1 Corintios 6:15-20

(15) ¿No sabéis que vuestros cuerpos son miembros de Cristo? ¿Tomaré entonces los miembros de Cristo y los haré miembros de una ramera? Dios no lo quiera. (16) ¿Qué? ¿No sabéis que el que se une a una ramera, es un solo cuerpo? porque dos, dice él, serán una sola carne. (17) Pero el que se une al Señor es un solo espíritu. (18) Huid de la fornicación. Todo pecado que comete el hombre es sin el cuerpo; pero el que comete fornicación, peca contra su propio cuerpo.

(19) ¿Qué? ¿No sabéis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo que está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y no sois vuestro propio? (20) Porque habéis sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espíritu, que son de Dios.

Innumerables cosas muy benditas están contenidas dentro del compás de estos versículos. Ruego la atención del Lector hacia ellos en orden. Primero. El Apóstol le recuerda a la Iglesia una verdad preciosa; que se enseña tan claramente en el Evangelio, y se supone que es tan perfectamente conocido y comprendido por cada hijo regenerado de Dios, que lo da por sentado, todos lo sabían y vivían diariamente en el disfrute de él; es decir, su unión y unidad con Cristo.

¿No sabéis que vuestros cuerpos son miembros de Cristo? El sagrado cuerpo santo de Cristo que el Hijo de Dios tomó en unión con él es Personal. Pero el cuerpo místico de Cristo es toda la Iglesia. Ahora bien, es muy importante que todo miembro del cuerpo místico de Cristo lo comprenda a fondo y lo aprehenda. La persona completa de un hijo de Dios, aquel que el Padre ha dado a su amado Hijo, y a quien Dios el Hijo ha desposado consigo mismo, y redimido por su sangre y justicia de este estado temporal de pecado y corrupción; está verdadera y virtualmente unida a Cristo, en cuerpo, alma y espíritu.

Porque aunque el cuerpo no se renueva en la regeneración, y sólo el espíritu es vivificado, el cual antes de este acto de gracia de Dios, el Espíritu estaba muerto, a causa de la caída de Adán, en delitos y pecados; sin embargo, todo el hombre está unido a Cristo, y como miembro del cuerpo de Cristo, de su carne y de sus huesos, es parte de Cristo. Y en prueba de ello, cada vez que un hijo de Dios, su espíritu se une a la sociedad de los espíritus de los hombres justos perfeccionados; y aunque el cuerpo vuelve al polvo, sin embargo, como consecuencia de una unión con Cristo, como su gloriosa Cabeza; se levantará del polvo de la tierra en el último día. Esto prueba que toda la persona de un hijo de Dios está unida al Señor Jesucristo.

En segundo lugar. El Apóstol da igualmente por sentado que la Iglesia sabía que, en virtud de esta unión con Cristo, en ambos vivía y actuaba un mismo Espíritu. El que se une al Señor es un solo Espíritu. Esta gloriosa y trascendental verdad se volvió demasiado importante, en opinión de Pablo, para que la Iglesia la perdiera de vista. ¿Por qué podría ser igualmente interesante? El mismo Dios Todopoderoso el Espíritu que ungió, llenó y bendijo la naturaleza humana de Cristo; ungió, llenó y bendijo a todos sus miembros.

Ciertamente en Cristo, como en una fuente. En ellos como en un recipiente. Pero sigue siendo Uno, y el mismo. El Señor no da el Espíritu por medida a Cristo. En él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad, Juan 3:34 ; Colosenses 2:9 . Pero a cada uno de nosotros se nos da la gracia según la medida del don de Cristo, Efesios 4:7

En tercer lugar. Cuando Dios el Espíritu Santo aviva el alma de un hijo de Dios por medio de la regeneración, se convierte en una fuente vivificante y renovadora en la parte espiritual de la persona; y hace del cuerpo su templo, según su original y eterna promesa, Ezequiel 36:25 ; Levítico 26:11 .

Para que, en virtud de esto, el Espíritu Santo se convierta en un Espíritu vivificante, para dar una unión vital entre Cristo y sus miembros, y para mantener vivos los principios de la gracia que ha plantado, y mantener esa vida en el alma, como una rama. en la vid. Y, mientras influye en el espíritu del creyente, en la apertura de comunicaciones continuas de Cristo, como la Cabeza a sus miembros; los redimidos están capacitados para mortificar las obras del cuerpo, por Su presencia que habita en ellos, Romanos 8:13

Y, por último, por no mencionar más: lo que hace querer al conjunto de todo hijo de Dios es, que esta unión personal, por la cual el creyente se une a Cristo, como Dios-Hombre, en cuerpo, alma y espíritu; es una unión eterna, indisoluble, que nada puede separar ni destruir. Porque yo vivo, dice Jesús, vosotros también viviréis, Juan 14:19 .

Por lo tanto, el Espíritu Santo enseñó al Apóstol a consolar a la Iglesia, tanto con el secreto como con la seguridad de todo el pueblo de Dios. Tu vida, dijo, está escondida con Cristo en Dios. Cuando Cristo, que es nuestra vida, aparezca, entonces también vosotros apareceréis con él en gloria, Colosenses 3:3

De todas estas consideraciones, y más que éstas, que se incluyen en las observaciones del Apóstol; argumenta, tanto la vergüenza como el pecado, de unir los miembros del cuerpo de Cristo con los miembros de una ramera. Y muestra, tan claramente como pueden hacerlo las palabras, que como toda la Iglesia, y cada individuo de la Iglesia, es elegido por Dios, comprado por el precio de la sangre de Cristo y renovado por el Espíritu Santo; ya no son propiedad de ellos, sino de Cristo, por todos los vínculos que pueden hacerlos así, tanto por la creación como por la redención; y, por tanto, son llamados a glorificar a aquel cuyo derecho son en cuerpo y en espíritu, los cuales son de Dios.

Ruego al Redder que observe que es Cristo, de quien aquí se habla de Dios, cuyo derecho es la Iglesia, por haberla comprado con un precio. Y esto, dicho sea de paso, se convierte en un testimonio muy claro, pleno y decisivo de la Deidad de Cristo. Y muy bienaventurado es cuando un hijo de Dios da la gloria a Cristo como tal, tanto en cuerpo como en espíritu, que son suyos.