Jueces 18:1-28
1 En aquellos días no había rey en Israel. También en aquellos días, la tribu de Dan buscaba una heredad para sí donde establecerse, porque hasta entonces no le había tocado una heredad entre las tribus de Israel.
2 Entonces los hijos de Dan enviaron de sus clanes a cinco hombres de entre todos ellos, hombres valientes de Zora y de Estaol, para reconocer la tierra y para explorarla. Y les dijeron: — Vayan y exploren la tierra. Ellos llegaron, en la región montañosa de Efraín, hasta la casa de Micaías, y pasaron allí la noche.
3 Y cuando estaban junto a la casa de Micaías, reconocieron la voz del joven levita. Se acercaron allí y le dijeron: — ¿Quién te ha traído aquí? ¿Qué estás haciendo en este lugar? ¿Qué tienes que ver tú aquí?
4 Y él les respondió: — De esta y de esta manera ha hecho conmigo Micaías, y me ha empleado para que sea su sacerdote.
5 Ellos le dijeron: — Por favor, consulta a Dios, para que sepamos si ha de prosperar el viaje que estamos haciendo.
6 Y el sacerdote les respondió: — Vayan en paz, porque el viaje que están haciendo goza de la aprobación del SEÑOR.
7 Entonces partieron aquellos cinco hombres y llegaron a Lais. Y vieron que la gente que habitaba en ella vivía segura, tranquila y confiada, a la manera de los sidonios. No había en la tierra quien les hiciera ningún daño ni quien los desplazara ni oprimiera. Además, estaban lejos de los sidonios y no tenían trato con nadie.
8 Entonces se volvieron a sus hermanos en Zora y Estaol, y sus hermanos les preguntaron: — ¿Qué hay? Ellos respondieron:
9 — ¡Levántense, subamos contra ellos porque hemos visto la tierra, y he aquí que es muy buena! Ustedes, ¿por qué se quedan quietos? ¡No vacilen para ponerse en marcha a fin de entrar y tomar posesión de la tierra!
10 Cuando vayan allá, llegarán a una gente confiada y a una tierra extensa que Dios ha entregado en su mano. Es un lugar donde no falta ninguna cosa de lo que hay en la tierra.
11 Entonces seiscientos hombres de la familia de los danitas armados para la guerra, partieron de allí, de Zora y de Estaol.
12 Subieron y acamparon en Quiriat-jearim, en Judá, por lo que aquel lugar fue llamado Campamento de Dan, hasta el día de hoy. He aquí que está al oeste de Quiriat-jearim.
13 De allí pasaron a la región montañosa de Efraín y llegaron hasta la casa de Micaías.
14 Entonces intervinieron aquellos cinco hombres que habían ido a reconocer la tierra de Lais, y dijeron a sus hermanos: — ¿Saben que en estas casas hay un efod, ídolos domésticos y una imagen tallada y de fundición? Ahora pues, ustedes saben lo que han de hacer.
15 Entonces se acercaron allí, llegaron a la casa del joven levita, en casa de Micaías, y lo saludaron deseándole paz.
16 Los seiscientos hombres de los hijos de Dan, ceñidos con sus armas de guerra, estaban a la entrada de la puerta.
17 Mientras el sacerdote estaba a la entrada de la puerta con los seiscientos hombres ceñidos con sus armas de guerra, los cinco hombres que habían ido a reconocer la tierra subieron, entraron allí y tomaron la imagen tallada y de fundición, el efod y los ídolos domésticos.
18 Y cuando entraron estos hombres en la casa de Micaías, y tomaron la imagen tallada y de fundición, el efod y los ídolos domésticos, el sacerdote les preguntó: — ¿Qué están haciendo?
19 Ellos le respondieron: — ¡Cállate! Pon la mano sobre tu boca, vente con nosotros y sé para nosotros como padre y sacerdote. ¿Es mejor que seas sacerdote de la casa de un solo hombre, o que seas sacerdote de una tribu y de un clan de Israel?
20 Se alegró el corazón del sacerdote; y tomó el efod, los ídolos domésticos y la imagen tallada, y se fue en medio de aquella gente.
21 Ellos se volvieron y partieron, poniendo delante de ellos a los niños, el ganado y las posesiones.
22 Cuando ya se habían alejado de la casa de Micaías, los hombres que habitaban en las casas cercanas a la casa de Micaías fueron convocados y alcanzaron a los hijos de Dan.
23 Entonces gritaron a los hijos de Dan, quienes volvieron la cara y preguntaron a Micaías: — ¿Qué te pasa que has convocado gente?
24 Él respondió: — ¡Tomaron mis dioses que yo hice y al sacerdote y se fueron! ¿Qué más me queda? ¿Por qué, pues, me preguntan: “¿Qué te pasa?”.
25 Los hijos de Dan le dijeron: — ¡Que no se oiga tu voz entre nosotros! No sea que los de ánimo colérico los acometan, y pierdas también tu vida y la vida de los de tu familia.
26 Los hijos de Dan prosiguieron su camino. Y viendo Micaías que ellos eran más fuertes que él, se volvió y regresó a su casa.
27 Los hijos de Dan se llevaron las cosas que había hecho Micaías, junto con el sacerdote que tenía, y llegaron a Lais, a una gente tranquila y confiada. Los mataron a filo de espada y prendieron fuego a la ciudad.
28 No hubo quien los socorriera, porque estaban lejos de Sidón y no tenían tratos con nadie. La ciudad estaba en el valle que hay cerca de Bet-rejob. Después ellos reedificaron la ciudad y habitaron en ella.
ESPÍAS ENVIADOS DE DAN PARA BUSCAR PROPIEDAD
(vv. 1-10)
En ese momento, aunque a la tribu de Dan se le había asignado un territorio al oeste de Benjamín, que bordeaba el mar Mediterráneo ( Josué 19:40 ), sin embargo, éste estaba ocupado en gran parte por filisteos a quienes Dan no tenía fuerzas para expulsar. Así dice el versículo 1 que su heredad no les había tocado; por tanto, enviaron cinco hombres a buscar lo que consideraban una tierra más adecuada (v. 2). Yendo hacia el norte llegaron a las montañas de Efraín y encontraron que la casa de Miqueas era un lugar conveniente para alojarse.
Allí oyeron y reconocieron la voz del levita consagrado y le preguntaron qué lo había traído allí. Les dijo que Miqueas lo había contratado para que fuera su sacerdote (v.4), y estaban lo suficientemente impresionados como para pensar que estaba calificado como intermediario del que podían depender para preguntarle a Dios por ellos (v.5) sería próspero. El levita no necesitaba preguntarle a Dios; sabía que estos hombres querían un viaje próspero, así que les dio el mensaje que querían, que fueran en paz y que la presencia de Dios estaría con ellos (v.
Este pobre hombre no tenía idea de la verdad en la que Pablo insiste en Gálatas 1:10 : "Si todavía agradara a los hombres, no sería siervo de Cristo".
Avanzando mucho más al norte, estos cinco espías llegaron a Lais más allá de las fronteras de Neftalí, y encontraron gente que vivía allí en paz, sin vecinos cercanos y sin necesidad de armamento o ciudades amuralladas, sin rey y sin afiliación con ningún otro pueblo. era justo lo que los espías habían estado buscando, aunque era una situación de lo más inusual, muy diferente a la que encontraron los 12 espías de Israel cuando fueron a espiar a Canaán ( Números 13:28 ).
Al informar a sus hermanos en Zora y Estaol, los instaron a aprovechar esta oportunidad de poseer una muy buena tierra sin ninguna oposición significativa (vv. 8-10). Les dicen que Dios les ha dado esta tierra en sus manos, aunque no se dice nada de que pregunten a Dios ni de que Dios los dirija.
Seiscientos hombres se consideraron suficientes para la expedición. Una noche acamparon en Quiriat-Jearim, en Judá, y al día siguiente llegaron a los montes de Efraín, donde Micahl vivía.
En lugar de evitar el lugar que sabían que era una casa de adoración de ídolos, los cinco hombres le dijeron a su compañía que en esa casa había un efod, ídolos domésticos, una imagen tallada y una imagen moldeada, en otras palabras, todo lo que necesitaban para ¡Ten una religión completa! (v. 14). ¡Así que no solo Miqueas había sucumbido a la idolatría de las naciones cananeas, sino en este caso los 600 hombres de Dan, que estaban dispuestos a robar valientemente a Miqueas para que ellos mismos pudieran ser religiosos! ¡después de la entrada de Israel en la tierra como se registra en el Libro de Josué!
Mientras los 600 hombres esperaban en la puerta de Miqueas, entraron cinco hombres y tomaron todo lo que habían dicho (vv.16-17). El levita consagrado les preguntó qué estaban haciendo y se les dijo que se callaran y fueran con el 600 hombres, porque le preguntaron si no era mejor para él ser sacerdote de una tribu de Israel que ser solo de un hombre (vv. Cuando escuchó esto, el pseudo-sacerdote se alegró. ¡No significaba nada para él robar la propiedad del hombre que lo había consagrado y dejar su empleo por un trabajo más lucrativo! (v. 20). ¡Pero la mera religión puede convertir a uno en un ladrón sin conciencia!
Cuando Micah se dio cuenta de lo sucedido, reunió a algunos de sus vecinos y persiguió a los 600 hombres, llamándolos. Ellos le respondieron preguntándole qué le afligía que vendría tras ellos con tal compañía (v. 23). Miqueas respondió: "Me has quitado mis dioses que hice, y al sacerdote, y te has ido. ¿Qué más tengo? ¿Cómo puedes decirme:" ¿Qué te aflige? "(V. 24) Miqueas hizo No darse cuenta de que estaba mucho mejor sin estas cosas.
Él había dicho antes de saber que el Señor sería bueno con él porque tenía un levita como sacerdote (empate 17:13). Pero ahora el Señor estaba siendo bueno con él al privarlo del sacerdote y de sus ídolos.
Los danitas le dijeron abruptamente que silenciara su voz, con la amenaza de que hombres enojados pudieran atacarlo y matarlo a él y a los miembros de su casa (v. 25). Tal fue la crueldad de los israelitas hacia los israelitas que al principio de su historia en la tierra prometida. ¿Qué podría hacer la pequeña compañía de Micah contra 600 hombres armados? Solo podían retirarse a sus propios hogares y dejar sus ídolos inútiles en detrimento de los danitas (v. 26).
LOS DANITAS SE INSTALAN EN THENORTH
(vs. 27-31)
Los 600 hombres probablemente sintieron que ahora tenían una buena guía espiritual con el levita como sacerdote, ídolos y efod, y continuaron su viaje hacia el norte hasta Lais. La ciudad no tenía defensa ni otras ciudades cercanas para ayudarlos, por lo que fácilmente mató a la gente, quemó la ciudad. Probablemente no les gustaron los edificios de la ciudad, así que la quemaron para reconstruir como deseaban (vv. 27-28). Le cambiaron el nombre a Dan (v. 29). Las mujeres y otros sin duda los siguieron poco después.
Dan, habiéndose establecido en el norte de la tierra de Israel, se volvió culpable del gran mal espiritual de la idolatría pública. Utilizando los ídolos que habían pertenecido a un hombre desobediente, adoptaron un culto totalmente opuesto a la ley del Dios de Israel; junto con esto, establecieron como sacerdotes al levita Jonatán hijo de Gersón y a sus hijos (v. 30). Este tipo de corrupción espiritual se ha repetido tristemente en la Iglesia profesante de hoy.
A los hombres que tienen alguna habilidad como siervos de Dios, capaces de predicar, se les ha dado el lugar de intermediarios espirituales entre el pueblo y Dios, e incluso llamados "sacerdotes" en algunas denominaciones, es decir, sacerdotes en contraste con la gente común. Pero ya sea que se le llame "sacerdote" o "reverendo" o se le dé cualquier otro título distintivo, esto es contrario a la verdad del cristianismo, ya que tiene el elemento de idolatría, ya que realmente usurpa el lugar de Dios en los pensamientos de la gente.
El versículo 31 agrega significativamente "todo el tiempo que la casa de Dios estuvo en Silo". Dios hizo tener un centro en Israel, aunque todavía no en Jerusalén, pero los hijos de Dan podría suponer que no necesita que el centro ya que tenían un culto a su propio! Además de estar en contra de Dios, su adoración falsa los separó de sus hermanos.