Levítico 17:1-16
1 El SEÑOR habló a Moisés diciendo:
2 “Habla a Aarón y a sus hijos, y a todos los hijos de Israel, y diles que esto es lo que ha mandado el SEÑOR diciendo:
3 ‘Cualquier hombre de la casa de Israel que dentro o fuera del campamento degüelle una vaca, un cordero o una cabra,
4 y no lo traiga a la entrada del tabernáculo de reunión para ofrecerlo como sacrificio al SEÑOR delante del tabernáculo del SEÑOR, ese hombre será considerado reo de sangre. Derramó sangre; ese hombre será excluido de entre su pueblo.
5 Esto es a fin de que los hijos de Israel traigan sus animales que sacrifican sobre el campo abierto, para que los traigan al SEÑOR a la entrada del tabernáculo de reunión, al sacerdote, y los sacrifiquen como sacrificios de paz al SEÑOR.
6 El sacerdote esparcirá la sangre sobre el altar del SEÑOR, a la entrada del tabernáculo de reunión, y hará arder el sebo como grato olor al SEÑOR.
7 Así nunca más ofrecerán sus sacrificios a los demonios, tras los cuales se han prostituido. Esto será para ellos un estatuto perpetuo a través de sus generaciones’.
8 “Les dirás también que cualquier hombre de la casa de Israel, o de los extranjeros que habitan entre ellos, que ofrezca holocausto o sacrificio
9 y no lo traiga a la entrada del tabernáculo de reunión para ofrecerlo al SEÑOR, tal hombre será excluido de entre su pueblo.
10 “Si alguna persona de la casa de Israel, o de los extranjeros que habitan entre ustedescome cualquier sangre, pondré mi rostro contra la persona que coma la sangre y la excluiré de entre su pueblo.
11 Porque la vida del cuerpo está en la sangre, la cual yo les he dado sobre el altar para hacer expiación por sus personas. Porque es la sangre la que hace expiación por la persona.
12 Por tanto, he dicho a los hijos de Israel: ‘Ninguna persona de entre ustedes comerá sangre; tampoco comerá sangre el extranjero que habita entre ustedes’.
13 “Si alguna persona de los hijos de Israel, o de los extranjeros que habitan entre ustedes, caza un animal o un ave que se pueda comer, derramará su sangre y la cubrirá con tierra.
14 Porque la vida de toda carne es su sangre; por eso he dicho a los hijos de Israel: ‘No comerán la sangre de ninguna carne, porque la vida de toda carne es su sangre. Todo el que la coma será excluido’.
15 “Asimismo, cualquier persona, sea natural o extranjera, que coma un animal mortecino, o uno despedazado lavará su ropa, se lavará con agua y quedará impuro hasta el anochecer; entonces quedará purificado.
16 Pero si no los lava ni lava su cuerpo, cargará con su culpa”.
LOS DERECHOS DE DIOS CUANDO UN ANIMAL FUE MATADO (vv. 1-16)
Este capítulo es un apéndice del capítulo 16, aunque no trata de la ofrenda por el pecado. Más bien, el Señor ahora insiste fuertemente en que cualquier israelita que sacrifique un buey, un cordero o una cabra debe llevarlo a la puerta de la tienda de reunión para presentarlo como una ofrenda al Señor. El versículo 5 agrega que estos debían ofrecerse como ofrendas de paz al Señor.
El oferente recibía la mayor parte de la ofrenda de paz como alimento, pero primero se quemaba la grasa, los dos riñones y el lóbulo del hígado en el altar al Señor ( Levítico 7:3 ), mientras que el pecho se entregaba a Aarón y sus hijos y el muslo derecho al sacerdote que ofreció el animal ( Levítico 7:31 ). Por lo tanto, Dios debía ser reconocido primero en la matanza del animal, luego típicamente Cristo y la familia sacerdotal debían tener su parte, luego al oferente se le daba todo lo que quedaba.
El significado espiritual de esto para nosotros no debemos ignorarlo. Porque si alguien en Israel no le dio a Dios este primer lugar de reconocimiento, sería condenado a muerte. El asunto no es menos grave para nosotros, aunque Dios no exige hoy la sentencia de muerte para un delincuente. En cambio, nos ha dado la instrucción de 1 Timoteo 4:4 , “Porque toda criatura de Dios es buena, y nada se puede rechazar si se recibe con acción de gracias; porque es santificado por la palabra de Dios y la oración.
Incluso los animales inmundos para Israel según las normas de la ley son para nosotros perfectamente aptos para comer, porque son santificados por la palabra de Dios y por la oración de acción de gracias del que come. Si uno no agradece a Dios por su comida, no tiene derecho a comer en absoluto. Porque toda criatura es propiedad de Dios, y al recibirla debemos reconocer ante todo sus derechos.
Los impíos sacrificaron a los demonios en su reconocimiento de ídolos, y evidentemente Israel había seguido ciegamente este mal ejemplo, pero el versículo 7 les dice que desistan de esta asociación adúltera. De hecho, no solo el pueblo de Israel, sino también los gentiles que habitaban entre ellos, debían llevar sus sacrificios a la puerta del tabernáculo para ser ofrecidos al Señor, o sufrir la pena de muerte (vv.8-9 ).
Nuevamente el Señor insiste en que cualquiera de Israel o de los extranjeros que habitaran entre ellos que comieran sangre debe ser cortado, es decir, ejecutado (v. 10). “Porque la vida de la carne está en la sangre” y “es la sangre la que hace expiación por el alma” (v. 11). La sangre derramada es señal de muerte. Dado que Dios es el Dador de vida, debemos reconocer sus derechos al abstenernos de comer sangre. Esto era cierto antes de que se diera la ley ( Génesis 9:4 ), y sigue siendo cierto hoy cuando los creyentes no están bajo la ley sino bajo la gracia ( Hechos 15:28 ).
Si un animal muere o es asesinado por otros animales, no se sangrará adecuadamente, y si uno debe comer al animal muerto, debe lavar su ropa y bañarse en agua para limpiarse de la contaminación. Si no lo hiciera, cargaría con su culpa, lo que significaría la muerte (vv. 15-16). Por tanto, todo este capítulo insiste en que Dios tiene derechos que el hombre no debe ignorar.