelitas debían ser instruidos en cuanto al significado de las piedras, al igual que los hijos de los creyentes debían ser instruidos en cuanto a que la muerte y resurrección de Cristo eran la base de toda bendición para su pueblo. Hoy tenemos un memorial de esta gran obra de Dios en la Cena del Señor, porque a los creyentes se les dice: "Hagan esto en memoria de mí" ( Lucas 22:19 ). También a nuestros hijos se les debe enseñar con diligencia el significado de este memorial.
Además de las piedras colocadas en la tierra, Josué (no los doce hombres) levantó doce piedras en medio del Jordán (v. 9). Pronto estarían cubiertos de agua, por lo tanto, invisibles. Esta es una imagen, no de que tengamos vida de resurrección en Cristo, sino de que hemos muerto con Cristo, por lo tanto, nuestro pasado, por así decirlo, borrado. Es la muerte de Cristo la que ha hecho esto: nosotros no participamos en esa obra. Entonces fue Josué quien colocó estas piedras. Pero los creyentes tienen el privilegio de entrar y disfrutar de la vida de resurrección que tenemos ahora en Cristo, como se ve en las piedras colocadas por los doce hombres.
Aunque históricamente la muerte de Cristo ocurrió antes de Su resurrección, sin embargo, el lado de la resurrección (las piedras en la tierra) se menciona primero porque es el lado positivo de la verdad, y la bendición de la nueva vida debe enfatizarse en el libro de Joshua.
Los sacerdotes que llevaban el arca se quedaron en medio del Jordán como garantía de que no había peligro para el pueblo, hasta que todo esto hubiera terminado y todo el pueblo hubiera pasado, luego ellos también cruzaron con el arca.
Es bueno ver que unos 40.000 de los hombres de Rubén y Gad y de la media tribu de Manasés cumplieron su palabra de cruzar el Jordán, todos preparados para la guerra, con el resto de Israel, aunque sus familias y posesiones permanecieron en el este. lado (vs.12,13).
Este maravilloso evento del cruce del Jordán en tierra seca no pudo dejar de impresionar profundamente a todo Israel, y Dios lo usó para exaltar a Josué en sus ojos (v.14). De manera similar, el milagro más maravilloso de la resurrección del Señor Jesús de entre los muertos seguramente lo exalta a nuestros ojos. A partir de ese momento, Israel tendría toda la razón para respetar y honrar el liderazgo de Josué.
Por orden del Señor, Josué les dijo a los sacerdotes que llevaban el arca que subieran del Jordán (vs.15-17), y tan pronto como llegaron al suelo no afectado por las aguas desbordadas, las aguas regresaron a la misma etapa de inundación que antes. (v.18). Por lo tanto, nadie podría seguir a Israel en tierra seca. Solo los verdaderos creyentes pueden saber lo que significa haber muerto con Cristo y resucitar con Cristo.
El versículo 19 nos dice la fecha de este evento, el décimo día del primer mes. ¿No recordarían que esta era la fecha en que se les dijo en Egipto que tomaran un cordero y lo guardaran durante cuatro días hasta la Pascua? ( Éxodo 12:2 ) Esto significó un nuevo comienzo para Israel. Ahora también se enfrentan a un nuevo comienzo, ¡pero en qué circunstancias tan diferentes! Pero las doce piedras que los doce hombres sacaron del Jordán fueron erigidas por Josué como un memorial en Gilgal (v.
20). Entonces Josué repitió a Israel lo que había dicho en los versículos 6-7, recordándoles que en el futuro respondieran las preguntas de sus hijos dándoles la verdad completa de que cruzaron el Jordán en tierra seca cuando el Señor secó las aguas para ellos (vs. .21-23). ¿Por qué debería insistirse en esto? Porque es una tendencia natural para nosotros olvidar incluso los grandes milagros del poder de Dios y caer en una condición laxa y descuidada.
Los niños también, que no habían visto este gran milagro, no quedarían tan impresionados al escucharlo a menos que sus padres los impresionaran por tener un gran aprecio por esta obra de Dios. Además, esto tenía la intención de afectar a todos los pueblos de la tierra (v.24), así como también de inculcar el temor de Dios en todo Israel.