Levítico 22:1-33

NO PROFANAR COSAS SEPARADAS (vv. 1-16)

Aarón y sus hijos siempre estuvieron muy cerca de aquellas cosas que habían sido separadas por propósitos sagrados. Por lo tanto, debían tener cuidado en cuanto a su contacto con estas cosas, para que no profanaran el nombre del Señor. Si alguien ha tenido alguna impureza, debe limpiarse de ella antes de tocar las cosas santas. Se enumeran varias cosas en cuanto a lo que haría inmundo a uno.

Esto era solo una inmundicia ceremonial, pero, como hemos visto antes, simboliza la impureza moral o espiritual. La limpieza no estaría completa hasta la noche. En los casos de lepra, el tiempo se Levítico 14:1 con las ofrendas ( Levítico 14:1 ). Pero en todos los casos se debía bañar y lavar la ropa, como encontramos en otros lugares ( Levítico 15:1 ), y en algunos casos el tiempo de limpieza era más largo que en otros.

A menudo, ahora una persona puede darse cuenta intuitivamente de que su condición moral o espiritual es tal que debe evitar cualquier manipulación de las cosas espirituales. Si estamos en un estado moral impuro, ¡cuánto mejor es evitarlo que cualquier pretensión hipócrita de observancia religiosa! Al menos la persona se dará cuenta de la necesidad de ser limpiada.

Si un animal moría o lo mataban las bestias, no debía comerse (v. 8). En este caso no se había ofrecido ante el Señor. Además, solo los sacerdotes y sus familias debían comer de las cosas santas. A ningún criado asalariado se le permitía comer (v. 10). Sin embargo, si el sacerdote compraba a una persona, esa persona tenía el privilegio de comerse la comida del sacerdote. Un jornalero es aquel que sirve a cambio de un salario, mientras que el comprado es propiedad total de su amo, ya que los verdaderos creyentes hoy pertenecen plenamente al Señor. No sirven para obtener ganancias, sino porque son suyas.

Si la hija de un sacerdote estaba casada con alguien que no era de la familia sacerdotal, ya no podía comer de las cosas santas (v.12), pero si quedaba viuda o divorciada, no tenía hijos y regresaba a vivir con su padre. , se le permitiría comer la comida de su padre (v. 13).

Si uno come comida santa, sin saber que es santa, luego debe devolver la misma cantidad como ofrenda para el sacerdote y agregarle la quinta parte (v. 14).

Todas estas cosas deberían presionarnos sobre la importancia de Hebreos 10:22 : “Acerquémonos con corazón sincero, en plena certeza de fe, teniendo nuestro corazón rociado de mala conciencia y nuestro cuerpo lavado con agua pura”. Darle a Dios Su lugar de supremo honor, un lugar de pura santidad y santificación, es un asunto que no debemos atrevernos a pasar por alto. “Santificad al Señor Dios en vuestros corazones” ( 1 Pedro 4:15 ).

SACRIFICIOS SIN MANCHAR (vv. 17-25)

El Señor ahora instruye a Moisés que se dirija a Aarón y a sus hijos y a todos los hijos de Israel, para insistir en que incluso los holocaustos del libre albedrío deben estar libres de imperfecciones. Algunos podrían pensar que, aunque las ofrendas obligatorias por el pecado y la transgresión deben estar libres de defectos, esto podría no ser necesario si la ofrenda se da voluntariamente. Pero el holocausto se ofrecía principalmente para la gloria de Dios, y no se debía permitir ningún defecto (vv. 18-20).

La ofrenda de paz puede ofrecerse para cumplir un voto o como una ofrenda voluntaria. Tampoco se debía permitir ningún defecto en tales casos, excepto que un toro o un cordero que tuviese un miembro demasiado largo o demasiado corto podía permitirse como ofrenda voluntaria, pero no como voto (vv. 21-23). Pero ningún animal que hubiera sido magullado, aplastado, desgarrado o cortado era aceptable para ningún sacrificio. La misma ley debe aplicarse a un extranjero que desea ofrecer algo a Dios (v. 25).

CONDICIONES ADICIONALES DE OFERTAS ACEPTABLES (vv.26-32)

El Señor añade condiciones interesantes en cuanto a la aceptabilidad de cualquier ofrenda. Cuando nace un toro, una oveja o una cabra, debe dejarse pasar siete días con su madre antes de ser utilizado como ofrenda. Además, la madre no debía morir el mismo día que su descendencia (vv. 26-28). Sin duda, se necesitará discernimiento espiritual para comprender el significado espiritual de estas cosas.

También se destaca la ofrenda de paz de acción de gracias (vv. 29-30), para insistir en que debía ser ofrecida de forma totalmente voluntaria y consumida el mismo día en que se ofreció, sin dejar nada durante la noche. Esto se repite de Levítico 7:15 . Así como las misericordias de Dios son “nuevas cada mañana” ( Lamentaciones 3:22 ), nuestras ocasiones de acción de gracias deben ser siempre nuevas y frescas.

Por lo tanto, incluso lo que parecía ser el más pequeño de los mandamientos de Dios debía observarse cuidadosamente, para que el nombre de Dios no fuera profanado, sino santificado por Su pueblo, porque Él los había sacado de Egipto (vv. 31-33).