QUEJA RESPONDIDA POR FUEGO

(contra 1-3)

Israel tenía motivos para una profunda acción de gracias al Señor, como ciertamente tienen los creyentes hoy. Sin embargo, ahora se quejaron (v.1) sin ninguna razón para ello. Es triste cuando uno se convierte en un quejoso crónico, pero es el carácter mismo de la gente en general, y los creyentes con demasiada frecuencia se parecen al mundo impío de esta manera. Debido a que Israel no tuvo una ocasión definida para este descontento, Dios envió fuego entre ellos en las afueras del campamento.

No parece que se quemara a ninguna persona, pero el fuego tenía la intención de asustarlos lo suficiente como para que juzgaran sus quejas. El pueblo apeló a Moisés, quien volvió a orar como un intercesor eficaz, y el Señor apagó el fuego (v.2). El lugar se llamó Taberah, que significa "puedes quemar", lo que, por lo tanto, fue una advertencia para Israel (v. 3).

EL MANÁ DESPRECIADO

(contra 4-15)

Sin embargo, después de esto, "la multitud mixta" encontró una ocasión por la que se quejaron (v. 4). La multitud mixta eran los que se habían unido a Israel, aunque en realidad no eran israelitas. Son, por tanto, semejantes a meros profesantes del cristianismo, no nacidos de nuevo, y quienes, por tanto, a meros profesantes del cristianismo, no nacidos de nuevo, y que, por tanto, no encuentran placer en Cristo, de quien habla el maná. Desean las cosas del mundo. No es que les faltara comida, pero el maná no los saciaba.

Sin embargo, los hijos de Israel asumieron la misma queja, porque los creyentes siempre están demasiado dispuestos a copiar el egoísmo de los incrédulos. Recuerdan que en Egipto comían pescado, pepinos, melones, puerros, cebollas y ajos (v.5). ¡Pero olvidaron que esto estaba relacionado con una esclavitud intolerable! Ésta es la razón de toda desviación del camino de Dios. Si no disfrutamos alimentándonos de Cristo, anhelaremos las cosas de la carne, las cosas que antes disfrutamos en un mundo que deja a Dios fuera.

Se nos dice ahora que el maná era como semilla de cilantro, y la gente lo molía o lo batía, luego lo cocinaba, haciendo tortas con él. En Éxodo 16:31 se decía que Éxodo 16:31 a barquillos hechos con miel, mientras que aquí leemos que su sabor era a hojaldre preparado con aceite (v.8). ¿Describen estas cosas la forma en que Israel lo percibió al principio y luego la forma en que les pareció a ellos más tarde? Si es así, esta es una lección para nosotros sobre cómo percibimos la bondad que hay en el Señor Jesús.

Nunca es cierto que Cristo cambia, pero nuestro aprecio por Él puede cambiar con demasiada facilidad, y queremos algo más además de Él. También se nos recuerda una vez más que el maná cayó cuando cayó el rocío por primera vez. Por lo tanto, era típicamente una provisión del Espíritu de Dios (el rocío). Por supuesto que Dios sabía que poseía suficiente buena nutrición para sostener a los israelitas sin ninguna dieta adicional.

Pero el descontento se extendió como un reguero de pólvora entre el pueblo, y todos lloraron, de modo que la ira del Señor se despertó mucho y Moisés también se disgustó con ellos (v.10). Sin embargo, en un estado de desánimo, Moisés le suplica al Señor por qué había hecho de Moisés un líder de un pueblo tan rebelde. Habla del Señor poniendo la carga de todo este pueblo sobre sus hombros (v.11) y pregunta: "¿Por qué?" ¿Fue el responsable de su nacimiento? ¿Y dónde podría encontrar carne para satisfacer sus demandas? (vs 12-13).

SETENTA ANCIANOS PARA COMPARTIR RESPONSABILIDAD

(contra 16-30)

En misericordia y compasión hacia Moisés, el Señor le pidió que reuniera a setenta ancianos de Israel a quienes Moisés sabía que eran hombres confiables, y el Señor entonces tomaría del Espíritu que estaba sobre Moisés y lo colocaría sobre los ancianos para que pudieran participar en llevar el responsabilidad del bienestar de la gente (vs.16-17). Bien podemos preguntarnos, ¿habría ahora más poder que antes para mantener el orden? En absoluto, ya sea en un hombre o en muchos, era el mismo Espíritu de Dios, solo que setenta y uno ahora compartían ese poder. Si Dios tenía la intención de que Moisés hiciera el trabajo solo, le daría gracia y fuerza para ello, pero muestra compasión por la debilidad de Moisés.

En cuanto a las quejas de la gente, el Señor le dice a Moisés que les dará carne, pero que la comerán, no solo por unos pocos días, sino por un mes entero, hasta que se vuelva detestable para ellos (vs.18-20). Así es cuando queremos nuestro propio camino: Dios nos permitirá tenerlo hasta que sintamos los dolorosos resultados de tales deseos egoístas.

Moisés protestó ante Dios que para proporcionar carne durante un mes a 600.000 hombres, además de mujeres y niños, se necesitarían todos los peces del mar: no vio posibilidad de suministrar lo que Dios prometió. ¿Había olvidado Moisés que Dios le dio a Israel las codornices en Éxodo 16:13 , y también que Dios les había estado dando suficiente maná durante más de un año? No es de extrañar que el Señor responda: "¿Se ha acortado el brazo del Señor?" (v.23).

Sin embargo, antes de darles carne, el Señor hizo que Moisés reuniera a los setenta ancianos de Israel alrededor del tabernáculo, y bajó y tomó el Espíritu que estaba sobre Moisés y colocó el mismo Espíritu sobre los setenta ancianos (vs.24-25). En demostración de esto, los ancianos profetizaron en ese momento, pero solo entonces.

Cuando Dios dio Su Espíritu a los 70 ancianos de Israel, los ancianos profetizaron en el tabernáculo. Sin embargo, dos de estos hombres no habían venido al tabernáculo, sin embargo, el Espíritu vino sobre ellos y profetizaron en el campamento. Cuando alguien le contó esto a Moisés, Josué, el asistente de Moisés, le instó a que les prohibiera hacer esto. Evidentemente, sintió que estaban infringiendo los derechos de Moisés, pero Moisés reprendió firmemente a Josué, preguntándole si sentía envidia simplemente por el bien de Moisés.

Moisés era un hombre que no estaba interesado en aprovechar sus derechos como líder de Israel, pero expresó el deseo genuino de que todo el pueblo del Señor fueran profetas por el hecho de que el Señor les diera Su Espíritu. Esta actitud humilde de Moisés indica por qué estaba calificado para el trabajo que Dios le dio, aunque sabemos que él mismo no eligió ese trabajo.

Codornices DADAS POR EL SEÑOR

(contra 31-35)

¡Qué asombroso debe haber sido para Israel ver millones de codornices traídas por un fuerte viento caer a ambos lados del campamento de Israel por una cuestión de millas y una profundidad de tres pies! Ciertamente, Dios podría haber hecho esto en cualquier momento, pero fue una lección objetiva que debería haberlos humillado profundamente al juzgar su actitud incrédula y quejosa.

Sin embargo, parece que en lugar de agradecer primero humildemente a Dios, la gente se dedicó inmediatamente a recoger las codornices, y mientras la carne aún estaba entre sus dientes, ni siquiera masticada o digerida, el Señor los golpeó con una gran plaga que les causó la muerte. de aquellos cuya codicia los había activado. Si primero hubieran sido sometidos a agradecer al Señor por esta comida, ¿habría traído Él esta imposición? Podemos estar seguros de que no lo haría, porque la comida es santificada por la Palabra de Dios y la oración ( 1 Timoteo 4:4 ). Allí, en Kibroth Hattaavah, fueron enterrados estos delincuentes. Entonces Israel se trasladó a Hazeroth (vs.34-35).

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