(4) La caridad es sufrida y benigna; la caridad no tiene envidia; la caridad no se jacta de sí misma, no se envanece, (5) no se comporta indecorosamente, no busca lo suyo, no se irrita fácilmente, no piensa el mal; (6) No se regocija de la iniquidad, sino que se regocija en la verdad; (7) Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta.

El Apóstol habiendo hablado tan bien en los versículos anteriores de la caridad, en términos generales; ahora comienza a describir los casos especiales de esta gracia cristiana, algo más particularmente. Si el lector enumera las varias cualidades muy dulces y sorprendentes, que Pablo ha anotado, de la caridad, descubrirá que hay no menos de dieciséis peculiaridades, en elogio de ella, que ha enumerado. Y, de hecho, puede suponerse que un principio tan hermoso, y que fluye de tal fuente, se difunde en varias corrientes, por todas partes.

Ruego al lector que observe también cuánto el Apóstol ha realzado la representación, personificando la caridad bajo esos diversos rasgos de carácter. Todo el tiempo parece como si Pablo estuviera hablando de una persona y no simplemente de esta gracia dada a una persona. ¿Y es una violencia para esta escritura, o se considerará imaginario, si tuviera que decir, no podría Pablo tener a su Señor a la vista todo el tiempo, mientras dibujaba el retrato? De quien, sino de Jesús, se puede decir estrictamente: no busca lo suyo, no piensa el mal, todo lo sufre, todo lo espera, todo lo soporta. ¡Seguramente nadie más que Jesús se acerca a este personaje! ¡Sí! Tú, Todopoderoso, portador de cargas; de ti, y solo de ti, se puede decir verdaderamente: Tú has llevado nuestros pecados y nuestros dolores.

Incluso ahora, estás soportando los cuidados de toda tu Iglesia y las personas de todo tu pueblo. Y mientras, durante todo el tiempo presente de tus redimidos, lo llevas todo en los brazos de tu amor; en breve, cuando este estado de tiempo termine, los llevarás a todos a casa para tu gloria eterna.

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