Aunque escrito unos cuatrocientos años después de Malaquías, el Evangelio de Mateo preserva admirablemente la continuidad de los tratos de Dios con Israel, porque está escrito claramente desde un punto de vista judío, su mensaje es particularmente adecuado para los israelitas, aunque la sabiduría de Dios así ha declarado la verdad. como para hacerlo también de vital importancia para los gentiles.
Cristo se presenta aquí como el Rey de Israel, y su título para esto se establece cuidadosamente. Como tal, por supuesto, tiene un reino, pero solo en Mateo esto se llama "el reino de los cielos", y aquí 33 veces, aunque también lo llama "el reino de Dios" unas pocas veces.
Israel esperaba el reino con su sede en Jerusalén, es decir, con ellos mismos al mando. Por lo tanto, el Señor Jesús habla del "reino de los cielos", un reino que tiene su sede en el cielo, aunque, por supuesto, el reino mismo está en la tierra, una esfera sobre la cual Cristo tiene la autoridad suprema. Otros evangelios hablan del mismo reino como "el reino de Dios"; pero Israel debe aprender que el reino de Dios está gobernado desde el cielo, sin un centro terrenal de autoridad.