Números 31:1-54
1 El SEÑOR habló a Moisés diciendo:
2 “Lleva a cabo por completo la venganza de los hijos de Israel contra los madianitas, y después serás reunido con tu pueblo”.
3 Entonces Moisés habló al pueblo diciendo: “Ármense algunos de sus hombres para la guerra y vayan contra Madián, para llevar a cabo la venganza del SEÑOR contra Madián.
4 Enviarán a la guerra mil hombres de cada tribu, de todas las tribus de Israel”.
5 De los millares de Israel fueron dados mil por cada tribu, doce mil en pie de guerra.
6 Y Moisés los envió a la guerra, mil de cada tribu, junto con Fineas, hijo del sacerdote Eleazar, quien fue a la guerra llevando consigo los utensilios del santuario y las trompetas para dar la señal.
7 Hicieron la guerra contra Madián, como el SEÑOR había mandado a Moisés, y mataron a todos los varones.
8 Entre los muertos mataron a los reyes de Madián: Evi, Requem, Zur, Hur y Reba, cinco reyes de Madián. También mataron a espada a Balaam hijo de Beor.
9 Después los hijos de Israel se llevaron cautivas a las mujeres de Madián y a sus hijos pequeños; saquearon todo su ganado, todos sus rebaños y todas sus riquezas.
10 Luego prendieron fuego a todas sus ciudades donde habitaban y a todas sus fortificaciones.
11 Tomaron todo el botín y todo lo capturado, tanto de hombres como de ganado.
12 Y llevaron los cautivos, lo capturado y el botín ante Moisés, el sacerdote Eleazar y toda la congregación de los hijos de Israel en el campamento, en las llanuras de Moab que están junto al Jordán, frente a Jericó.
13 Moisés, el sacerdote Eleazar y todos los dirigentes de la congregación salieron a recibirlos fuera del campamento.
14 Y Moisés se enojó contra los oficiales del ejército, contra los jefes de millares y de centenas que volvían de la campaña militar,
15 y les dijo: — ¿Han dejado con vida a todas las mujeres?
16 ¡He aquí ellas fueron las que vinieron a los hijos de Israel, por consejo de Balaam, para que ellos actuaran contra el SEÑOR en el asunto de Peor, por lo que hubo mortandad en la congregación del SEÑOR!.
17 Ahora pues, maten a todos los niños varones y a toda mujer que haya tenido relaciones sexuales con varón.
18 Pero dejen vivas para ustedes a todas las muchachas de entre las mujeres que no hayan tenido relaciones con varón.
19 Moisés continuó: — Acampen ustedes fuera del campamento durante siete días. Cualquiera que haya matado a alguna persona y cualquiera que haya tocado algún cadáver, se purificará en el tercer día y en el séptimo día, ustedes y sus cautivos.
20 Asimismo, purificarán todo vestido, todo artículo de cuero, todo objeto de pelo de cabra y todo utensilio de madera.
21 Entonces el sacerdote Eleazar dijo a los soldados que habían regresado de la guerra: — Este es el estatuto de la ley que el SEÑOR ha mandado a Moisés:
22 Solo el oro, la plata, el bronce, el hierro, el estaño y el plomo,
23 todo lo que resiste el fuego, harán pasar por fuego, y será limpio. Pero también será purificado con el agua para la impureza. Todo lo que no resiste el fuego lo pasarán por el agua.
24 Además, lavarán sus vestiduras en el séptimo día, y quedarán puros. Después podrán entrar en el campamento.
25 El SEÑOR habló a Moisés diciendo:
26 “Saca la cuenta, tú con el sacerdote Eleazar y los jefes de las casas paternas de la congregación, de lo que se ha tomado cautivo, tanto de las personas como del ganado.
27 Luego repartirás lo capturado por partes iguales entre los combatientes que fueron a la guerra y toda la congregación.
28 “Toma tú para el SEÑOR el tributo de los hombres de guerra que fueron a la campaña, que será de uno por cada quinientos, tanto de las personas como del ganado vacuno, de los asnos y de las ovejas.
29 Esto lo tomarás de la mitad que les corresponde, y se lo darás al sacerdote Eleazar como ofrenda alzada para el SEÑOR.
30 De la mitad que corresponde a los hijos de Israel tomarás uno por cada cincuenta, tanto de las personas como del ganado vacuno, de los asnos, de las ovejas y de todo animal, y se los darás a los levitas que tienen el cuidado del tabernáculo del SEÑOR”.
31 Moisés y el sacerdote Eleazar hicieron como el SEÑOR había mandado a Moisés.
32 El botín que quedaba de lo que tomó la gente del ejército era de seiscientos setenta y cinco mil ovejas,
33 de setenta y dos mil cabezas de ganado vacuno
34 y de sesenta y un mil asnos.
35 En cuanto a las personas, las mujeres que no habían tenido relaciones sexuales con varón fueron en total treinta y dos mil.
36 La mitad correspondiente a los que habían salido a la guerra fue de trescientas treinta y siete mil quinientas ovejas
37 (de las cuales el tributo para el SEÑOR fue de seiscientas setenta y cinco),
38 de treinta y seis mil cabezas de ganado vacuno (de las cuales el tributo para el SEÑOR fue de setenta y dos),
39 de treinta mil quinientos asnos (de los cuales el tributo para el SEÑOR fue de sesenta y uno),
40 y de dieciséis mil personas (de las cuales el tributo para el SEÑOR fue de treinta y dos).
41 Moisés dio el tributo al sacerdote Eleazar, como ofrenda alzada al SEÑOR, como lo había mandado el SEÑOR a Moisés.
42 La mitad correspondiente a los hijos de Israel y que Moisés apartó de la de los hombres que habían ido a la guerra,
43 es decir, la mitad para el resto de la congregación, fue de trescientas treinta y siete mil quinientas ovejas,
44 de treinta y seis mil cabezas de ganado vacuno,
45 de treinta mil quinientos asnos
46 y de dieciséis mil personas.
47 De la mitad que correspondía a los hijos de Israel, Moisés tomó uno de cada cincuenta, tanto de las personas como de los animales, y se los dio a los levitas que tenían el cuidado del tabernáculo del SEÑOR, como lo había mandado el SEÑOR a Moisés.
48 Entonces se acercaron a Moisés los oficiales de los millares del ejército, los jefes de los millares y los jefes de las centenas,
49 y dijeron a Moisés: — Tus siervos hemos pasado revista a los hombres de guerra que estuvieron bajo nuestro mando, y ninguno de nosotros falta.
50 Por tanto, hemos traído una ofrenda al SEÑOR, cada uno de lo que ha hallado: objetos de oro, cadenillas, brazaletes, anillos, aretes y collares, para hacer expiación por nosotros mismos delante del SEÑOR.
51 Moisés y el sacerdote Eleazar recibieron de ellos el oro y todos los objetos elaborados.
52 Todo el oro de la ofrenda alzada que ofrecieron al SEÑOR los jefes de los millares y los jefes de las centenas fue de ciento ochenta y cuatro kilos.
53 Pues los hombres del ejército habían saqueado cada uno para sí.
54 Moisés y el sacerdote Eleazar recibieron el oro de los jefes de los millares y de los jefes de las centenas, y lo llevaron al tabernáculo de reunión, como recordatorio para los hijos de Israel delante del SEÑOR.
VENGANZA EN MIDIAN
(contra 1 a 11)
Los madianitas habían sido culpables de seducir a Israel, y Dios requería que se saldara esa cuenta. Este fue el último cargo que se le impuso a Moisés antes de su muerte (v.2). Su propio suegro era madianita ( Éxodo 3:1 ), por lo que seguramente fue una responsabilidad traumática para Moisés ordenar a Israel que se vengara por el Señor en Madián.
Sin embargo, no hay indicios de que haya dudado siquiera. Había aprendido que la palabra del Señor es absoluta y no la cuestionaría en absoluto. Al menos el personaje de Jethro no era como el personaje de Midian en este momento.
Se reclutaron mil hombres de cada tribu para este ataque (v.5). Pero no fue un guerrero como Josué quien los guió, sino "Finees, hijo del sacerdote Eleazar" (v.6). Se había mostrado fiel al Señor en su muerte inmediata de un hombre de Israel y una mujer madianita que se habían reunido descaradamente en medio de Israel ( Números 25:6 ). La obra sacerdotal generalmente puede estar relacionada con la gracia y la intercesión, pero la santidad del sacerdocio también requiere un juicio firme del mal, de modo que Finees fue un líder apropiado en este caso.
La victoria fue completa, porque Dios había ordenado la batalla. Los reyes de Madián fueron asesinados y todos los varones, incluido Balaam el adivino (v. 6-8), sus ciudades y los campamentos del ejército fueron quemados. Sin embargo, las mujeres fueron tomadas cautivas y los niños pequeños, el ganado, los rebaños y otras posesiones fueron tomados como botín (vs.9-11). El nombre de Madián significa "contienda" y habla del espíritu de disputa y división, que debe ser juzgado por el pueblo de Dios.
Cuando regresaron con el botín, Moisés y Eleazar salieron a recibirlos, con otros líderes del pueblo (v.13). pero inmediatamente la ira de Moisés se despertó y él los reprendió fuertemente por perdonar a las mujeres, recordándoles que fueron las mujeres de Madián las que habían seducido a los hombres de Israel por medio del consejo de Balaam (vs.14-16). Finees debería haberse dado cuenta del significado de esto, porque antes había matado a la mujer de Madián así como al hombre de Israel por su relación corrupta.
Moisés les ordenó que mataran tanto a los niños como a todas las mujeres que habían tenido intimidad con un hombre, pero que permitieran que las otras niñas permanecieran vivas y se integraran a Israel (vs.17-18). Solo de esta manera se evitaría cualquier contaminación. ¡Cuán diferente es la verdad del cristianismo que trata en gracia para llevar a los impíos a juzgarse a sí mismos y ser salvos!
A los que habían matado a alguien o habían tocado un cadáver se les decía que permanecieran fuera del campamento, luego, al tercer y séptimo día, se purificaban a sí mismos y a sus cautivos, de acuerdo con Números 19:11 . También deben purificar las prendas de cuero, todo lo tejido con pelo de cabra y todo lo que sea de madera (v.
20). Estos se enfatizan especialmente, aunque en los versículos 22 y 23 se indica que todo el despojo debía ser purificado. Los metales debían pasar al fuego para este propósito, pero cualquier cosa que pudiera ser consumida por el fuego debía ser purificada con agua.
Podríamos considerar una analogía aquí. En nuestra condición actual en la tierra, los creyentes necesitan el lavamiento del agua por la Palabra de Dios para purificarnos de la contaminación moral y espiritual ( Juan 13:10 ; Efesios 5:16 ), pero en el tribunal de Cristo nuestras obras serán probado por el fuego ( 1 Corintios 3:12 ).
El oro, la plata y las piedras preciosas resistirán la prueba y serán recompensados. De hecho, el fuego solo refinará el oro y la plata y realzará la belleza de las piedras preciosas. El oro habla de la gloria de Dios, y así todo lo que se ha hecho para la gloria de Dios permanecerá después de pasar por el fuego. De hecho, lo que los creyentes han hecho por Cristo no solo permanecerá por la eternidad, sino que será completamente purificado y embellecido por el fuego de la santidad de Dios.
La plata representa la verdad de la redención, diciéndonos que cualquier cosa que se haga debido a nuestro aprecio por el sacrificio de Cristo permanecerá y será recompensada. Las piedras preciosas, que reflejan bellamente la luz, nos recuerdan el fruto del Espíritu de Dios tal como se refleja en la vida de los creyentes. Si nuestras obras fueran meramente "madera, heno y paja", éstas serían quemadas, porque hablan de cosas que no son malas en sí mismas, sino inútiles para Dios.
Los primeros tres dan evidencia de la obra del Padre, el Hijo y el Espíritu, que se realiza en el creyente. El creyente fiel recibe la recompensa, aunque es la obra de Dios la que ha producido las buenas obras.
Israel necesitaba purificación debido a la gran victoria que le dieron sobre Madián. ¡Qué recordatorio para nosotros hoy! Si Dios nos ha utilizado para realizar un trabajo real para Él, esto no es motivo de satisfacción personal, sino todo lo contrario. Necesitamos entonces la purificación del verdadero juicio propio por la Palabra de Dios para preservarnos del orgullo que pronto nos ataca después de cualquier experiencia victoriosa. Solo después de haber sido purificados el tercer y séptimo día, los hombres de guerra podían regresar al campamento (v.24).
EL PELO COMPARTIDO
(contra 25-47)
Los soldados no tomaron el botín como quisieron, porque pertenecía al Señor quien le dio instrucciones a Moisés de que él, Eleazar y los padres principales de la congregación debían supervisar cómo se repartiría el botín (v. 1-2). Esto protegería contra cualquier cargo que pudiera surgir por favoritismo o deshonestidad.
El botín se dividiría en dos partes, una para los que iban a la batalla y la otra para el resto de la congregación. De la cantidad entregada a los hombres de guerra se debía tomar un tributo de una de cada 500 personas y del ganado, asnos y ovejas. Esto le fue dado al sacerdote Eleazar como una ofrenda al Señor (vs.28-29).
De la parte dada a la congregación, uno de cada 50 de todos estos sería tomado y entregado a los levitas (v.30).
El número total entonces se ve en los versículos 35-36: 675,000 ovejas, 72,000 vacas, 61,000 burros y 32,000 mujeres, y vemos esto dividido (vs.36-47) en la forma en que el Señor ordenó.
Hay enseñanza aquí para nosotros hoy. Todo lo que se ha ganado en la Iglesia mediante la guerra para el Señor será compartido por todos. Aquellos que son los primeros en la batalla: apóstoles, profetas, maestros, evangelistas, etc., recibirán una recompensa completa, pero los menos prominentes no serán olvidados, mientras que al Señor también se le dará su lugar de verdadero reconocimiento. Fue Él quien dio la victoria y Él es el único que capacita a sus santos para cada obra para él, pero se deleita en compartir el botín con todos los que lo aman.
UNA OFERTA ESPECIAL PARA EL SEÑOR
(contra 48-54)
Después de que el botín se hubo dividido como el Señor decidió, los oficiales del ejército se unieron a Moisés (v.48) para decirle que habían hecho un recuento de todos los hombres de guerra que fueron a la batalla y encontraron que no había un hombre desaparecido. Era tan inusual no tener bajas entre los 12,000 hombres que habían matado a un gran número en la batalla, que los oficiales solo pudieron reconocer que fue el Señor quien los había preservado en el camino.
Por lo tanto, llevaron una ofrenda voluntaria al Señor de adornos de oro, brazaletes, anillos y collares que habían tomado de Madián (vs.49-50). Cuando se pesó, ascendió a 16.750 siclos, que serían alrededor de 700 libras o un poco más. A precios actuales (diciembre de 1994), el valor de esto es $ 4,210,000. Dado que esto fue ofrecido al Señor, Moisés y Eleazar lo llevaron al tabernáculo como un memorial.