Números 13:1-33
1 Entonces el SEÑOR habló a Moisés diciendo:
2 “Envía hombres para que exploren la tierra de Canaán, la cual yo doy a los hijos de Israel. Envíen un hombre de cada tribu de sus padres; cada uno de ellos debe ser un dirigente entre ellos”.
3 Moisés los envió desde el desierto de Parán, de acuerdo con el mandato del SEÑOR. Todos aquellos hombres eran jefes de los hijos de Israel.
4 Sus nombres son los siguientes: de la tribu de Rubén, Samúa hijo de Zacur;
5 de la tribu de Simeón, Safat hijo de Hori;
6 de la tribu de Judá, Caleb hijo de Jefone;
7 de la tribu de Isacar, Igal hijo de José;
8 de la tribu de Efraín, Oseas hijo de Nun;
9 de la tribu de Benjamín, Palti hijo de Rafú;
10 de la tribu de Zabulón, Gadiel hijo de Sodi;
11 de la tribu de José, es decir, de la tribu de Manasés, Gadi hijo de Susi;
12 de la tribu de Dan, Amiel hijo de Gemali;
13 de la tribu de Aser, Setur hijo de Micael;
14 de la tribu de Neftalí, Najbi hijo de Vapsi;
15 de la tribu de Gad, Geuel hijo de Maqui.
16 Estos son los nombres de los hombres que Moisés envió para explorar la tierra. A Oseas hijo de Nun Moisés le puso por nombre Josué.
17 Los envió Moisés a explorar la tierra de Canaán y les dijo: “Suban de aquí al Néguev, y de allí suban a la región montañosa.
18 Observen qué tal es la tierra, y el pueblo que la habita, si es fuerte o débil, si es poco o numeroso.
19 Observen qué tal es la tierra habitada, si es buena o mala; cómo son las ciudades habitadas, si son solo campamentos o fortificaciones;
20 cómo es la tierra, si es fértil o árida; si hay en ella árboles o no. Esfuércense y tomen muestras del fruto del país”. Era el tiempo de las primeras uvas.
21 Ellos fueron y exploraron la tierra desde el desierto de Zin hasta Rejob, hacia Lebo-hamat.
22 Fueron por el Néguev y llegaron a Hebrón. Allí habitaban Ajimán, Sesai y Talmai, descendientes de Anac. (Hebrón fue edificada siete años antes que Tanis en Egipto).
23 Después llegaron al arroyo de Escol. Allí cortaron una rama con un racimo de uvas, la cual llevaron entre dos en un palo. También tomaron granadas e higos.
24 A aquel lugar llamaron arroyo de Escol, por el racimo que los hijos de Israel cortaron allí.
25 Al cabo de cuarenta días volvieron de explorar la tierra.
26 Entonces fueron y se presentaron a Moisés, a Aarón y a toda la congregación de los hijos de Israel, en el desierto de Parán, en Cades, y dieron informes a ellos y a toda la congregación. También les mostraron el fruto de la tierra.
27 Y le contaron diciendo: — Nosotros llegamos a la tierra a la cual nos enviaste, la cual ciertamente fluye leche y miel. Este es el fruto de ella.
28 Solo que el pueblo que habita aquella tierra es fuerte. Sus ciudades están fortificadas y son muy grandes. También vimos allí a los descendientes de Anac.
29 Amalec habita en la tierra del Néguev; y en la región montañosa están los heteos, los jebuseos y los amorreos. Los cananeos habitan junto al mar y en la ribera del Jordán.
30 Entonces Caleb hizo callar al pueblo delante de Moisés, y dijo: — ¡Ciertamente subamos y tomémosla en posesión, pues nosotros podremos más que ellos!
31 Pero los hombres que fueron con él dijeron: — No podremos subir contra aquel pueblo, porque es más fuerte que nosotros.
32 Y comenzaron a desacreditar la tierra que habían explorado, diciendo ante los hijos de Israel: — La tierra que fuimos a explorar es tierra que traga a sus habitantes. Todo el pueblo que vimos en ella son hombres de gran estatura.
33 También vimos allí gigantes, hijos de Anac, raza de gigantes. Nosotros, a nuestros propios ojos, parecíamos langostas; y así parecíamos a sus ojos.
ESPÍAS ENVIADOS A CANAAN
(contra 1 a 25)
A medida que Israel se acercaba a Canaán, Dios le ordenó a Moisés que enviara un hombre de cada una de las 12 tribus para espiar la tierra de Canaán (vs.1-2). Si comparamos esto con Deuteronomio 1:22 , veremos que los hijos de Israel habían venido primero a Moisés, deseando que enviaran hombres a buscar la tierra y traer consejos sobre el camino que debía tomar Israel para entrar en la tierra. tierra y qué ciudades deberían ser su primer objeto de ataque.
Note en esta escritura que no hay ninguna sugerencia de decidir si deben ir a la tierra, sino sólo en qué dirección. Esto agradó mucho a Moisés, y nombró a doce hombres como espías. Sin duda, hizo estos nombramientos cuando Dios se lo dijo, lo que indicaría la aprobación de Dios a la solicitud de Israel.
Los hombres enviados eran todos jefes de sus tribus particulares y, por lo tanto, deberían haber sido hombres de fe y coraje. Los nombres de estos se dan en los versículos 4 al 15. Sin duda, el significado de sus nombres puede tener algo que ver con su carácter, pero es difícil hablar con certeza de sus significados.
Se les dijo que subieran desde el sur a las montañas. Suponiendo que las montañas son más escarpadas y desafiantes que la llanura, sin embargo, "Su fundamento (de Dios) está en las montañas santas" ( Salmo 87:1 ), lo que indica que el Señor no mima nuestro deseo de circunstancias fáciles, sino que espera que enfrentemos adversidad con plena confianza en su gracia y fidelidad que la sustentan.
Los espías debían tener muy en cuenta todo lo que veían, cómo era la tierra, si la gente era fuerte o débil, poca o mucha, si la tierra era buena o mala, si las ciudades eran como campamentos o fortalezas, si el la tierra era rica o pobre, y si había bosques (vs.18-20). Ciertamente, Moisés no tenía la intención de que ninguna de estas cosas influyera en la cuestión de la entrada de Israel a la tierra.
Más bien, así como hoy deberíamos ser conscientes de lo que se nos pide que afrontemos, Israel estaría consciente y preparado para afrontar cualquier circunstancia a la que se enfrente. Moisés les dijo a los hombres que tuvieran valor y trajeran parte del fruto de la tierra. Era la época de las primeras uvas maduras.
Los espías tardaron mucho en atravesar la tierra. Hebrón es el primer nombre mencionado, una ciudad de gran antigüedad. Su nombre significa "comunión", un hecho que debería haber atraído a Israel a tomar posesión de ella, así como no deberíamos permitir que ningún enemigo obstaculice nuestra posesión de la comunión vital y real con nuestro Señor. Vieron que la oposición era formidable, con Sheshai y Talmai, descendientes del gigante Anak allí (v.22).
Al llegar al valle de Escol, encontraron tal fruto que un racimo de uvas requirió dos hombres para llevarlo en un palo. Las granadas y los higos también se incluyeron en las frutas que llevaron de regreso al campamento de Israel después de haber tomado 40 días para espiar la tierra. El número 40 es el número de pruebas y se habían tomado mucho tiempo para probar todo sobre la tierra y sus productos. Lo que Dios había dicho sobre la tierra resultó ser perfectamente cierto. Esta era la tierra que Dios les había prometido. Por supuesto, era cierto que los habitantes de la tierra eran fuertes, pero esto no era una barrera para la capacidad de Israel de vencerlos.
EL INFORME BUENO, PERO NO MEZCLADO CON FE
(contra 26-33)
Al regresar al campamento, los espías le mostraron al pueblo los frutos de la tierra, confirmando plenamente lo que Dios le había dicho a Israel, que la tierra fluía leche y miel (v.27). Por lo tanto, reivindicaron plenamente la Palabra de Dios. Les había dicho la verdad en cuanto a la tierra a la que los estaba conduciendo.
"Sin embargo", añaden, "el pueblo que habita en la tierra es fuerte, las ciudades fortificadas y muy grandes; además vimos allí a los hijos de Anac" (v.28). Si simplemente hubieran omitido la palabra "sin embargo" aquí, luego de hablar de la fuerza del enemigo, hubieran dicho: "Sin embargo, Dios es más grande y más fuerte que ellos", cuánto más alentador y fortalecedor habría sido esto. Pero en cambio, solo hablan de la formidable apariencia de sus enemigos como si estuvieran organizados en una fuerza totalmente indestructible (v.29).
Caleb (el "de todo corazón") habló positivamente con palabras que por el momento tranquilizaron a la gente, instando a que fueran inmediatamente a la tierra, o dice: "Somos capaces de vencerla". Si solo hubiera tenido la concurrencia de los otros espías, cuán diferentes habrían sido los resultados. Pero todos ellos, excepto Josué, declaran que Israel no puede vencer al enemigo. ¿Por qué? Porque el enemigo era más fuerte que ellos (v.31). Simplemente se han olvidado del Dios viviente y han dejado paso a sus propios temores incrédulos.
Así dieron lo que Dios llama "un mal informe de la tierra", diciendo que la tierra "devoraría a sus habitantes", porque los hombres eran de gran estatura, unos gigantes que empequeñecían a los espías como si fueran saltamontes. Dios había enfatizado antes la productividad de la tierra: los espías vieron que esto era cierto, pero enfatizaron la fuerza del enemigo, ¡como si Dios no hubiera tenido esto en cuenta!